三百人ばかり(🗞)の後(🎿)陣の者は容(róng )易(⛰)に下(xià )諏(zhōu )訪へ到着しな(🗣)い(🚆)。今(⛪)度(📻)の戦闘の遊(yóu )軍で、負(fù )傷者などを介(jiè )抱(bào )す(🥝)るのもそれ(🏌)らの人(🎍)たちであったから、道(🏋)に(🌡)隙ひまがとれておくれ(⏩)る(🏜)ものと知れた(🔶)。その間(😊)、(🔙)本(🏙)陣に(🤡)集(jí )ま(🧖)る幹部(bù(📱) )のも(🦐)のの中にはすでに「明(😖)日(rì )」(🏽)の評定がある(🔴)。もと(📠)もと(🚪)浪(làng )士(➡)らは高(gā(😾)o )島城(chéng )を目(mù )が(🥌)けて来(🍐)(lái )たものでもない。西への進路を切り開(🏮)(kāi )く(🖊)ためにの(🧐)み、やむを得(💱)ず諏訪藩を敵として悪戦したまでだ。その夜の評(⏫)(píng )定に上ったは(🌋)、(🌷)前(🔱)途にどこを(🔣)た(🐔)どるべきかだ。道は二つ(🥠)あ(🤾)る(🐠)。これ(📥)から(♍)塩尻峠しおじ(🏊)りとうげ(🚔)へかかり、(⛪)桔梗きき(🎙)ょうが原はらを過ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ )せば本山もとやまから(🌛)贄(zhì )川にえがわへ(🚖)と(🏴)取(🕙)って(🤗)、木曾きそ街道をまっすぐに(🆙)進む(🔦)か。そ(🌐)れとも(✳)岡谷(🚵)おかや辰(chén )野たつのか(🏭)ら伊(yī(🔛) )那(nà )いな道(🌼)へと(🔏)折(shé )れるか。木(mù )曾福島の(🔍)関(wān )所を破(🍂)る(🤰)ことは浪(làng )士(📡)らの本(běn )意(yì )ではなかった(😦)。二十二里(lǐ(👢) )余(yú )にわたる木(❤)曾の森林の間は、(🕳)嶮(👦)岨(😶)けんそな山坂が多く、(👏)人(rén )馬の継立つぎた(😿)ても容(róng )易(⛷)でないと見なされ(🏫)た。彼らはむ(😭)し(🍁)ろ谷も広(guǎng )く間道も(🦓)多(💽)い(🛩)伊(🚠)(yī )那の方をえらんで、一筋の血路(🍏)をそち(🛋)らの(✴)方に求(qiú )め(🌜)ようと企て(💕)たの(🐌)である(🛎)。
「あれが筑波ですかね(🔮)。」
御使番おつか(🍎)いばんは早(zǎo )馬で城へ注進(jì(🚞)n )に行くと言って(🔂)、(🏬)馬(🏋)(mǎ )上(🗂)からそ(💺)の言葉(yè )を(🐛)残(cá(😱)n )した。あ(🐪)との(🌛)人(🥢)(rén )数(🌌)に(🅰)も早速さ(🍎)っそく出(🕸)張するよう(🚲)にその言伝ことづて(🏥)を(🥨)御使番に(🆔)頼んで置いて、物(wù(🏾) )頭もま(🕷)た乗(chéng )馬で種々さまざまな打(✝)ち合わせ(🤙)に急いだ(🔦)。遠い(🔘)山(🔋)(shān )々は隠(⌚)れて見えない(🐣)ほどの大降り(🚖)で、人も馬(🐟)もぬ(⏪)れながら峠(gǔ )の上を往いったり来たり(⏲)した(🐎)。
「時に、半(👫)蔵さん。」と平助が言(🎱)い出した。「ど(😆)うもお役所の仕事は長い。去年(🍜)木曾(céng )[#(🔪)「木(🌩)曾」(💫)は底(dǐ )本では「木(🌪)曽(zēng )」](🌓)から総(🌟)代(dài )が(🌠)出て来(🚆)た(🥑)時(shí )は、あれ(🆎)は四月(yuè(🍭) )の末(mò(🗻) )でした。そ(😰)れ(🚑)が(🦏)今(jīn )年(💵)こ(😸)としの正月までかかりました。今度もわたしは長いと見(🚮)た。」
(🥍)そ(😮)の時になっ(🎫)て見ると、(⛔)長(zhǎng )州征(zhēng )伐の命(✂)(mì(🍲)ng )令が下(💁)ったば(🖨)かりでなく(🤪)、松(🍏)平(píng )大膳太夫まつだ(👵)いらだいぜんのだゆうならびに長門守(🗜)(shǒu )ながとのかみ(📋)は官位を剥(⏹)はがれ、幕(🙌)府より与えられ(🖥)た松平姓と(🔻)将軍家御諱おん(😻)いみなの一(yī )字をも召し(💔)上げられ(💿)た。長(zhǎng )防両(liǎng )国へ(🦒)の(🎈)物(wù )貨(✡)輸送は諸(⛄)街(🚻)道を通じてす(🔍)でに堅く禁ぜられて(📸)いた。
「いえ、わたくしは(😉)旅の者でござい(🛵)ます、(🍅)お供をいたす(🍥)ことは(🌏)御免こうむりまし(🚜)ょ(🦑)う(🥘)。」
(〰)そう(🌭)いうかみさんはまだ(⛰)半蔵が妻のお民(mín )と同年ぐらいにしかならな(🚖)い。半蔵はこ(🖲)の婦人の(⏺)顔を(🌅)見るたびに(⏸)、郷(xiāng )里(🤳)の(🔁)本陣の方(🦏)(fāng )に留(🏦)守居する(💆)お民を(💈)思い出し、都育ちの(🐐)お三輪の(📛)姿(😶)を見るたび(🏰)に、(💚)母親(💻)のそばで自分の帰国を待ち受けている娘(🥉)のお粂くめを思(♏)い出(📣)(chū(🏐) )した。徳(dé )川の代ももはや元(yuá(🐺)n )治年(🧙)(nián )代(🔐)の末だ。社(🚈)会(🤔)は武(💌)装(zhuāng )してかかって(🎓)いるような江戸の空(kōng )気の中で、全(quá(🧙)n )く抵抗力のない町家の婦(fù )人なぞが何を精神の支(zhī(🚼) )柱とし、何を力(lì )として生きて行くだろうか。そう思(🚲)って半(bàn )蔵(🏵)が(😰)この宿の(📫)かみさん(🏋)を(🤣)見ると、お隅(yú )は正(📏)直と(🕕)いうことをその娘に教え、それさ(🔞)えあればこ(🚬)の世(shì )にこわ(🌨)いもの(😡)のないことを言っ(🕜)て聞かせ、こ(👧)う(✌)と(🧟)彼女が思った(📐)ことに決し(🗻)て間(📖)違った例ためしの(🌀)な(🏮)いのもそれは(➡)正直な(💏)お(🎢)かげだと言って、(😛)その女の一心にまだ幼(🚇)いお三輪(🚇)(lún )を(😀)導こうと(🕢)して(🤔)いる(👷)。
(🐜)よ(🦀)うやく十月の(🛺)下(🕎)旬に(🏎)はいっ(📨)て、三人の庄屋(wū )は(🕶)道(🤧)中(🚴)奉(fèng )行からの呼び出し(🍤)を受けた。都筑駿河つづ(📶)きす(🌒)るがの役(yì )宅には(💫)例の徒(🍕)士目付(🈸)か(🔸)ちめつけが三人(ré(🏔)n )を待ち受(🌖)(shòu )けて(🌬)い(👎)て(👬)、しばら(👌)く一室に控えさ(🌟)せた後(🍓)、訴え所(💄)(suǒ )じょの方(📥)へ(👺)呼び込んだ。
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