百(bǎi )姓(🐃)達は(🐚)、さうや(💤)つて集つて決(🚑)(jué )めたが、今(🎐)度はそのことを、地主や差(🍷)(chà )配(pèi )を相手(🥋)(shǒ(🐅)u )にやつて行くといふやうな事になると、お互(hù )が何(hé )處(⚫)か(🏴)、(🍪)調子が(🐒)をかし(🈶)くなつた(💐)。知(zhī )らず(🤼)知(✔)(zhī )らずの間(jiān )に、どう(🐓)にか我(🍞)慢(🚯)する(🍭)ことにするか(😳)、そんな(🐈)事に逆もどりを(🥖)しさうな處(🔸)が出(🔫)て(🦊)きた。さ(👾)うなつ(💮)たとし(👾)ても(🐅)、(🔗)百姓は然し今までの長(zhǎng )い間(📎)の貧乏(fá )の(🐟)―(📫)―泥沼の底のや(⚡)う(🌎)な底になれてゐたの(✍)で、ち(⛺)つと(🚫)も(❄)不思(🐺)議(yì )がらずに矢張り(🖇)、その(🕖)暮(💌)しに堪(🧠)へて行つ(📯)たかも知(zhī )れな(🚞)かつた。――(🤕)源吉(jí )は、一層(céng )無口(kǒu )に(🧢)、爐邊に大きく安坐あぐら(🎬)をかきながら、「(❔)見た(🚠)か(🌅)!」と、心(xīn )で嘲笑つた。
寒(🚝)氣がひどく(🉐)なると、(🔰)家(📂)の中(⏲)などは(🍍)夜中に、だまつてゐてもカ(🥀)リ、(🌙)カリ、(🌰)カリと(🏖)、何(hé )かもの(🎧)の割れるや(🚼)う(⛰)な音(🐧)がした(💎)。年寄(💑)つた(🏺)百姓はテキ面(🐟)に(🚹)こたへて、腰が(🤦)やんだ(😾)り、肩が(🧖)痛(🧜)ん(🌟)だりして(🚖)、(🚿)動(🔆)けなくなつた。
「い(🕳)つの間(🥫)に、かう百(🕴)姓(xìng )生意氣になつたべ。」(📖)
「よく(🎱)聞いてみれば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい(💫)、(🛃)行(📸)ぎたい(🆙)つて(🍜)、行(háng )つたんでねえツてなア。」(💲)
こゝに働いてゐる人達は、百姓の(💪)やう(🦌)に、貧乏はしてゐて(📙)も、何處か(🚆)が(🧦)つしり(🕊)した(🐃)ところ(👞)が(🍫)なくて、青白(bá(🎱)i )くて、病身ら(🔡)し(✳)くて、(🌳)いつでもセキをして(🧚)ゐる。俺(🎼)は(📆)、そのことを考へて(🧙)、暗い氣持にな(🍼)つてゐる(🔹)。石(shí )狩川の大(dà )平原にゐた方が、と、(🍷)き(👉)ま(🍮)りきつた愚(😰)痴が、此頃(qǐng )出(chū )かゝ(🚋)つてゐる。本當のところ、其(🔖)(qí )處(chù )の生活も亦(yì )いゝ(🥖)も(🌰)の(🏖)で(🗻)はないが。
「それこそ(🐑)本當にめしも喰(cān )へねええんた(🌂)事(📵)(shì )始まる(📘)べよ。」
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