樊(🚉)遅は何(🦗)のこ(🔣)とだがわ(🥜)からな(🦍)かった。「違わ(🌛)ない」というのは、親の命(mìng )令に背かな(🐅)いという意味にも(🌮)とれるが、(🕛)孟懿子に(📴)は、もう親はな(🈴)い。そう(💗)考えて、彼(😑)(bǐ )は手(👊)(shǒu )綱(🈺)をさばき(🎭)ながら(🔉)、し(➗)きりと首(shǒu )をひねった。
「なに? (😞)陽貨からの贈物じゃと?」
だが、(💛)こうし(🔶)た彼(bǐ(🈁) )の努力も、心境の(🐮)幼稚な門人たち(😈)に(💽)は何(hé )の利(lì )目もな(⬛)かった。彼(👈)等には、天命(mì(🛁)ng )が何だか、仁(ré(👇)n )が何(hé )だ(🏏)か、まだ皆目(mù )見(🍾)当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓にいくら(🗒)かでも(🦉)け(👹)ちをつけさえすれば、(🎭)自分たちが救われるような気がするのだっ(🍸)た(👪)。こ(🌘)ん(🍶)な種類の門(mén )人たちに(🚎)対(😣)しては、さ(🍘)すがの(✳)孔(kǒng )子も手がつけられないで、い(💕)くたび(😪)か絶望に似た(💁)気持にさえなるのであっ(🙊)た。
「お買い上げにな(💻)るのでし(🆙)た(🐔)ら(👟)、すぐ(🧦)あたっ(😺)て見(jiàn )ましょうか。」(🌦)
1 子曰(🔚)く(🌫)、(🛑)法語(🛒)の言(➰)は能(👕)く従うこ(🎎)と(💡)無(🏚)からん(🧤)や、之を改むるを貴(guì )しと(🛂)爲す。巽与(そ(👌)んよ)の(🏹)言は(🏺)能(néng )く説(よ(🚝)ろこ)ぶ(🔧)こ(🔓)と(🚸)無(wú )からんや、之(🎶)を繹(たずぬ)(🥂)るを(🌜)貴しと爲す。説びて(🚀)繹ねず、従(♐)いて改めずんば、吾(wú )之(zhī )を如何ともするこ(⚓)と(📱)末(な)きのみと。(子(➗)罕篇(🎾))
「(🚿)全(🔣)く(🍩)惜しいで(👯)はござ(📔)い(🎲)ま(🕰)せんか、(🏢)こうして田(📏)圃に仂かせて置(zhì )くのは(🌽)。」
「で、わしは、違わない(🗒)よう(🤴)にな(🐔)さるが(🚘)よ(💝)い、と答えて置いた。」
孔(🥠)子(🖊)(zǐ )は、それっ(🔑)きり默々(😃)とし(🚰)て歩きつ(🐩)づけた。そし(🤣)てものの半町も行ったころ、ふ(🌰)と思い出し(🔎)たようにい(👶)った。
「(🍝)そ(🆙)れ(🌽)が実(👛)(shí )に(🔳)妙なきっかけ(📭)から(🏰)でございまし(🍠)て…(😤)…」
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