とあ(🏄)った(🙆)。
次(👊)郎は(🍫)ぎくりとして、うまく返事(shì )ができなかっ(😡)た。大(🌙)河(💄)(hé )のに(🎪)っ(🐴)と笑っ(🤸)た顔と、その時(👌)言った言葉(yè )とがあ(🐚)らためて思い出(⛪)されたのだ(📽)った。か(🌐)れはしばらく眼を(🍝)ふ(🎈)せてい(🔇)たが(🍌)、
道江という一(🗂)女性が、間(🔮)もなく、自分の(🙊)目の(😚)ま(✊)えに現われるとい(🅾)う小さなで(👉)きこと(🎒)の予(yǔ(⏱) )想、――(🎐)大(dà(🌻) )きな(💕)人間社会の(🐂)運行うん(💑)こう(🔻)の中では、まったくど(🕖)うでもいいような(👖)、(🚩)そうした小さなで(🌥)きごと(🙇)の予想よ(👿)そう(🌧)が、ど(♏)うして(🌵)これ(🦒)ほどまで(🤽)に自分をまごつかせ、自分の不(🕧)(bú )断の心(xīn )の修(xiū )練を無(🕦)力(lì )にするのか。どうして、現(xiàn )在友(🥁)(yǒu )愛(💜)(ài )塾にお(🔑)おいかぶさっている(🥞)深刻な問題以上(shàng )に、自(zì(🖌) )分の心(🔌)(xī(😷)n )を(🐽)なやま(✳)すのか。女性とは、恋(💏)愛れ(🚽)んあ(🎱)いと(🆓)は(🥢)、い(🐶)ったい何だろう。それは、これまで自(🖱)分が考えて(😟)来た人間(🎄)生活(🤪)の秩序とは(🧒)、(🐙)全(quán )く次元(yuán )のちがっ(🏬)た秩序に(🤑)属するものだろうか。
「む(🔇)ろん、ぼくは(⚫)大河君(🍃)にあやまるつもり(🗽)でい(🈹)ます。しかし、(👵)大河(hé )君(🍇)としては、ぼ(🎡)く(🧒)が(💒)あやまっ(🕐)ただけでは(⛏)、気(qì )がすま(😌)ない(🚓)でし(🏿)ょう。」
「おそれ入りま(🤨)す。で(🧢)は申しあげ(🎐)ますが、実は国もとにお(♟)りましたころ、いつも師(💧)匠ししょうに、鐘(zhōng )をつく(📹)なら、鐘を仏と心得て(🥣)、それにふさわしい心(xīn )の(☝)つつし(🧣)みを忘(wàng )れて(📫)は(💐)な(🏸)ら(🦋)ぬ、と言い聞(wén )かされておりましたので、(🌊)今朝(cháo )もそれを(💕)思い(💀)出(😔)し、ひと(⛓)つきご(✊)とに、礼拝(💍)らいはいをしながらついたまででございま(🚢)す。」
机(🍧)(jī )の上には、(💘)二三日ま(🏟)え(🎗)、兄の恭(🛰)(gōng )一(🗾)きょういちから(🗓)来たはがき(⛩)が(🍰)、(🔕)文面を上にし(🎽)てのっていた。それには、(📻)
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