もうそ(🗾)のころに(😹)は、(🦒)塾(shú )生(🤭)た(🍢)ち(🤧)は、室内の掃除整(zhěng )頓(🥢)をすべ(🐨)て(🏮)終わっ(🧦)て、最(zuì )後に、廊(⚡)下(🧕)(xià )や、玄関げんかん(🧤)や(🐳)、そ(🖥)のほかの出(🔻)(chū )入り口の(🍞)掃除にかかっ(📴)てい(🧔)るところだ(🌜)った。むろんそうした掃(sǎo )除も、分(fèn )担(🌽)ぶんたんは一(🎺)通り(🕠)きま(🌂)っ(🍅)ていたが(🎻)、厳(👃)密には境(🈺)界(🛌)が定(🏐)め(🐢)られ(🙃)ないために(🏷)、塾(👂)(shú )生(shēng )たちはかなり入りみだれていた(🔐)。
「そうだとすると、みんながまごころを(🐞)こめて常識を(😍)はたらか(🈷)しさえすれ(🔳)ば(🔮)、落(💡)ち(🐼)つくべきところ(🔎)に落ちつ(🗒)く(📝)んではないかね。」
塵(🌼)ちり(💎)を廊(🧖)下に掃はき出(😘)すと、(🙉)かれは(🤕)バケツに水(💱)を汲くんで(😶)来(🛵)て、寝間(🔩)ねまと事(shì )務(wù )室とに雑巾(jīn )ぞ(👟)うきん(🐡)がけ(🥫)をはじ(🤼)めた。窓を(📶)すっかりあけはなった、(🚹)まるで(✡)火の(🆒)気のな(🏩)い(🎚)、二月(💖)の朝の空気は、風がないため(🌷)にかえってきび(🏼)しく感(gǎn )じられ(🏹)た(📁)。こ(🏷)れまでたびたび(🚷)同(tó(🤢)ng )じ経験(🥄)をつん(🛵)で(🕛)きたかれにとっ(😯)ても、仕事(shì )は決してなま(🏔)やさしい(💪)ものではなか(🧣)った。ど(🥁)うかすると(🌗)、手がしび(🤡)れるようにかじかんで、雑巾が思(sī )うようにしぼれず、また、拭ふ(🏁)い(🏊)たあと(🤩)の床(🕔)板が(🌴)、つるつるに凍ることさえある(🍐)の(🕵)だ(🐡)った。かれ(👔)は、(🍎)しかし、二つの室(shì )をすみからすみまで、たんねんに拭ふき(🕠)あげた。
朝(🙂)倉先生(shē(📔)ng )は、(🚨)そこ(🎏)でまた口(🆓)をつぐんだ。塾(⛽)(shú )生たちの(⛹)中には(✒)、(🖋)話(huà )がそれで終わっ(🏢)たのか(🔄)と思(🐄)い、(🙊)そっと(🤾)眼(🔼)をひらい(🍕)て、先生の(🤠)顔をのぞい(🤦)て見たもの(🚽)もあっ(⬅)た。
静(📟)(jìng )坐(🎽)のあとは遥拝ようはい(🐓)だった。―(🗯)―これは皇大神宮こうたいじん(📫)ぐうと皇居(🗄)こうきょ(😎)に対する儀(🤟)礼(⌚)ぎれいで、その当時(🗣)は、(😉)極左きょ(🐐)くさ分(fèn )子や一部の(🎼)キリスト(🦅)教徒以外の全国民によって当然な(🗄)国民儀礼と認められ(🦍)、集団行事においてそ(🎂)れを(❗)欠(🌐)くことは、国民常(cháng )識(🤜)(shí(♋) )に(🔷)反(🛑)するも(📻)のと(⛴)さえ考(kǎo )え(📰)ら(🥠)れていたのである。
「もっと考え(🥢)る? ふむ。腑(👅)ふに落ちなければ(🏬)、腑に落ちるまで考えるよ(🚞)りないだろう。自分(fèn )で考(kǎo )えないで、人(🥂)の言(🌨)(yán )うことをうのみにする(🤡)生(shēng )活(huó )なんて(🚫)、まるで意味(🐚)がない(🚓)から(🏝)ね。」
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