「やぶれた綿入を(🎮)着て、上(🦈)等の毛皮を(🧛)着(🐂)ている者と(🏨)並ん(🍏)でいて(🐐)も、平気(qì )でいられるのは由ゆうだろ(🕵)うか。詩(🙋)経に(🏒)、
「堯帝(🚂)の君徳(🛫)は何と大き(📼)く、何(🍶)と(🗒)荘厳なことであ(🐆)ろう(⛳)。世(shì )に真に偉大なものは天(tiān )のみで(🚬)あるが(🎷)、ひとり堯帝(dì )は天と(🔰)その偉大(dà )さを共にしている(🎆)。そ(🥒)の徳の広大(🧘)無(wú )辺さは(🚁)何と(🆔)形(xíng )容してよ(🎠)い(🦍)かわからない。人(🍄)はただその功(🧛)業の(🚺)荘厳(⏱)さ(🔣)と文物制度の燦然たるとに眼(yǎn )を(🏗)見はるのみである。」
○ 原文の「固(gù )」(📻)は、「窮(qióng )屈(🥖)」でな(😉)くて(🐓)「(🐿)頑固」だと(🌘)いう(💖)説もある。
一〇(一(yī )九四(sì ))
「よろ(📈)しいと思い(👽)ます(👽)。誄(🥕)(lěi )る(🌈)いに、(🗺)汝(🚩)の(📶)幸いを天地(➗)の(🛁)神々に祷(🛌)る(♓)、(🐔)という言(🛸)(yá(👊)n )葉(yè )がございますから。」
「学問(🤭)は追い(〰)かけて逃がすまいとす(🌅)るような気持で(📔)や(🤵)っても、(🥈)なお取りにがすおそれが(🌌)あるものだ。」(📯)
○ (😽)本(běn )章は一六九章の桓※(「魅」の「未」に代えて「隹」、(🥃)第(dì )4水(♌)準2-93-32)の難(nán )に(🏟)あ(🌲)つた場合の言(💣)葉(🍟)と同様、孔子の強い信念と気(👱)魄(pò )とをあらわ(😈)した言葉(yè )で(🕡)、論(lùn )語の中で極(jí(🧟) )めて目立(lì )つた(🆗)一章(zhā(📢)ng )で(👝)ある(🤧)。
先師はこれを聞か(🚚)れ、門(🧒)人(🚃)た(🎑)ちにたわむれていわれた。―(🌥)―
○(🤠) 司敗(🍻)(bà(👸)i )==官名(🈷)(míng )、司(sī )法官(guān )。この人の姓名は明(🍫)らかでない(👲)。
二三(二(🕚)二八(🦁))
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