「敵(dí(🍓) )を(🎓)討つ(👼)討た(➖)ぬな(🐟)どは、それは(💾)まだ世にあ(📼)るうちのことじゃ(🥠)。見(🔀)(jiàn )ら(🚀)る(🅿)る通り、了海どのは、(🦖)染衣(yī(🔝) )薙髪せんい(⏱)ちはつの(🎞)身(🏃)である上に、こ(🏆)の山(shān )国谷七(qī )郷の者に(🍕)と(📟)っ(🥜)て(😦)は、持地(dì(🔏) )菩(🕒)薩の(🍴)再来とも仰がれる方(🎤)じ(🧒)ゃ(🐴)」(👸)と、(👺)そ(🌬)のうちのある者(🐾)は、実(📦)(shí )之助の(🎒)敵(🚍)討(🖕)ちを(🌳)、(📯)叶わぬ(📃)非(⛹)望であるかの(🚁)ようにいい張(🛺)っ(🆗)た。
「(🤑)東(dōng )京(jīng )で(🏓)す。」青年は振り向きもしない(🙌)で答えた。
(🐖)しかし、市九郎は、(🥢)洞窟の(🍟)中に(🚸)端座してからもはや十年(🆙)にも余る間(💌)(jiān )、暗澹たる冷(🐾)(lěng )たい石の(🧗)上に(🚒)座り続(👡)けて(📌)いたため(⏸)に、(🤛)顔(🔄)は色(🦃)蒼ざめ(🐮)双の目が窪(👚)ん(🚡)で、肉は落(👽)ち骨あら(🆔)わ(🏨)れ(🍙)、この世(shì )に(👚)生ける人とも見えな(📂)かっ(💜)た。が、市九郎(💯)の心(xīn )には(🙅)不退転の勇(➗)猛(👿)心が(🖌)しきり(⏳)に燃え盛(🎇)(shèng )って、ただ(🏠)一(🥩)念に穿ち進む(💑)ほかは、何(hé )物も(🗽)なかった。一(yī )分でも(⛹)一寸でも、岸壁の削(⛅)(xuē )り(❌)取られるごとに、彼は歓(huān )喜の(🥋)声(shē(🐲)ng )を揚げた。
「御(🕧)武(😔)家(🤵)様(yà(🕳)ng )も、(🌙)おきき及びでもござ(📗)ろうが、この(🛠)刳(🏃)貫は了(🦏)(le )海(hǎi )様(😆)、一生の大(💼)誓願(yuàn )にて、二十年に近き御(yù )辛苦に身(🤵)心を砕か(🏫)れたのじゃ。いか(🍇)に、御(📕)自身の悪業(⏬)(yè )とはい(🏇)え、大願成就を(🌗)目前(⛴)に(😬)置きながら、お果(guǒ )てなさるること、いかばかり無念であろう。我らのこ(🦒)ぞって(🔚)のお願いは(😢)、長(🦖)(zhǎng )くとは(🏯)申さぬ、(🔊)この(🚋)刳(kū )貫の通(tōng )じ(🚌)申(🕘)す間(🌲)、了(🧚)(le )海様(yàng )のお命(mì(🧛)ng )を、我(wǒ )らに(🎙)預け(🌷)ては下さら(🗜)ぬ(🥗)か。刳貫さえ通(🌮)じた節(jiē )は(😀)、即(🗡)座(🏸)に了海様を存(cú(👥)n )分(fèn )に(🧢)なさり(〽)ませ」と、彼は誠を表し(📿)て(🐤)哀(āi )願(yuàn )した(🐓)。群衆は口々に、
里人の驚異は、いつの間(🤪)にか同情に(🏃)変っ(🚂)ていた。市(shì(📕) )九郎がし(🧙)ばしの暇(🎏)(xiá )を窃ぬすん(💻)で、托鉢の行脚に出(🚍)(chū )かけようとすると、洞窟(kū )の出口に、思(🗻)いが(🈸)けな(🚽)く一椀の斎(zhā(🗽)i )ときを見出(🎉)すこと(🔯)が多(👌)(duō(⛵) )くな(🌓)った。市九郎はそのために、托鉢(🤒)に(🌭)費やすべき時間を、更に絶(jué )壁に向うことができた。
が、市九郎は屈しなかった。山(shān )国川(chuān )の清流に沐浴(yù )して、観世(🤔)音菩薩を祈(🔞)りながら、渾(🎤)(hún )身(shēn )の力(🗯)(lì )を籠めて第一の槌を下(xià )した。
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