「行徳ぎょう(🔦)と(😆)く(😙)」(🤗)
九 耳(🌻)のいい人
栗(lì )本(běn )先生の長(🐭)(zhǎng )い生涯しょ(🛀)うがいにとって、この函館(🐔)時代の六(liù )年はいい(😁)した(📨)くの時(shí(💛) )で(🚳)ありましたろう。わ(😹)た(🔚)し(🧑)が皆(🆕)さんにお話ししたいと思うのも、そこで(🚒)すよ。先(🎮)生(shēng )の函(hán )館時(shí )代(dài )は(🚉)ずい(🔆)ぶんさみしかったよう(🛑)です(👱)が、しかしその六年の間に先生がいろいろ(👊)やっ(🛌)て(🙋)みたこと(🕝)は、(♑)それから江戸えどに(📪)出(chū )てもっと大(⏬)きな舞台へ乗(🚖)り出して行(há(🎮)ng )っ(👜)た時(⛳)の役(yì(🌀) )に立ちました。病院や医(🤐)学(xué )所を建てたこ(🔸)とでも、(🙆)薬草園(yuán )を(❌)開いたこ(🍞)とでも、木の苗を移し植(zhí )えた(🎰)こ(🎭)とで(🍋)も、(🎩)牧畜(chù(⏩) )養蚕疏(🤕)(shū )水工事の監(jiān )督(dū(🚨) )で(🐘)も、何一つむだ(🎶)になるものはなくて、(🏡)それがなにかしらほかの仕事(😺)をする時(🦐)の(⭕)役に立ちま(🛷)した。どうでしょう(🛄)、(🎊)先生は自分のしくじり(🍎)ま(🔭)でも役に立てることを知(zhī )っていま(⛹)したよ。これこそほ(🤪)んと(🌇)うの「(😧)経(🐀)験」(🌤)と(🚷)いうものでしょう。
仙台せんだいに東北(běi )学院という学校が(🥊)あります。その学校へわ(🕌)たしは年若な一(yī )教(jiāo )師(😅)として行(háng )くことになり(⬇)ました。母(mǔ )もそのころは東京でした(🌦)が、そ(👳)の母(🥡)を都に(🗾)残(🌷)し、(✳)お友だちにも(😁)別(bié )れまして、(➖)東京上野の停車場からひとり(🔡)東北の空(kōng )に向か(😬)いまし(😻)た(📻)。もっとも、その時はまっ(🔶)たく初めての東北の(🍁)旅(lǚ )でも(📳)ありませ(🎋)ん。それより(🚮)以前(🏡)(qiá(🔒)n )にも一(🐥)度、汽車で白河(🐈)しらかわを越し、秋草のさきみ(📖)だれているのを車の窓からながめて、行って、仙台よりも先(🏒)の(🐕)一(yī )いちの関せ(🎛)きというところにある知(😡)り人を(🐊)た(🔐)ず(🕌)ねた(❇)ことも(😿)あります。しか(🐅)し、こんどはただの旅(🤘)でもなく、一教(🌒)師と(🏏)して出かけて行っ(🚝)て(🌡)、めず(🥤)らしい仙(🔷)台(❇)の地(dì )を踏ん(🎑)だの(😉)で、にわかに(😉)東京の(🎈)ほ(♏)うの空(kōng )も遠くなったように思われま(🕛)した。
そんなことを半分ひと(🤸)りごとの(🗽)ようにしな(📟)が(🎹)ら、白鞘しらさやをぬいて見(jiàn )せ(🏕)まし(🤶)た。に(👅)おいと(🤳)言っていい(🚥)か、ひびきと言(👪)(yán )ってい(💇)いか、わ(🥣)たしにはそ(🅱)の(🥂)刀を形(⏭)(xíng )容(🔦)(ró(🍒)ng )すること(🍁)も(💭)できませんが(🎖)、見ている(⚡)うち(🚷)にこちら(🔮)の心が(📧)澄(ché(🥢)ng )んでくるような作(zuò )で、(💶)ことに力をこめて鍛えてあるそ(💝)の刀の重さには(🛥)お(🌪)どろかされました(🛫)。来助(📚)老(lǎo )人(rén )は(🔸)そ(🈚)の年に(🍺)なっ(🐫)ても、物(🔁)を学ぶ心(🗂)の(🕒)衰え(👲)ない人とみえ、刀鍛冶とは言(yá(✏)n )いながら『輿地(🌄)志(zhì )略よちしりゃ(🌞)く(🦋)』の(🙃)ような地(💊)理書をそばに置いて、世(📮)界のこ(🎬)と(🍧)を知ろ(💍)うとし(🤰)て(📜)いるとこ(🔰)ろもありました。老(lǎo )年にな(🈷)ってもこんな人も(🤪)あるか(🤤)と(🎍)、(💠)そ(🏺)うわ(🗼)たしは(🚝)思いまし(💈)た。
川上(🕐)を見てき(🏯)たかわずは、い(⚫)ろい(👧)ろと土地の(👻)馬の話をも聞い(💊)てきてそのことを相手のかわずに語(🐥)り(👯)聞(🏘)かせました(🧦)。
橘(jú )翁(wēng )さまはか(🌡)なり遠い先(👹)のことを考えて(🎙)おいた人(🌔)と(🌻)み(🔏)えます。そのことを(♑)こ(🚕)こにすこしお話(📗)(huà(👒) )ししてみ(🏮)れば、もとも(🌺)と高瀬の家(🦄)の先(🧜)祖は代々木(mù(📜) )曾(céng )福(fú )島のお関所番をつとめた武士で(👛)あり、(😫)高瀬の兄(姉の(🔴)夫)の父親(qīn )の代には砲術(🕍)(shù )の(🐲)ご(💇)指(🔝)南番(指(🚞)導の役)(⚡)までし(🥛)てお関所(suǒ )を固(🕒)めたもの(⏩)で(🎀)、した(🦔)がっ(🥫)て部(✍)下に使(🤕)われる(🌓)人たち(💪)もすく(😿)なくなかったのです(🔄)が、そういう(🤗)身(shē(🔵)n )分の低い士族は多く(⏫)貧し(🌉)かった(💦)のです(🎏)。橘翁さまの製薬(🥟)は、部(bù )下の人たちにも内職を(🐭)与え(🛋)、土地(📦)のうる(🗿)お(🏓)いにもなるように(😲)、との願いから始(🏂)め(🍐)たことらしい。高瀬(lài )で造(☝)り(💙)出した奇応丸(wán )きおうがんは、(🎛)木(mù )曾山(shān )でとれ(🃏)る熊く(🛠)まの(🕎)胆い(🏾)を(🍿)土台に(👡)して、それにシナ朝鮮のほう(🍔)から来(💢)る麝(🍊)香じゃこうやにん(🕣)じ(👏)ん(🏀)な(🌻)ぞを用(💀)(yòng )い、(🐺)形(xí(😈)ng )もご(🕘)く小粒(lì )な(🏣)飲みいい丸(🐢)(wán )薬(🐇)と(🌋)し(📝)て金(🏡)粉(🤳)(fěn )き(☝)んぷんをかけたものです(🅿)が、正直な材料(lià(♐)o )が使(shǐ )って(🍂)あ(🔞)るも(🔴)の(🤔)で(🔖)すから小(xiǎo )児に(🔀)飲ませるに(🐳)い(🚹)いと言(🏜)われて、だんだ(🌥)ん(❤)諸(🔧)国にひろまったもの(🕣)のようで(♐)す。
高(gāo )瀬の薬(🏐)方(🕒)(fāng )くすりかたが、(🎁)昔(🗡)はその主人(⛄)(rén )と主従の間がらで、部(🌓)下(xià )の士族であったことは前(😕)にもお話(🥂)ししたとおりですが、そういう人たち(🛥)が番頭さんと呼(😷)ばれる時(🍁)世に(👷)なってからも、毎(🎡)年手を分けて諸国(guó )へ行商に出ました。西は(🍃)美濃み(👊)の、尾張おわり、伊(😁)勢いせから、北(běi )は越後(hòu )えちごの方(fāng )面(♈)へ(🏔)かけ、ふろ(⏸)し(🖋)き包(🧡)みに(💝)した(🍞)薬(🐚)の箱をしょい、日(🐖)に焼け、雨にぬ(✳)れるこ(💠)と(📖)を(👴)もい(🎃)とわず(🚻)に、遠い道を往(🚮)復し、去年(🤱)の薬(yào )の残(cá(🤕)n )っ(❣)た(💓)と(🌸)ころへは引き替え(🍄)に新規の薬の袋を(🐷)置いて(🍩)くるほどにして(🔴)、高(📽)(gāo )瀬の薬をひろ(🗜)め(👮)て(🎌)歩いたのも、そういう(🤭)人たちでした。わたしが姉(⛺)の家(jiā )をたず(📔)ねたこ(🍹)ろはおいおい薬方くす(😴)りか(🏅)たも(🗽)変(🉑)(biàn )り(🐼)、ある(📙)ものは年(🌡)とって身(shēn )を退き、ある(😓)もの(🛎)は若手に代よをゆずったと聞きまし(🍍)たが(🌪)、それでも(😼)一人のいい番頭(tó(👆)u )さん(🎮)が残っ(😩)て高(gāo )瀬(lài )の兄を助(zhù )けながら、製薬いっさいのことをき(🛋)りまわし(🍽)ていました(🚤)。
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