「どうも、こんな膏(🌭)薬こうやくをはる(🤟)ようなやり方(🕢)じ(🌪)ゃ(☝)、これ(🌆)から先のことも(⏳)心配で(🎁)す。」
「まあ、(🍅)お父とっさん。わたしに(💗)言(yán )わせると(👁)、浪(🚵)士も若(🐗)いもの(🚷)ばかりでしたら(🖥)、(🆎)京都(💅)まで行(🕑)こうと(🔕)し(🍶)ますまい。水(🌯)(shuǐ )戸の城(🤲)(chéng )下の方で(📥)討死うちじ(🍑)にの覚(jià(👘)o )悟(🤗)をする(👑)だろうと思(👺)(sī )いますね。」
筑波つくばの脱(🦄)走(zǒ(💂)u )者、浮浪の徒(🖖)という(👦)ふうに、(🙊)世間の(🚯)風(fēng )評のみ(🚑)を真まに受けた地方(fāng )人民(😢)の中には、実(shí(🐪) )際(🧕)に浪士の一行(háng )を迎(yí(💈)ng )えて(🏨)見(jiàn )て旅籠銭はたごせん一人(🕙)前(qián )弁当(🐈)(dāng )用(🚯)共に(🏒)お定めの二百五(wǔ )十(shí )文(🙂)(wén )ずつ(🌼)払って通(tōng )るのを(♈)意(yì )外と(🎥)した。あ(🎄)るもの(🛏)はまた、一(🥘)(yī )行と共(♉)(gòng )に動いて行く(🕶)金の葵(🥀)紋(🐷)あ(👴)お(🐚)いもんの箱、長柄な(🦇)がえの傘かさ(🌃)、御(yù )紋付き(🈂)の(💵)長持(chí )か(🌽)ら、長棒の駕(😺)(jià )籠かごの類たぐいま(🛍)であるのを意外(💾)として、まるで三、四十万石の大名が通行の(🏍)騒ぎだと言う(🏹)も(🤾)のも(🏏)ある。
江戸(hù )は、三(🌫)人(🎧)の庄屋にとって、もはやぐずぐず(🔪)してい(🍳)るべきと(🥦)ころではなかった。
その日の泊(🙅)まりと定(👘)められ(🔌)た駒場こまば(🍬)へは、平田派の同(tó(⏬)ng )志(zhì )のものが(👆)集(✍)(jí )まった。暮(🏫)(mù )田正香(💷)と松尾(wěi )誠(chéng )まつおまこと((🔝)松(🚋)尾(wě(🎶)i )多勢(shì )子(🐺)たせ(🎪)この長男)と(🎓)は伴野と(💙)も(🤛)のから。増田平八郎ます(👫)だ(🎙)へいはちろうと浪合(📖)佐源(🔻)太なみあいさげんたとは(🚮)浪合か(⌛)ら。駒(jū )場には同門(🎱)の医者(🙏)(zhě )山田文郁ぶんいくもある。武(wǔ(🤛) )田(🍤)本陣にあてられた駒場の家で、土(tǔ )地の(🤗)事(🥝)情(qíng )に(🏦)くわしいこ(🛂)れらの(✏)人たちはこの先とも(🌗)小(xiǎo )藩や代官(🈂)との無(wú )益な(🧜)衝(chōng )突の(🈁)避けられそうな山(🔗)国の間道を浪(🍏)士ら(♐)に教(🆑)えた。その時、もし参州街(♍)道(🎚)を経由(🌰)するこ(🎣)ととなれば名古屋(👡)の(🔩)大藩とも対抗(💑)しなければ(🆎)ならな(👩)いこ(👞)と、(😤)のみならず非常に道路の険悪なこ(📊)と(🥪)を言っ(🗯)て見(🌖)せるの(⏪)は浪(làng )合(hé )か(🐰)ら来た連中だ。木(mù(🎼) )曾路から中津川辺(fǎn )へかけ(🥟)ては熱(rè )心(📞)な(🎍)同門のも(🤸)のもある(🏏)、(✊)清内(nè(👩)i )路せいな(🍵)い(🛫)じの原(💸)信好(🛠)のぶ(🚗)よし、馬籠(🗿)まごめ(🚟)の青(qīng )山半蔵、中津(🥜)(jīn )川の浅見景蔵(zāng )、それか(⛷)ら峰(📬)谷はちや香蔵なぞは、いずれも(🍺)水(🈂)(shuǐ )戸の人た(💓)ちに同情(qíng )を送(🥣)(sòng )るであろうと(🍂)言って見(🎅)せる(😉)の(🌅)は(🚐)伴野(🔉)(yě )か(📫)ら来た連(🐲)中だ。
「その方は天誅(zhū )てんち(💘)ゅうに(🎃)連(lián )れて行(🍘)くか(🐧)ら、そう心得るが(🤴)いい。」
沿道の住(🍊)民(mín )はこ(🚜)れには驚(jīng )かされた(🎵)。家財は言う(🍋)までもなく、(👁)戸(hù )障(🚱)子まで取(qǔ )りはず(🎹)し(🕛)て(🦑)土(🖥)蔵へ入(rù(🐕) )れるもの(🚊)がある。土蔵(zā(⛲)ng )のないものは最寄(🐲)もより(😆)の方へ預けると(😚)言って背(bèi )負しょい出(🗻)(chū )すも(🎄)の(🎑)があり、近村まで持(👒)ち運ぶもの(💲)が(🦊)ある。
「これは何(hé )よりの(🦏)ものをいただいて(🥇)、あり(💗)が(🏗)たい。」
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