この妙(mià(🚹)o )音(🦁)をつ(🎭)きだした小僧こそ(🥔)は、実に、後年(🦐)の(📔)森(sēn )田悟由ごゆう禅師(🌥)ぜん(😶)じだったそう(🐹)である。
事務(🏗)所にそなえつけてあ(🏈)った何枚か(🎓)の東京地図は(🎡)、すでに二(🍬)三目前(qián )から各(gè )室で引(🐙)っぱりだこだった。土曜(⬇)日の晩(wǎn )には、(🔉)炊事部(bù )すいじぶ(👈)はみん(🌧)な(🎏)の弁(biàn )当の(🥡)献立こんだてを(😳)するの(🥧)に(✍)忙しか(🛀)った。次郎(🍁)が道順(shùn )の相談(🍈)のた(🛃)めに、(❓)各室(🕝)に引っぱりこまれたこ(🎿)とは(🗳)いうまでもない。そして、いよい(👺)よ(🔎)日(🗺)(rì )曜(🐨)の朝食がすむと(🖱)、二十(👹)分とはたたな(🕙)いうち(🔌)に、塾(🎁)内(🉑)はもの音一(yī )つし(👜)ない(🍘)ほど、しんかんとなって(🦀)しまったのである。
朝倉(cā(🤵)ng )先(xiān )生は、しかし(❓)、どんな悪(è(🥢) )い状態(🚠)があらわれて来(🌧)ても(🍪)、すぐその(🥄)場(🐝)で(㊗)それを非難することがなかった。す(🌀)べ(🎬)てをいち(📣)おう(😗)成り行きにまかせ、行(🎅)(háng )く(❓)ところ(👤)まで行(háng )かせてお(🐥)いて、あ(✖)とで、――たとえ(🚜)ば食後(hòu )の雑談や(🤢)、夜の集まりなどの際に、――そ(👾)れを話(🐃)題にし(🍲)て、み(🍢)んな(😼)といっしょに、(😈)その原(🛍)因(🚴)(yīn )結果をこまか(⬆)に究明(🚰)し(😑)、(📈)そ(❓)の究(jiū )明(🤶)(míng )を(⏹)とおして(🚸)、共同(tóng )生活の基(jī(💔) )準(zhǔn )になる(🚠)よ(🔲)う(👤)な原則(zé )的な(🌫)ものを探(🔭)求(🎐)する(🕡)、とい(🤦)ったふうだったのである。
「べ(🐇)つ(🌼)にこれと申す心得(🤹)もご(😡)ざいません。ただ定めに従いまし(🕋)てつきましただ(😳)け(⛰)で…(🈸)…」
(🏖)かれ(✒)は、そのつめたい空(kō(😊)ng )気(qì )の針(❤)(zhē(⛵)n )をな(📨)ぎ(🦇)払は(🧐)らう(🌃)ように(😲)、ばたばたと部屋(wū )中にはたきをかけはじめた。
「すいぶん(🚓)、ちゃっ(❎)かりしている(💇)な(🚪)あ(🚼)。」
そ(🍈)んなはずはない!
「べ(🐿)つにこれと申す心得(⭕)もございません(🕥)。ただ定(dìng )め(💷)に従いましてつきま(🍃)しただけで……」(🦍)
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