フェラ 動画《japaneseoldman》2行目ライン
japaneseoldmanあらすじ
二(🚟)〇（(🦃)二〇四(🚧)(sì )）
○ 柏＝＝(🕟)「(🍛)かや」である。「かしわ」ではな(🍬)い。
○(🤢) 大宰(zǎi )＝＝官名で(🔋)ある(🏵)が、(😤)どんな官(guān )で(💐)あるか明らかでない。呉の官(📋)吏(🚒)(lì )だろうという説がある(👑)。
「堯(😧)帝の(😲)君(jun1 )徳は何と大(dà )きく、何と荘厳(🥄)なことであろう(👆)。世(➡)に真に偉大なも(🧣)の(⭕)は天のみであ(🍤)るが、ひ(🙌)とり(🍆)堯(💔)(yáo )帝(dì )は天とその偉(👳)大さを共にしている。その徳の広(guǎng )大(dà )無(📁)辺さは何と(🏕)形容してよ(🥡)いかわからな(💑)い。人はただそ(⤵)の功業の荘厳(yán )さと文物(🗄)制(zhì(🎮) )度の燦(càn )然(💇)たるとに眼を見(🕟)はるのみである。」
「麻の冠かん(🈚)むりをかぶ(👐)るのが(🈹)古礼だが、今で(🥟)は絹糸の冠を(😾)かぶ(➡)る風習(👳)になっ(😀)た。こ(⏪)れ(🥉)は節約(yuē )のた(🍙)めだ(🔰)。私(sī )はみ(🧝)んなの(🌗)やり方に(♈)従(cóng )おう。臣下(xià )は堂(táng )下で君主(🥢)を(🕎)拝するのが古礼だが、今(👛)(jīn )では堂上で(⏱)拝する風習に(😠)なっ(🐖)た。これは臣下(💠)の(👭)増長だ(🏼)。私(🏴)は、み(📩)ん(💩)な(🕙)のやり方(🥧)とはち(🍗)がう(🤸)が(🖕)、や(⛏)はり堂下(✴)で(😻)拝(bài )することにしよう。」
二（一八六）
○ 本章は「由らしむべ(🍬)し、知らしむべからず」という言葉で(🔵)広く流(liú )布され、秘密専制政治の代(dài )表的表(biǎo )現であるかの如く解釈(🚿)され(🛁)ているが、これは原(💀)文の「可」「不(💆)可(kě )」(🍸)を「可能(néng )」「(🐯)不(🎓)可能(néng )」の意味(wèi )にとら(🛄)ないで、(👧)「命(mìng )令」「禁止」の意味にと(🍧)つたた(🎟)め(💤)の誤り(😜)だ(🎑)と私は思う。第一、(📗)孔(👖)(kǒng )子ほど教えて(🖊)倦(juàn )ま(🧟)なか(🐏)つた人(🔊)(rén )が、(😦)民(mí(📥)n )衆(zhōng )の知(zhī(⤴) )的理(🧒)解を自(🖕)ら(🛢)進(🍐)んで禁止(🌡)しようとする道理は(🦉)ない。むし(🚌)ろ(⚽)、(🔡)知的理解を求めて容(😄)易に(🌏)得(💢)られな(🏴)い現実を(🚋)知り(🏁)、そ(🏢)れを(🥡)歎きつ(🌊)つ、そ(☔)の体験(🗝)に基いて、いよいよ徳(dé )治(zhì )主義の信念を固めた言(🦂)葉(yè )とし(🚥)て受取(📠)るべき(🥅)である(🥜)。
一(👁)〇（二(èr )一五(✂)）(💃)
(🔓)先(🌂)師(shī )のご病気(😕)(qì(✈) )が重かった。子路が病気平(💔)癒のお祷(dǎo )りをし(🐔)たい(🧖)とお願いした。すると先(🈳)師がいわれた。―(🛬)―
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