日本《えろ ぼ いす h な ボイス で い ちゃ ラブサスセス》2行目ライン
えろ ぼ いす h な ボイス で い ちゃ ラブサスセスあらすじ
と生(shēng )徒(🔬)せ(⬜)い(🛴)とに(👇)言いつて(🛌)聞(wé(🐍)n )き(👙)かせまし(📰)た。夫それか(🏨)ら、(🛒)こんな事(shì )ことも言(🌴)(yán )い(🛎)ひました(🍷)。
その祖母(🌗)お(🍔)ばあさ(🎾)んの(📧)おせんべつが織おれる時分じぶ(🌭)んには、父とうさん(🙇)が生うまれて初(🆙)(chū(🏘) )はじめての旅たびに出(🚝)でる時(🐂)ときも(🍨)近(🌺)ちかく(🐡)なつて來きまし(🚜)た(📪)。
(📠) (🥒)五七(qī(💶) ) 伯父(fù(😚) )を(⛴)ぢ(🎰)さん(🆔)の床屋とこや
(💲) 六九 乘(chéng )合馬(💆)車のり(🕧)あ(🍓)ひばしや
まだ(🔄)私は金を分(fè(🥐)n )ける(💱)ことなぞ(🥪)を何も子(🚦)供らに(🏧)話してない。匂にお(📜)わし(😈)てもない。しかし(🕖)、私と(🥀)しては(🏘)、(🔞)そんな心持ちが自分の内に動いて来たというだ(📂)けで(🌅)も(🌭)、子(🎧)供らによろ(👊)こんでも(🛋)らえるように思っ(🐢)た。目(mù )を円まるくしてそれを私か(💅)ら受(shò(🍍)u )け取る時の子(zǐ )供(gò(🍜)ng )ら(🤝)の顔(💷)が(🚷)見える(😰)ようにも思(sī )った。私は子に甘(gān )いと(🦀)言われることも忘れ、自分が(💖)一人ひと(🏒)りぼっちになって行くことも忘れて、子(🍔)供(gòng )ら(💽)をよろこ(🍇)ばせたかっ(📩)た。
冬ふ(😩)ゆの夜長(zhǎng )よ(🚦)な(🈺)がに、粉挽こなひ(🌏)き唄(bei )うたの一つも歌うたつてやつて御(yù )覽(lǎn )ごらんなさい(🤘)。唄(bei )うたの好すきな石(shí )臼いしうすは夢中む(🌉)ち(🤷)う(🥪)になつて、いくら挽ひいて(🛅)も草臥(🚒)くた(📓)ぶれる(📩)とい(🤞)ふことを(🥝)知(📸)しりません。ごろ／＼ごろ／＼(👦)石(👌)臼いしうす(🕕)が言いふ(🎞)のは、あ(💴)れは好(hǎo )いい(🦂)心持こゝろもちだからです。も(💓)つと(👦)、もつと、と唄うたを催促さいそくして居ゐるの(😓)で(🎷)す。
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A「………そや(♏)けど、あ(🦓)ま(🔚)り執拗(👲)ひつこ(👫)う(🧖)ちやほや(🛡)されたら叶かなわんやろうし、………」(🆘)
A「庶務課長(⏹)から此処(⬇)の(📺)事務所長では、左遷で(🐾)すね？」(🤜)
A「(🛌)じゃあ(🎰)聞きますが、あたし(🍆)の態(🐘)度に(🍰)何(🥧)か怪しい所(🏖)があるの？ ある(🧙)なら証拠を見せて頂(🍰)戴ちょうだい」(🤟)
A「そこ(👽)で先生は、お前が此(😯)の後も(🚾)ます(🗑)／＼今のような心がけで、生(📴)徒のうちに悪い行い(💈)をする者があれば懲らしめて(👻)やり(😉)、善い行いを(🥑)する者に(👮)は(🌑)加勢を(😇)し(🍢)て(🎴)励まし(🎌)てや(♈)り、全級(🚥)が一致して(🌀)み(🍕)んな(😈)立(🎻)派な人(🧟)間に(🤙)なるように、みんなお行儀がよくなるように導いて貰いたい。此れは先生が(🦃)お前に頼(🚸)む(📰)のだ。とかく餓鬼大将と云(🛅)う者は(🏿)乱暴を(⏱)働いたり、悪い事を教えたりして(🔯)困るも(🗽)の(🐎)だが(🍱)、(🤕)お前がそうしてみんな(⬆)の為めを計ってく(🔽)れ(🚃)ゝ(🔤)ば先生もど(🕙)んな(🏥)に助かるか(🔺)分らない(🚀)。どう(🧐)だね沼倉、先(⛰)生の(❎)云ったこ(♏)とを承知したか(💦)ね」
Aが、そう云われると(✌)私(✳)は一層のぼせ(🐃)上り(👟)ま(🀄)す。おまけに(🧀)その床は特(✉)に今(💱)夜(🏦)のダンスのために、うんと滑りをよくして(😔)ある(⛓)ので(🐛)、あ(🚯)の稽古場の積り(🍽)でうっかりして(🏤)いると、忽た(⬇)ちまちつ(⛱)るりと来(🍶)るのです(🍁)。
A老(✳)人は(⏬)二た言目に(🔴)は「今の若い(📋)者(❄)は」を口にして、西洋かぶれのし(🕋)たも(🏗)の(🌀)は何に限らず(🐪)ダー(✍)クのあやつりと(🦅)同じように腰がき(💞)ま(🍵)ら(😢)ない、うすっぺらだ(👏)と云ってしまう。尤も老人の言い草には常に多少(😭)の掛け値があって、一と昔前はそう云う御自身が(🔨)歯の浮くような(🐱)ハイ(🍐)カラ振りに(🐱)身(🥕)を窶や(🦖)つして(🍿)いた時(👈)代もあるのだが、日本の(🏂)楽(😥)器は単純だなどと(➰)云おうも(🆕)のなら躍起になって得意のお談(🎈)義が始ま(💞)るのである。そうなる(♍)と(💭)要はつい面倒(🐇)で好い加減に引(🧕)き退ってしまうけれども(🔇)、心のう(🌴)ち(🛋)で(🔓)は(🐱)一概にうす(🐭)っぺら扱いされるのに平らかでないも(💭)の(🐟)があ(🤩)った。彼は自(😎)分のハイカラは、(🌠)今(📓)の日本趣味の大部(🕴)分を(📵)占(❎)めて(📇)いる(🕓)徳川時代の趣(🤺)味と云う(🥦)ものが何となく気に食わない(🧟)で(🔢)、その反感から来てい(⛲)ること(📂)は(⛴)自分にはよく(🔸)分(🐓)っていながら、(👋)それを老人に納得させる(🏬)段になると(🥪)、何(🎷)と説明したらいいか(🌳)云い現わしように(👖)困るの(🥧)で(😖)あった。彼(📈)の頭の中にある漠然とした(🦏)物(😩)足(🥔)ら(🎶)なさは(👚)、つづめて(🌡)云えば徳川時代の(💇)文(💕)明は調子が(🛹)低い、町(😌)人が生んだ(🗡)も(⬇)のである(🥇)から、何処(⚪)まで(😨)行っ(🧑)ても下町情調が抜け切れない、と云う(🥀)とこ(👮)ろにあるかも知れな(🕢)い(🔁)。東京(👲)の下(🎙)町に育っ(🐔)た彼(🤼)が下町(👨)の(🐿)気(🥣)分を嫌きらう筈(🌚)は(🎪)ずはなく、思い(🌅)出と(🍂)してはな(❕)つか(🌔)しいものに違いな(🏋)いが、(🐎)一面(📌)には又、下(🍃)町ッ児であるが故ゆえに土地(🔎)の空(🧐)気が鼻に附いて卑俗な感じがする訳(🧥)でもある。そ(🧔)う(🦏)云(🧡)う(👿)彼は反(🌖)動的に、下町(🎱)趣味(🙁)とは遠くかけ離れ(🕉)た宗教的なもの(🚓)、理想的なものを思慕する癖がついていた。美しいもの、愛(⛽)らし(📟)いもの、可憐(💗)かれんなも(🧣)のである以上に、何かし(🍐)ら光(🏞)り(✍)かがやかしい精神、崇高な感(🤣)激を与え(🍈)られる(🏆)ものでなければ(🍊)、―――自分(🗳)が(🥠)その前に跪ひざ(🎡)まずいて礼拝するよ(🚒)うな心持になれ(🚐)るか、高く空(👽)の上(🛴)へ引き上げられるよ(🌌)うな(😜)興奮(🌆)を覚え(🧖)るもの(👧)でなけ(🗡)れ(🍁)ば飽き足らなか(🛢)った。これは芸術ばかりでなく、異性(🔠)に(🥇)対(😗)してもそうであっ(🔁)て(🕜)、その点に於いて彼(🧞)は一種の女性崇拝(😥)者(🍶)であると云える(🚀)。もち(🚵)ろん彼(🏄)は(🔔)今までに(🚃)そう云う恋愛(🦏)なり芸術的感興(🕐)なりを味わったこと(📪)はなく、ただぼんやりした(⌚)夢を抱い(💜)だいて(📬)いるだけだけ(🎖)れども、それ(🛬)だ(🐕)けひとしお(🐣)眼に見え(🔸)ぬものに憧あこがれの心(🍋)を寄せていた。そ(🚃)し(📿)て西洋の小(🍢)説や音楽や映画などに接する(🤮)と、まだ(🏒)いく(⬇)ら(👇)かはそ(🍭)の憧れが満たされるよ(🎣)うな気がした(😆)。と云うのは西洋には(🍀)昔か(🔥)ら女性(💥)崇(🈹)拝の精神がある(⛓)。西洋の男は(👉)己おのれの恋(💝)す(⤵)る女人(🥊)の(🤤)姿に希臘ギリシヤ(🙊)神話の女(🗝)神を(👝)見、聖母(⏳)の像を空想(👞)する。この(➡)心持が(📳)広くいろいろな習(📆)慣に附き(🉑)纒(🎣)ま(📴)とって、芸(🍹)術の中に(🍌)も反(💮)映して(🤟)い(🙏)るせいであろ(📇)うと、要はそんなふうに考え、その(❎)心(🦆)持の欠(🐊)け(🔦)ている日本人の人情風俗に云(🥠)いようのない淋しさを覚えた。それでも仏教(🐀)を背景にしていた中(🙊)古のものや(🧙)能楽などには古典的ないか(🎪)めしさ(🛒)に伴う(⚡)崇(⤵)高な感じがない(👌)で(🚯)もないが、徳(📑)川(🕹)時代に降って(🚣)来て仏教の影響を離(🤡)れれば(🍋)離れるほ(⛽)ど(🔰)、だんだん低調になるばかりである。西鶴さい(⬇)かくや近松の描(🌗)く女性(🍆)は(👨)、いじらしく、やさしく、男の膝に(🙋)泣(🚃)きく(🔨)ず(🆙)おれ(📱)る女で(🌝)あって(🚦)も、男(🎉)の方から膝を屈して仰ぎ(🕒)視るよ(🔯)うな女(💣)で(🈺)はな(👅)い。だから要は歌舞伎芝居(🤠)を見(🕷)るよりも、ロ(⏺)ス・アンジェル(🛎)スで拵こし(❗)ら(⛲)える(😄)フイル(🐔)ムの方(📽)が好き(🚨)であった。絶(🍁)えず新しい女性の(🈳)美を創造し、女(🔂)性に媚こびることばかりを考えて(📎)いるア(🏔)メ(🛶)リカの絵の世界の(🈂)方が、俗(🚵)悪な(〽)がら(➡)彼の夢に近(🏳)かっ(👿)た。そ(🎳)して嫌いなもの(💝)の中でも、(🍘)東京の(⛸)芝(🏒)居や音曲にはさすが江戸(🗣)人のきびきびとしたス(🐜)マー(🔎)ト(🤨)な気風が出てい(👚)る(🥖)のに、義太(🐯)夫(🥔)は飽くまで太々ふて(💾)ぶてし(🎪)く徳川時代趣味に執着して(📎)いる(🚋)とこ(🈲)ろが(💇)、到底傍そば(👰)へも寄りつけな(🍴)いように思えたのであ(🚬)っ(🐬)た。
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