「さぞ、御(🏃)退(tuì )屈でし(🤺)ょう。」
「浪(😪)士(🅱)のこと(😒)につ(⌛)いて(🐍)ですか。本陣問屋へは(🎍)なんとも(🐺)言って来ま(📵)せん。」
「青(🔲)山(🥉)(shān )さ(🎄)ん、あな(🛏)たの前(qiá(🌟)n )ですが、青表紙あおびょうしの二(🎰)枚や三枚(méi )読(♌)ん(🐜)で見た(📲)ところで、何(hé )の役に(🥔)も立(👜)ちますまいねえ。」
混戦が続いた。大(🆒)(dà )炊頭(tóu )、耕(🍐)雲(yún )斎(zhā(🥐)i )、稲(🏿)(dào )右衛門、この三人はそれぞ(👏)れの立場にあったが、尊攘の志(🍈)には一(yī(🚢) )致していた。水(🗾)(shuǐ(😏) )戸(👮)城を(🏾)根(gē(🖍)n )拠と(🚭)する三(sān )左衛(🈺)門(mé(🌀)n )ら(🎩)を共同の(🤛)敵と(🥊)するこ(🏟)とにも一致した。湊み(🛴)なとの(👞)戦(zhàn )いで、大(dà(🎰) )炊(👞)(chuī )頭が幕(mù )府方(🌍)(fāng )の田(🦒)沼玄蕃頭たぬま(🤷)げ(😀)んばの(🥂)かみに降(jià(🥎)ng )くだるころ(🔯)は、民兵(😷)や浮浪(⛑)兵の離(lí )散するものも多(🔯)かった。天狗連の(⛱)全軍も分裂して、味方(🎡)(fāng )の陣(zhèn )営に火(😯)を放(⏱)ち、田沼(zhǎo )侯(hóu )に降(✉)るのが千百人の余に上(❄)(shàng )った(🚷)。稲(dào )右衛(🉑)(wè(💅)i )門の率い(🛤)る(🆙)筑(🧓)(zhù )波勢の残(😳)党(➿)(dǎng )は湊(📏)の戦(🛡)地から退いて、(💚)ほど近(🏈)き館(guǎn )山(🗿)たてやまに拠(🍄)よ(🦔)る耕雲斎の一隊(😏)に合流し、共に西に(⬛)走るのほ(⏱)かはなかったの(😷)である。湊に(🎅)おける諸(🔃)生党の勝(📷)利は攘夷(🚦)を(🤽)きらっていた幕(mù )府方の応援を得たためと、形勢を観望(🤽)していた土(tǔ )民の兵を味(wè(💅)i )方につけたためであった。一方、(📗)天狗党(dǎ(🥛)ng )では、幹部(bù )とし(💕)て(🍑)相(xià(🌾)ng )応(🗨)名(míng )の(🐝)聞こ(🛅)えた田中源蔵げんぞうが軍用金(📂)調(😉)達を名(👟)として(🔊)付(fù )近を掠奪(🍞)り(🎑)ゃ(🍂)く(🛥)だつし(⏰)、民(💙)心を失(🎋)った(🏪)ことにもよ(🥧)ると言わるるが、軍資の供(💥)給をさ(🥇)え(⌛)惜(🙏)(xī(💻) )しまなか(🈯)ったという長州方(🍅)の京都における(🗡)敗北が水戸の尊攘派にとっての深(🤝)(shēn )い打(✴)撃であったこ(➕)とは争われ(👽)な(🏓)い。
(🎢)京(🎋)都(🦗)と聞(🚧)(wén )いて、(🍑)諏(🏌)訪(🅾)の百(bǎi )姓(🐶)(xìng )は言った。
西の空へと(🛠)動き(🌤)始め(🃏)た水戸浪(làng )士(👹)の一(🆘)団につ(🚱)いて(🥀)は、当時(shí )いろ(🎆)い(💡)ろな取りざたがあった。行く先(🗝)は京都だろうと言うもの(📓)があり、長州ま(💔)で落ち延びるつもり(⛳)だろうと言(🍶)うもの(⤴)も多かった。
半蔵はその手紙で、(🧡)中(zhōng )津(🔇)(jīn )川(🦒)の友人香(xiāng )蔵が(🔂)すでに京(📶)(jī(📹)ng )都にいな(🛫)いことを知(🛋)(zhī(🧗) )った(⏰)。その(🚮)手(shǒ(🆚)u )紙をく(😦)れ(❔)た(🌊)景(😱)(jǐng )蔵も、ひとま(💃)ず長(🚸)い京都の仮寓(💼)かぐ(🍛)うを去って、(🙌)こ(📽)れを機会に中(🍄)津川の方(fāng )へ引き揚げようとし(🔽)ているこ(🍴)とを知った。
「青山(shān )さん(🌏)、あなた(👩)の前です(🎈)が、青(🎪)表紙あおびょうしの二枚や三(⛽)枚読んで見たところで(🥝)、(💰)何(🔈)の役(yì )に(🚳)も立ちますまい(🎧)ねえ。」
多(🐫)吉は別れを惜(xī )しんで(🏣)、せ(🤖)めて十(🍾)一屋(wū )までは(🎀)見送(sòng )ろう(🏮)と言った。暇乞(🐊)(qǐ )いと(👭)まごい(🤕)し(🌽)て行(🔞)く(🗳)半蔵の(🤓)後ろ(🔉)か(📏)ら、尻端(duān )しりはしを折(shé(♍) )りながら追いかけて来た。
江(jiāng )戸(🖍)は(🏺)もはや安政年度(🎂)の江戸で(🥪)はな(🕵)かった。文化文政(🏦)のそれではも(🦄)とよりなかっ(😸)た(📓)。十年前(🍔)(qián )の江戸(hù )の旅に(👨)はまだそれでも、紙、織り物(wù(🐌) )、(🤙)象牙ぞ(🗞)うげ、玉ぎょく、金属の類(🎛)たぐ(😋)いを応用(🍳)(yòng )した諸(zhū )種(🚀)の工芸の(🚫)見(jiàn )る(🏮)べきも(❤)のも(🤧)な(🤩)いではなかったが(💐)、今は元治(zhì )年代(dà(🤜)i )を(🎪)誇る(🔰)べき意(🌹)匠とて(✴)もない。半蔵はよく町々の絵草紙問屋えぞうしどんや(➰)の前(📚)に立(🧟)って見(jiàn )る(👅)が、そこで(🚙)売(🖇)(mài )る人情(qíng )本や、敵打か(📃)たきうちの物語や、怪談物なぞを見ると、以前にも(🦆)増(🙂)して書物としての形も小さく、紙質も悪あ(🥗)し(⏹)く、(🐉)版画も粗末に(🌀)、一切が実に(🏭)手薄てうすに(✊)な(⬛)っている。相変わらずさかん(🛡)なのは江戸(hù )の芝居(jū )でも、怪(guài )奇なものはま(🖊)す(🕝)ます怪奇(qí(😯) )に、繊(xiān )細(🧘)なも(🛁)のはますま(🚼)す繊細だ。とがった神経質(zhì(♟) )と世(🔍)(shì )紀末(mò )の機知(🎠)(zhī )とが淫(🏂)靡いんびで(🤔)頽(tuí )廃たいはい(🐡)した色彩に混じ合(❕)(hé(🧡) )っている(🌲)。
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