「やはり(🐍)強(qiáng )制(🏋)が必(🦏)要(yào )だというのか(🧜)ね。それじゃ(🚘)あ話はま(🏦)た逆もどりだ。」
「朝倉(👸)先生に(🥊)もし(🌚)ばらく(👱)お目にかかって(🚻)いないので、近(🤚)いう(🏀)ちに、ぼくの(⚽)ほうから訪ねたいと思っている。塾がまたはじまった(👉)そ(⚓)うだから、先生も君も日(🖍)曜(yào )でなければひまがないだろうと想(xiǎng )像そ(👱)うぞうして、だい(💛)た(🗼)い今(jīn )度の日曜を予(yǔ )定して(🌬)いる。ぼく(🆗)のほう(🍜)は(🐜)たぶん(🏘)変(biàn )更へん(🕹)こう(🐟)の必要(🐯)(yà(💀)o )はあるまいと思うが、君の(🐕)ほうで(🙀)さ(💃)しつか(🛍)えがあったら、すぐ返事を(🛡)くれたま(🌯)え。さ(🙍)しつ(🐁)かえなければ返(🔔)(fǎn )事の必要は(✏)ない。」
事務(wù )室(🍅)の柱(🔤)時(shí )計(🚈)はしらどけいがゆっ(📴)くり、十(shí )時をうった。次郎(🤔)(lá(🙋)ng )はかぞえ(🍞)る(🏉)ともなくその音をかぞえてい(📮)た(🏏)が、か(📐)ぞえおわると、(🔂)やにわに立ちあがった(🛁)。
七 最初の(🈁)日(👞)曜(😒)日
(⛷)すると(❣)、ちょうどその時、事(🕧)務(😧)室に(🌄)人(rén )の足(zú )音がして(🕐)、(😢)仕切(qiē )り(🎱)の引き戸を軽(qīng )くノックする音(🈁)がきこえた。
そ(👆)のあと、就寝前(🏫)の(⬜)行(🌕)事(⛏)とし(🧚)て、最(🐹)(zuì )初(chū )の静(🌏)(jìng )坐(🤙)(zuò(🙎) )せい(🛢)ざがはじま(🤾)った。塾(💩)生たち(💾)は、各(gè )室(🗂)ご(🚨)と(🗝)に、き(🀄)ち(🔋)んと(🥣)縦たてにならび、朝(cháo )倉(cāng )先生の指導(dǎ(🈚)o )にしたがってその姿勢をとった。
「君らのそうした非(🍲)(fēi )良心的(de )な(🍗)態(tà(🤺)i )度は、君ら自身をますま(🤙)す非(👑)(fēi )良(liáng )心的にす(🌯)る(🛶)ばかり(🚿)で(🐆)はない。そ(🍩)れがある限度をこすと、(🤒)ついには、愛情と(🤼)忍(rě(🆎)n )耐(🔁)にんたいとを(📞)もっ(😐)て、君らの(📊)良心(xīn )を力づけよう(🤧)と努(🔐)(nǔ )力している(🥔)人の心まで(😁)をきずつけ、その愛(🦑)情と忍(👯)耐とを、憎に(⛵)く(🍨)しみ(⏪)と怒いかり(😻)とに代(🚺)(dài )えてし(🎍)まうものだ。現に君ら(✌)は、(😂)今朝(🐳)の板木の音(yīn )の調子(zǐ )が途中とち(🦊)ゅうから変わったこ(🚲)とで、(🕧)それ(🏁)がわかっ(💝)ただろうと思(💃)う。あ(⛪)の、(🍏)おだやかで辛抱(🔏)づ(😵)よかった板木(mù )の(🌿)音が(🚥)、おしまい(🤨)になっ(🚭)て、急(🏠)に怒りだしたと(🔨)しか思え(⛽)ないような乱(👰)調(🛅)子(zǐ )になったが、あれは、君(📌)(jun1 )らのあまりにも非良心的な態度が(💑)、板木をうつ(🚦)人の(🌙)心を(🌓)きずつけた証拠しょうこ(🤹)なのだ。……(🍡)むろ(🔓)ん、私は、愛情(qíng )も忍耐(🎨)(nài )心(🖐)(xīn )も失(🕧)った、ああした乱暴(🕷)な打(dǎ )ちかたを是(🔝)(shì )認ぜにんはしてい(🍶)ない。また、それをやむ(😹)を得(dé )ない(🚢)こと(🐶)だとして弁護しようとも思(🌩)(sī )っていない(🌈)。怒(🚏)りや短気は、友愛塾の精神とは(✔)根本的(de )に相いれ(💐)ないも(🗄)のなの(💴)だから、どんな事情のもとでも、ああした(🍋)打(🗑)(dǎ )ちかた(🤠)は、二度とくりかえさ(🐊)れ(🐽)ては(🕋)なら(🥄)ないことなのだ。もし今(jī(🦋)n )朝の(🆑)板木(🍥)当(🎦)番が、(🍌)ついに業ご(🚉)うをにやしてあ(🛰)んな打(💂)ちかたをし(🌓)た(🕰)と(🦔)すると、私(sī )はその(⌛)人のため(🕯)に、(💾)まこ(🕔)とに残念(👅)なことだと(➿)思(📢)ってい(📱)る。しか(🤡)し、いっそ(🍨)うわるいのは、ああし(🖥)た打ち(🧟)かたを余(🛬)儀よぎな(⚫)くさせた君らの(🏺)態(🔈)度だ。君(jun1 )らさえもう少(🎭)し良(liáng )心的であってくれ(👏)たら(👪)、板木(✍)を打(😑)っ(🌩)た人も(🎦)、ああし(🕒)た(😒)あやまちを犯お(📰)か(😷)さないですんだのだろうと思うと、それ(🍄)が私はくやしく(🐂)てなら(📦)ない。……だが、それはまあい(🚊)い、(🔦)そ(😁)れは百(🗾)歩をゆずって(✝)あきらめ(🏕)ると(🔋)して(🐓)も(🎐)、ここ(♊)にどう(🌍)しても私に(⬜)あ(😂)きらめのつか(⛏)ないこと(🥝)が一(yī )つある(🥄)。そ(❗)れは(💔)、愛(ài )情で打た(🎓)れた板木の音では寝床(chuáng )をはなれようとしなかった君らが、怒(nù )り(🍪)で打た(🔄)れた板木の音では、(🗓)わけなくはね起(🥡)きたとい(🐘)うことだ。その点で、君(jun1 )らは(🌉)精(jī(🔡)ng )神的にはまだ奴(nú )隷どれい(🕙)の(🌿)域を一歩も脱(📆)(tuō )だっしていないということを証明(🐵)している。いや、それどころか、君(🗓)ら(🌍)は(💅)よりいっそうみじめな奴(🔫)隷(🥄)になることを(🐈)希望しているとさえ私(🦕)には思(🚕)える。こ(🦋)れはほんと(🔽)うにな(🍩)さけない(🏗)ことだ(🖍)。私は、むろん(📠)、こう(🎧)言っ(🕢)た(😭)からと(〽)いっ(🍬)て、怒りに(⛪)対(duì )し(💔)ては怒りをもって立(lì )ち向かえ、と君らに(👋)すすめ(🛀)て(😄)いるので(🚋)はない。ただ私(🚠)は、愛(ài )情に(👞)対(⛰)しては、つ(⚽)けあ(👼)がり、怒り(🔬)に対して(⌚)は、た(🔶)だちに膝(xī )ひ(😖)ざを屈く(🚴)っす(💥)るような君らの奴隷(lì )根性こん(🏜)じょうが、なさけ(🐚)なくて(🌥)、(🛎)じっとしては(🍟)い(🚖)られない気持(💱)(chí )ちがするの(♐)だ(🉐)――」
「(🔄)板(🏺)木ばんぎのことか(🙅)。あれは、私が直(🎐)接見(✈)ていたわけではなかっ(🏍)た(⏯)の(🏓)だからね(🤫)。」
(🦈)かれは、その(📊)つ(😎)めたい空気(🏐)の針(zhēn )を(😶)なぎ払はらうよう(🧀)に、ばたばた(🐉)と部(📌)屋中に(🏠)は(📕)たきを(🏴)かけはじめ(🚯)た。
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