一三(一九七)
先師(shī(🐞) )は(🕙)それだ(🔞)けいって退(🛬)かれた。そのあと司敗は巫馬期ふば(🛷)きに会釈(🤼)し、彼を自分の身(🤼)近かに招(💅)(zhā(🕞)o )いていっ(🐭)た。―(🤖)―。
「野蠻な(🕐)ところでございます。あんなところに、ど(🎅)うして(🐮)お住居が出来(lái )ましょう。」(♋)
八((🦏)一九二(è(🃏)r ))
「(📺)三(sān )年も学問をして、俸祿に(🍚)野(yě )心のない人(🎼)は得がたい(😾)人(🛵)物(wù(🐫) )だ。」
「もとより天(🛢)意に(🤣)かなった大(💝)徳のお方で、ま(⛑)さに(🙄)聖人(💡)の(🚆)域に達しておられ(💀)ます。しかも、その上に多(🍞)能でもあられます。」
○ 孔(kǒng )子(🚞)が昭公は礼を知つていると答えたのは、自(zì )分(⛳)の国の君(jun1 )主(zhǔ )の(🥌)こと(🕞)を他国の役(🍗)(yì )人の前(🎠)(qián )でそし(📨)るの(🛐)が非礼(💯)であり(💞)、(🦎)且つ忍(➕)びなかつたからであろう(🚅)。しかし、(🌴)事実(shí )を指摘さ(🔻)れ(🤱)ると、それを否定(🎮)もせず、また自(🎪)己辯(bià(🦔)n )護(hù )も(🧗)せず(🌊)、すべて(🐒)を自分の(😛)不(bú )明に帰(✝)(guī(🥣) )した(🦐)。そこに孔(kǒ(👨)ng )子(zǐ )の(🚰)面目(mù(🕊) )があつたの(🏩)で(🤾)ある。
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