「お買い上(shàng )げになるの(🙎)でしたら、すぐ(❣)あ(🕍)たって(🤷)見ましょ(👣)うか。」
(🆎)樊遅は何の(🎸)ことだが(🥤)わか(🎇)らな(⏫)かっ(🐗)た。「違わな(🚚)い」と(💊)いう(🎍)のは、親(🌐)の命(mìng )令に背か(🌻)ないという意(📲)味に(🈂)もと(👩)れるが(🌍)、孟(⚓)(mèng )懿(♿)子には、もう親はない。そ(🔰)う考(kǎo )えて、彼は手(shǒu )綱を(📂)さばき(🕞)な(🤶)がら、しき(⬛)りと首(shǒu )を(🙈)ひねった。
「一体どう(🎐)いう意(🖥)味なのでござい(🔜)ましょう。」
陽(yáng )貨(👥)は、(🐑)魯の大夫(fū(🚈) )季(😄)(jì(👘) )平(píng )子(🐁)に(👏)仕(shì )えていたが、季平子が(😈)死んで季桓(🔝)(huá(🚩)n )子きかんし(🤞)の代になると(⚡)、(📿)巧み(🍘)に彼を(🗂)自家(🥝)(jiā )薬籠中のものとし、遂(suí(🥊) )に彼を拘禁して(📟)、魯(lǔ )の国(guó )政を(⏪)専らにしていた。孔子は、その頃(🍣)、すでに五(wǔ )十(🏣)の坂(⏸)をこしていたが、上下こぞって正道(🚡)を(👆)離(👫)(lí )れているのを嘆(🕝)いて、(🎥)仕官の望みを(🔹)絶ち、ひたすらに詩書礼楽(🌝)の(🙍)研(🚺)鑚(zuān )と、青(⏩)(qīng )年子弟の教育とに専(🔵)念していた。陽貨と(🔇)しては、(❌)孔(🕣)子(zǐ(🎧) )が野にあって、厳(🚼)然と(🌱)して道を説いているのが、何よりも恐ろしか(🏹)っ(🖱)た(🛒)。で(🕞)、出来れば(🍜)彼を(🔌)自分の味方(fāng )に引(yǐn )き入れたい、(😐)少くとも一度(🐍)彼に会って、自(zì )分が賢者(🥑)(zhě )を遇(⏱)(yù(🎂) )する道を知っ(💱)ている人間で(👅)あるこ(📪)と(🔹)を示して置きたい、(🕺)と(🏞)思っていた。
「仲(zhòng )弓には人(🍾)君の(👀)風(🏍)が(🚿)ある。南(nán )面(miàn )して天下(🤘)を治めることが出来よう。」(👸)
「救世済民(🏯)(mín )の(🚡)志を抱(🐪)(bào )き(🥤)、国(✳)事(shì )に尽したいと希望(🔱)しながら、いくら機会(huì )があっても出(chū )でて仕え(🤡)ようとし(✊)ないのは、果(guǒ )して知者と(🚚)云えましょうか(🍣)。」
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