(🕛)旧(jiù(😐) )暦七(qī )月(🏿)十(shí(📥) )五夜には月がことに明(mí(🚬)ng )るく(🐌)この谷間(jiān )に(🤛)さし入(rù(🎏) )りました。姉の家(🍂)のものは、(🏰)甥(✳)おいや(🍦)姪め(✴)いか(🥖)ら、年不相(🤫)応に額ぎ(📧)わのはげた番頭さん(🦅)まで奥(🔼)座(zuò )敷に集まりまして、あかり(🦊)を遠く置き、縁側(cè )に出(🌍)て、思(🧚)い(🥩)思(sī )いの夜ばなしを持(📯)(chí )ち寄りました。木曾福(fú )島(🚫)もせまいところ(🃏)で、わた(📟)しが吉村よし(🔷)むら(🎲)のむす(💋)こさんを連れな(🎫)がら(🕙)東(dōng )京か(🥄)ら来たと言えば、(👴)そんないさ(🕥)さかな人(🥧)の動き(🥫)までが(👛)、一晩じゅう(🤸)に(📊)町(dī(🆘)ng )へ知(zhī )れ渡(🏒)っているくらいのとこ(😝)ろです。ほんとにせきばらい(🧤)一つうっかりで(♋)きないところだ、そ(👾)んな話(huà )の出(🦂)るのもその(🌨)縁側でし(👚)た。姉の(🌩)もとへかよ(🍮)ってくる女の髪結いさん(🕠)は唖おしながらに、(✳)それはかしこいもの(🔓)で(📏)、姉(🔤)は(🛶)その(🍄)人(🗽)の身ぶり(🚀)手まねを通(tō(🌏)ng )して、町(📛)のでき(🎶)ごと(🉑)を手に(🐽)取る(🕷)ように知(🌭)ること(😵)ができ(😜)る、(🤞)そんな(🔲)話も(👺)出ましたっけ。
と声(⭐)をかけ(🌃)て、毎日行徳方面か(😏)らおさ(🐕)か(🕵)な(🏵)をかついでくる男(🛥)が荷(hé(🙂) )を(🐑)お(👫)ろ(🏷)す(📈)のも、そ(🙄)の勝手(shǒu )口でした。
そんな(🛬)ことを(🍢)半分ひとりご(🚄)とのよ(💰)うにし(⚾)ながら(👨)、白(🏅)鞘(🕎)し(🥊)らさやをぬいて見せ(🗂)ました。にお(👕)いと言(💿)っ(📀)てい(🌝)いか、ひび(🗺)きと言っていいか、わた(🍡)しにはそ(🎾)の刀(🚤)を形容する(😑)こと(🦐)もできませんが、見ている(👎)うち(🤐)に(🕤)こ(🉐)ちらの心(xīn )が澄んでくるような(📫)作で、ことに力をこめて鍛(duàn )えて(🎓)あるその刀(🚿)(dāo )の重さには(🤳)おどろか(🎟)されました。来助老(🔘)(lǎo )人はその年に(🧟)な(🚏)っても(🚘)、物を学ぶ(😿)心の(🚦)衰えない人とみえ、刀(dāo )鍛冶とは(💊)言いながら『輿地志略(luè )よちし(🧔)りゃく』のよ(🤴)う(🔭)な地理書を(📫)そばに置(🎄)(zhì )いて、世(🍖)界(jiè(🎀) )のことを知(♎)ろうとしているところもありました。老(lǎo )年になってもこんな人(➕)もあるかと、そう(🏭)わた(🍺)しは(🏵)思いました(🥑)。
「(⏺)チ(🈳)リンチ(🚣)リン、チリ(🧜)ン(🌟)チ(🎃)リン。」
(🚽)皆(♈)さ(😝)んにも(🌳)前に(🏪)お話(🍄)し(🎽)した(🌬)ように(🥁)、(😯)母が(🕯)なくなりま(😢)した時、わたし(⚡)は郷里の神坂(bǎn )村(cūn )みさかむらのほうで、久し(🎲)ぶりの姉と(🏊)落(luò )ち合い、その葬(🧝)式を済まし、(⬅)父の墓(mù(🍫) )を(💉)もと(🎑)も(♎)どもとむらいまして、その帰りには(⏸)木(mù )曾(⬛)(céng )福島まで(🏑)姉(zǐ )といっしょでし(🌁)た。神坂(🈹)村から木曾(🤕)(céng )福(fú )島の町(🎊)ま(🗣)で十二(👴)里です。木曾路きそじの深いところで(⬅)す。その時は、ほかに連れも(🔷)あ(🚉)りましたが、なにし(🚉)ろ山坂は多し、木(🚘)曾川きそがわづたい(🍯)の道(🔡)を女の(❔)足ではそう(🔌)はか(😠)どらないものですか(🏩)ら(🥚)、途(🤕)(tú )中(🙂)二(è(🙆)r )晩も泊まりました。しかし、この道は(👷)楽しく、それまで遠い(🤰)とこ(🍄)ろ(🌟)にいた姉(🚉)がにわか(❌)に近く思(sī )われてきました。そう申しては(🐤)な(🕑)んです(🍄)が(💊)、わたしたちの(🧟)母の死が、こんな姉弟きょうだいのものを近く思わせ(⚫)る(💘)ようにした(🔝)ので(🃏)す。
などと言われ(📃)ますから、どんな(🛫)年ごろ(📳)のむ(🍟)す(🤫)こさんかと思(🌷)い(🗽)ま(👰)したら、(🌘)まだ小(➡)学(🕑)校へかよっているほどの少年でした。そ(🤮)んなむすこ(🚅)さんが先(🌷)生(🚅)(shēng )のような年老いた人(🏗)にある(🏫)こともめ(♉)ずらし(🌍)く思いました。
(🎤)まだ年若(🧙)(ruò )なころに、わたしも(🥑)諸国の旅(🤦)に(🏕)出たことがあります。今(jīn )のよう(🐂)に乗り(🦗)物も(👷)そう便利(lì )な時世ではなく、汽車で行か(✒)れないとこ(🌞)ろは(🏷)わ(🍞)らじがけで、毎(měi )日(rì )七(☕)里(lǐ )ぐ(🔵)らい(💾)の道を(🅾)歩(🐳)(bù )き(🎡)ました。そのうち(🕔)に、(🥫)だいぶくたぶれてき(➗)たものですから、しば(🥛)らく石山の茶丈(zhàng )ちゃじょうというとこ(🗜)ろを借り旅(🔷)(lǚ )の(🧠)足(🎷)(zú )を休めま(🗾)した。そ(🙃)のへん(🔉)のことをすこしお(🌮)話(huà )ししてみ(🤾)れば、(🤶)近江の石山は古(gǔ )い歴(🚥)史の(♊)あるところでして、国(🔀)分(fèn )山こ(💩)くぶやまをうし(🍪)ろにし、湖水の(🍫)な(🦆)がめ(📗)も(👴)前に(🏊)ひらけて(🏯)いまして、大(❇)きな巌石がんせきの間に名(🐬)高(gāo )い(😙)お寺(sì(👵) )が建てて(📨)あるのです(🌀)。茶丈(🖇)と(🕧)は、(🔝)このお寺の(🅾)門(💧)前(qiá(🚓)n )にありまして、以前には(🍛)参(cān )詣さんけいに集まっ(💭)て来る(🏻)諸国の(🙈)人たちのためお茶(chá )の接(jiē(⛴) )待を(🌵)したと(🚪)ころだそ(🥨)うですが、わたし(📎)が行った時(🙍)(shí )分はもうお茶の接待もすたれて、(🌍)ただ大(🛴)きな古(gǔ )い茶がま(〽)だ(🚣)けが残(💜)ってい(🕣)まし(🎒)た。
さて、高瀬の兄(xiōng )の(🌝)代(😢)(dài )に(🍿)なって(🥔)みますと(⏱)、この人は若(🗯)い時か(🥃)ら早(zǎo )く名(🍛)(míng )古屋に出(chū )て、新し(🏠)い教育を受(shòu )けたくらい(🙏)です(📨)から、漢(hàn )方(fā(🙍)ng )で(🕶)造(zào )った先(xiān )祖伝(yú(🖍)n )来の薬な(🕣)どを(🏖)守っている時(🤭)世ではな(📅)いと考(🀄)え、家(🤯)も飛び(🏗)出(chū )してしまって、東京に出ていろいろやってみた(🧒)と(🐀)いう(🍿)ことでし(🛀)た(🚠)。どうでしょう、こ(🌝)の兄(🕒)のいろ(♟)いろ(😚)な試(shì(💟) )みよりも、(🍙)先祖のの(🥊)こし(🛂)た仕(shì )事のほうが根深かったのです。古(gǔ )い薬(⚫)はいつまでも、売れて(🔮)、子孫の(🌩)ものが(🔱)よ(🏍)くやって(💁)行(há(🥋)ng )かれるばかりでなく、薬方(🎹)くすりか(⛱)たの番頭さんや大ぜいの小僧さんた(🐁)ち(🗞)まで(🥂)りっぱ(🕡)に養えるのです。高瀬の(🍆)兄はい(❔)ろいろやってみた(🐆)末、もう(😌)一度住み慣れた屋根の(🏅)下に帰ってきて、黒(hēi )光り(⛵)の(🔬)す(🏛)る(💓)ほど時代のついた大(dà )黒柱のわきに(♉)すわってみて、先祖の(🐵)おそるべきことを(📚)知(zhī(🐲) )ったそうです。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘翁さまは(👔)その(⛲)画(👝)像(🔹)(xiàng )の中に残(cán )って、(📡)子孫の末を(🔫)見(🐮)(jiàn )守っていて(🕙)くだ(🍁)さるこ(❇)とで(😔)し(😀)ょ(🍳)う。
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