二(⬛) (🤫)サクソニーの梅
(🎐)本(bě(📅)n )所の(🚍)病(bì(🚱)ng )院の(🥣)ほうへ行って母(💸)の遺骨を引き取(㊙)るか(🌷)ら、砂村すなむらと(☕)いうところにあった火(huǒ )葬場まで見(🏔)送った(🍻)暗い晩の(🎩)ことも(🛃)忘(wàng )れられません。な(🧙)に(💇)し(🎽)ろ病気(qì )が病(🍡)気(🈂)で、(✍)留守宅(zhái )に残(🚚)るも(🚦)のは交通(🗽)遮断しゃだ(🔫)んの時ですか(🆑)ら(🏺)、砂村(cūn )への見送りも(➗)わたし一人でした。翌(🆕)朝、骨納め。わたしはその遺(yí )骨を(🦂)抱い(🙌)て、郷里く(😺)ににあるわが家の墓地(dì )へ葬るため、東京をたつ(📷)こ(♓)と(🌁)にしまし(⛳)た。その時は名古(gǔ )屋(wū )まで汽車で、名古(gǔ )屋から先は(⛽)人(🎫)力車(chē )で郷里(🥤)くにへ(🐫)向(✂)かいましたが、途中の峠の上あた(👁)りには(🕝)もう何度(dù )な(🏘)んたびと(💍)なく(🐣)霜(shuāng )の来たとこ(🐃)ろも(♿)ありま(🤐)した。
と(🏌)わたし(⛓)が尋(👳)(xún )ねます(⤴)と、(♿)おさるさ(🤸)んは小首をかし(🕧)げ(♍)まし(🧔)て、
「(🔝)お前さんもたっしゃで(👸)したか(👡)。」
ある夏(🕍)(xià )、保福寺峠ほうふ(🛒)くじとうげ(🅰)や鳥居(jū )峠とりいとうげを(👘)越し(🐡)て木曾福島き(💟)そふくしまに姉の(📬)家をたずねました。その時(👂)は(🥚)わたし一人でもなく、吉村の(📝)むす(🐸)こさんを連(lián )れ(🤧)て行きました。今(jīn )の吉村さん(🌬)もそのこ(🤝)ろはま(🏧)だ中(🛅)学生であったのです。吉村一家の人(🛄)(rén )た(👠)ちは木曾福島の出ですから、この(💺)中(zhōng )学生にとっ(👾)て(✒)も初めて両(liǎng )親の郷里を見る時でした。
高(gāo )い峠にかかるま(🕌)で、わたしは何ほどの道(dào )を歩(bù(⛹) )いた(📶)とも、今は(📟)はっきり覚(jiào )えていません。そのくせ、(😰)途(🕡)中で自分(fèn )の目に映っ(🍌)たも(🕴)のや、道(⛅)(dà(👕)o )を聞き聞き歩(🗳)いて行(🕒)った(🛵)そのここ(🎞)ろも(🐥)ち(⛩)なぞを(🎬)、あとさきのつながりもなく、今(👻)だに覚えていることもあ(🛶)ります。中(zhō(🕣)ng )には、きのうの(🏠)ことのように(🙏)、実にあざや(⏬)かに(🛩)目に浮(🎌)(fú )かんでくるものもあります。
(🤖)玄関からたず(🗑)ねて(🏸)く(🚸)る客(kè(🛵) )は(😿)表(🐺)口の格(gé(🔋) )子こ(🆎)うしをあけ(👝)ては(👠)い(🍢)りまして、取(🔔)り次ぎを頼(lài )むのですが(⛎)、その応(⛓)接がわたしの(🥁)つと(➰)め(🌝)でした。うやうやし(🔪)く(🐸)手(🎞)を(🕔)つ(👇)いておじぎを(🅿)するこ(💡)と、客の名を(🐷)奥へ通す(🌩)こと、案内(➡)(nè(🔡)i )すること(🎴)、茶を運(📆)ぶこと、客のはきものを(🐷)直しておくこと、(❣)それから(🎷)庭先を(⏳)はききよめることなぞ、長(zhǎng )い月日(✏)の間にはわたしも慣れまして(⛏)、(🗳)そ(🔊)れを自分(🔙)のつとめと思(🎏)ったばかりでなく(👷)、玄関にすわることをいっそ楽しく(🧒)思(🥩)うようにもな(🈁)りま(🎶)し(🥂)た(🥖)。わた(🌈)しは(🕚)よくそのせ(🐅)まい小さなへやで好きな本を(😭)読(💯)み(📣)ました。今になっ(🕗)てみ(🕖)ま(😡)すと、(📿)わたしの勉強は(🏣)ほか(🆔)のお(🏪)友だ(🍾)ちとも違(✏)いま(👜)して、こんな玄関(🏸)番が土台になったかと思います。というのは(🎺)、いろい(📐)ろ(🔄)な用事(🍣)でおじさんのところへたずねてくる(🌨)男や女の客(kè(🕟) )を迎えたり(🤒)送ったりするうちに、いくらかずつでも、さま(🚘)ざまな世の中(📃)を見る目があいて(🥟)行ったばか(😇)りでなく(🀄)、わたしたちと(🚘)はまったく教(✝)育の(🕧)受(shò(📶)u )け方の違った少(shǎo )年や青年(nián )、東京(jī(🏛)ng )の下(xià )町(✏)(dī(😔)ng )あたりに年季づとめする町(📂)家の(🥁)若(🤼)者(🍧)、それから地(dì )方(fā(♈)ng )出の奉公人などが気(qì )風ののみこめるようになったのも、こんな玄関番の(🍘)お(💞)かげだからでした。
こ(😤)の房州行きには(🦂)、わ(🖍)た(⚪)し(🐫)も誕生寺(⛓)を見る(🔂)だけに(🌫)まんぞくしました。日(🚂)(rì )蓮にち(🍖)れんが青年(🍆)時代を送っ(🚸)た(🔼)という清澄山(🕖)きよ(🎡)すみ(🐅)やま(🌬)までは行き(🚳)ません(💙)でし(👥)た。
(🛫)呉くれという家はいい学者を(🍭)出(⏸)しました(🐬)。
一方(fāng )の(😆)か(🤙)わ(😾)ずに言わ(🧦)せると、(🐑)千曲川(chuā(📕)n )は(🎬)犀川(chuā(🤦)n )さいかわといっ(🔦)し(💹)ょになっ(🏴)てからが(🗯)いい、つまり(⭕)川中(🤘)島(👃)から下(xià(👍) )しものほ(💘)う(👔)がいい(⛸)と言(yán )いますし、一方(fāng )のかわずは(🚢)また、臼田うすだあたりから(📻)上(💻)かみ(⛩)のほうが(🔸)い(🏝)いと言いまして、た(📕)が(🚩)いにその(🔂)こと(🏘)を争(🍌)ったの(🕺)で(🍔)す。ど(👿)うあっても千(qiān )曲川は川(chuān )下がい(🥇)いと(🤬)一方が(🕰)言(🔆)え(⭐)ば、い(🥡)や(🛴)、川上(💇)がいいと一方(🏖)(fāng )が言い張り(🏥)ました。
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