「や(🗺)はり強制が必要(🏧)だという(🕴)のかね。それじゃあ話はま(📝)た逆(♈)もどりだ(🌱)。」
(おしまいの、あの(📡)乱(⛱)暴な打(🗡)(dǎ )ち(🎳)かたをやっ(🛠)た(✖)の(🍪)が、(🥨)自分(fèn )だ(😴)と(📛)いう(😮)こ(🖇)とは、すでに(🍛)先(🏮)(xiā(📛)n )生に言っておいたのに、(🤝)先生はどうしてそのことをは(📜)っき(💟)り言われないのだろう。もしそれが助(zhù )手(shǒu )として(🏗)の自(🔥)(zì )分の立場をまもってくだ(🏅)さる(🏧)た(🚌)め(🗓)だとした(🕊)ら、自分(fè(⏩)n )は(🕘)む(😤)しろ心(xīn )外だ。大(dà(🥀) )河(🌞)もむろ(🍢)ん心(🕺)外(🤭)に(🥄)思っ(🐉)ている(🥅)にち(🚗)がいな(🕝)い。)(🦔)
次郎(láng )は、(🐟)その(👐)中の「(😨)ぼ(🏷)くのほう(🌱)は(🤟)た(🤮)ぶん変(💬)更はあるまいと思うが」という文句が気にな(📷)った(🥈)。もし恭(🌃)一(🎻)だ(🕹)けの考えで日取(💾)りがきめら(🔜)れ(🧤)るものだ(🈶)った(🥒)ら、そんなあいま(📣)いな言い(⏰)かたをするわけがない。これはだれかほかの人の都(dōu )合を念頭にお(📂)いて(🥗)のこ(🌁)と(🎑)らしい、もしそうだと(👦)する(🙌)と、それ(⛔)は道江み(🔕)ちえ(📰)の着京の日取りにちが(🏑)い(🍟)ないのだ。
「おし(🥜)まいのほう(👹)は、実(shí )は僕(📆)が打(📡)ったんでした。」
「(🚕)すると、起(🐛)こしてまわるほうが早いですかね。」
「強(🕞)制されると、どんな不合理(⛳)(lǐ )なことにでも盲従(🏞)もうじゅ(🍕)う(💢)する。おたが(🍃)いの(🎞)相(xiàng )談に任(rèn )されると(🤚)、なま(🍗)けられるだけなま(🔻)ける工(👭)(gōng )夫をする。もしそういうことが(🐥)人間にとってあた(📔)りま(🤓)えのこ(🏊)と(💇)だ(💚)として(💵)許されるとす(📪)ると、いったい人間の自主(🦑)(zhǔ )性とか(🏤)良心(🌸)とかいうものは、ど(🚙)う(🍁)いう(🎓)意(yì )味(🍅)をもつこと(🛎)になるんだ。いや、いつになったら、人(🚶)間はおたが(🍜)いに(⛽)信頼(lài )しんらいので(🤘)きる共同生活を営いとなむ(🎑)こと(🛌)が(🗑)できるようになる(⛎)んだ。」
次(cì(🚎) )郎は(🍬)、(🤰)朝倉先生(shēng )が、開塾(shú )最(zuì(🆘) )初の朝(chá(🌕)o )の訓話く(🔦)んわ(🍫)で、これほど(👡)激はげしい(🏵)言葉(👬)をつかって、真正面から(🕴)塾(🛥)(shú )生たち(🔮)に非難をあび(👊)せかけたのを、これ(🍃)までにきいた覚えがなか(🐂)った(🍰)。かれは、まだあとに残さ(💮)れている自分(🚂)への(🏂)非難(nán )が、どん(🍇)な言葉で(🌧)表(biǎo )現(xià(🖌)n )され(🏁)るかを、身がちぢまる思(😼)いで(😲)待ってい(🛂)た。
田川は(✊)、それ(🛬)まで(👐)、眉根まゆ(🔂)ねをよせ、小(🤼)首(shǒu )をかし(📥)げ(👞)て、(🤤)いやに深(shēn )刻そう(🔠)に畳たたみの(🏗)一点を見つめていたが、だしぬけに自分(fèn )の(🔧)名をよばれて、飯島とはちがった意味(🗽)で、あわて(🌾)たらしかった。しかし、かれは(🥀)す(🦏)ぐ(😌)にはこ(🐙)たえなかっ(🍤)た。こたえるかわり(🚟)に、何度(dù(💓) )も小(🍧)首を左右にかしげ直し(🐄)、(⛱)するどい眼で畳をにらみ(🎶)まわした。それ(♏)から、(👉)朝(🏯)(cháo )倉先生(shēng )のほう(🔯)をまともに見て、(😘)そのしゃがれ(🍥)た声をとぎらしがちにこたえた。
「(🌇)ちょっと(🆒)ぼくに(🌭)打(dǎ )たしてみ(📓)て(🚫)く(⛔)ださい(👷)。」
「お(📷)や(🕎)、外(wài )出しなかったん(🍡)ですか。」(😁)
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