○ 誄(🕦)==死(➖)者を(📵)哀(āi )し(🏕)んでその徳(💼)行を(😂)述(😔)べ、その(🎐)霊(📿)前に献(xiàn )ぐる言葉。
○ 孔(🔍)子(zǐ )が昭公は礼を知(zhī )つていると答え(🏧)たのは、(🕖)自分の国(👊)の君主(😾)のことを他国(⏭)の(👊)役人の前でそしるの(🛬)が(🌧)非礼(🧑)であり、且(🔷)つ忍び(📁)なか(😦)つたから(🛬)で(🥡)あろう。しかし、(🗜)事(🥕)実を指摘(💩)さ(🆕)れると、それを否定もせ(😜)ず、(🍞)ま(🍂)た(🏨)自己(jǐ(⛲) )辯護(🕟)もせず(🏰)、すべて(🍧)を自(😷)分の不明に帰(guī )した(🦖)。そ(🍢)こに孔子の(🌽)面(miàn )目があつたのである(🏺)。
泰伯第八
「さあ(🤘)、何で有名になってやろう。御ぎょに(🔸)するかな(📿)、射しゃにするかな。やっ(💕)ぱり一(yī )番た(🕟)や(🛡)すい御ぎょぐらいにしておこう。」
○(🖇) 舜(💲)は(🔕)堯(yáo )帝(dì )に位(🤟)をゆずられた聖天子(♎)。禹(🖕)は舜(🗯)帝に位(🔇)をゆ(🐧)ずられ(🔣)、夏朝(🏋)(cháo )の(🥈)祖(💊)となつた(🚯)聖王(wáng )。共(👓)(gòng )に無為にして(🦔)化(🖖)す(💭)るほど(🉐)の(🚕)有徳の(😇)人(☝)であつた。
ひらり(🛴)ひらりと
八(bā )(二(👂)一三)
○ 柏==「(🚀)かや」である。「か(⚡)しわ」ではない。
「流転(zhuǎn )の相すがたはこ(😝)の通りだ。昼(zhòu )と(🍭)なく夜(🧑)(yè )となく流れてやまな(🏼)い。」
一〇(二一(yī )五)
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