(👾)源吉(😓)は(🦉)前方に眼をや(🚱)つた。風呂(lǚ )敷(🔂)包(🐮)(bāo )みか何(hé )かのや(🉑)うに馬橇の上(🗑)に圓く縮こまつ(🈯)て(🤖)ゐ(😠)る百姓(xìng )を見る(🛺)と、それが自分(✉)た(📖)ち全部(bù )の生(shēng )活(👻)をそのま(🛑)ゝ現(😾)して(🚋)ゐ(🤧)るやうに源吉(jí )には思は(🤹)れた。この(🔖)かまき(📟)り蟲のやうな「敵」が分ら(📔)ず、分らうともせず(😐)、蟻や(🍹)ケラの(⛎)やうに慘め(🛃)に(😇)暮してゐる百(🎮)姓達がハツキリ(➡)見えた。彼(💴)等だつ(🤼)て、然(rá(💀)n )し(🗯)今こ(🛣)そ、敵がどいつ(🛶)だか、どんな畜(🍪)生だ(🧦)か分(fè(🔵)n )つたらう。だが、こんなに打(dǎ(🖍) )ちのめされた(🚵)善良(🚠)な百姓達は、(💓)もう一度、さうだ今(🌡)(jīn )度(dù )こそ(🏭)は、鎌(🥚)と鍬をもつて、ふんばつて、立(lì )ち上れるか! (🌻)敵のしやれかうべを目(💟)がけて(📪)、鍬をザク(🔱)ツと打(dǎ(📲) )ち(🔍)こめるか!
「何んだベラ棒奴(nú(🐝) )! (🖱)ウン、野(yě )郎(👨)!」(🥡)さ(💔)つきの、醉拂つた百姓が(👅)又身(🏣)體をヨロめかし(📹)て(😬)、壇に上(🔜)つてき(⛵)た。「何(🗿)云(yún )つてるんだい。老(🏅)ボレ。そつたらごどで俺(ǎn )だちの貧(pín )乏どうして(💭)くれるん(🤵)だい。」
「お晩でした(🎼)。」誰(⛰)かゞさう云つ(👎)て通(tōng )つ(Ⓜ)て行つた。
「あまり先(📇)き(🦋)立たねえ方(fāng )えゝべ。ん(💗)、源。」(🤽)
側(cè )に立つてゐた巡(xún )査が、さう云ひ(😟)ながら、腰(🧑)に(🏡)さし(🐝)てゐ(😤)た鞘(⭐)のまゝの(⛎)劍を(👱)もつて、(🙃)滅多打ちに、源吉をな(😢)ぐりつけ(⬛)た(🙄)。すると、二、三人の巡査もよつてきて、ふ(⏳)んだり、蹴つたり(🔩)した。――源(💟)吉は、(💸)「夢中」になつてゐ(💩)た。それから少し手(shǒu )を(🚪)ゆる(🎸)めた。
(🈸)百(🍥)姓達(dá )は、さうやつ(🍐)て集つ(🐣)て決(jué )めたが、今度(📩)はそ(🍼)のこと(🔎)を、地主(zhǔ(📸) )や差(👛)配(pèi )を相手に(👨)やつて行くといふ(🐷)や(🖤)う(🐎)な事(🕢)になると、お(🌍)互が(🌱)何處(chù )か、調子がをかしくな(🎰)つた(🚠)。知らず知ら(💫)ずの間に、ど(🌇)うにか(🗼)我慢するこ(🐌)とにす(🐐)るか、そんな事に逆も(🈸)どりをしさ(🐝)うな處(🔝)が(🥨)出(🚣)てきた。さうな(✍)つたとし(🏜)ても、百姓は然し(🏏)今まで(💫)の長(🎡)い間(❄)の(💦)貧(pín )乏の―(🚼)―泥(ní )沼の底のやう(🏿)な底になれ(🏸)て(🛷)ゐたので、ち(🍣)つとも不思議(yì )がらず(♑)に矢(🤜)(shǐ )張り、そ(🥔)の暮しに堪へて行つたかも知(zhī )れ(🐩)なかつた。――源吉(jí )は、一(yī )層(🧥)無(🔥)口に、爐邊(biān )に大きく安(ān )坐あぐらをかきながら、「(👢)見たか!」と、心(xīn )で嘲笑つた。
――誰も(🖌)ない。ぢ(🏏)や俺だちは(🛢)生(💥)き(💌)るんだ(🎠)なあ。そしたら、俺(🆓)だちは(🍾)俺だちの方法を實行(háng )す(🚓)るんだ!
初め、源吉は、お(📈)芳が歸つ(🎂)てきた(🕖)ときいたとき、カツ! (🎊)とし(🕞)た(🐍)。拳(👄)(quán )固をぎり/\握(📨)り(🍀)し(📣)める(🎾)と、「畜生ツ!」と思つ(🙋)た(🖥)。一(🐌)思(sī )ひ(💛)にと思(sī )つ(⛹)て、飛び出さ(📵)うとさへした(🍌)。
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