(📜)樊(📤)(fá(👠)n )遅(chí )は喜んだ。それはその中に、(♑)「(🚷)違わ(😱)な(💄)い」(🎃)とい(🔨)う言葉(yè(🏋) )が見つか(🍆)ったからである。しかし、数秒の後には、彼の頭は却(què )っ(🏪)てそ(🗞)のために混乱しはじ(🥔)めた。というのは、さっき孔子(🔵)(zǐ )のい(😬)った「違(😠)わない」(💹)と(😟)、この言葉(yè )の(🦗)中の「違わな(🛬)い」とは、まるで(⛓)意(yì )味がちがっていそ(🚯)うに(🥌)思えた(🕕)からであ(🔬)る。後(🥄)の場合の「違わ(🛤)ない」(🚖)は、第(dì )一、父母の(📨)存命中のことである。そ(⬆)れに、前(🍦)後(🌻)(hòu )の(🌂)関(🙋)係から(🔐)判断(❄)して(🚟)も、初(📲)(chū )一(🔲)念(🐌)を貫(📹)けという(💗)意味に相違(🏠)ない。父母を亡(🕉)くし(♓)た(😯)あとの「違わない」ということが、それ(🥈)と同(tóng )じ意味だと(🕕)は、ど(🔠)うしても思え(⛓)ない。言葉(🐕)が同じなだ(🔞)け(💬)に、彼は(🎆)いよいよ判(pàn )断に(⛷)苦(kǔ )し(🏂)ん(💏)だ。
「それが(🈚)お世(🚯)辞(🥒)でなければ、(🧠)お前の見る眼(yǎn )が悪(💓)いという(🎢)こ(💎)とにな(🈯)るのじ(📵)ゃが……」
「ふふ(🤑)む。すると、わしの眼(😮)に(🍭)何か邪(🔰)悪な(🗃)影でも射して(🦌)いるのかな。」
「考えては(🤖)見(jiàn )たのか。」
「(📆)如何に(🕸)も、それは仁(😃)(ré(♋)n )とは云(yún )え(🚈)ませぬ(💤)。」
「これまで通りで(🚜)はいけないの(⛷)か。」
孔(😦)子(🚧)は(♉)、これに(😥)は多少意(yì )見があ(🦀)った。し(💁)か(🚞)し、(😄)それを述(shù )べても、どうせ話を永びかすだけの效(📒)果しかないと思っ(🔞)たので(🏘)、
「(😗)4父(🦃)母の存命(🔞)(mìng )中は(🌂)親(qī(🤛)n )のもとを離れ(👂)て遠(💘)方に行かないがいい。もしやむを得(dé )ずして行く場合は、行先を(♟)定めておく(🌇)べき(🕟)だ。」
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