日本《明日 花 キララ ポルノ ハブ》2行目ライン
明日 花 キララ ポルノ ハブあらすじ
「そ(⛽)れはうらやましい(🦍)。わ(🍩)たし(🖼)は十(shí )の年(nián )に郷里くにを出(🐵)たものですから、久しぶりにここを(🔴)通(🤰)ります(🍁)。でも、(🗿)山育(yù(🏫) )ち(👔)は(🍇)争(zhē(🤠)ng )われないもの(🗂)とみえて(🐌)、(📓)わ(🥢)た(🍫)しの顔(🕶)を見ると、(🐖)山ざ(⤵)る(🔹)、山ざる(🔀)という(🗒)人(🍡)が(🦗)よく(🛳)ありま(😪)す(🧛)。」
(🎣)こ(🎺)の(🛶)古着屋(wū(🏸) )さんのや(🎓)ったことは、いつでも新規まきな(🧢)お(🤤)し(🏂)のようでし(🌡)た。前に皆さんにお話(🃏)し(🐗)した栗(lì )本(bě(🥒)n )くり(🚤)もと先(xiān )生(shēng )なぞとは、まるきりあべこべ(🎿)で、(♐)「経験」というものがそう役(yì )に立(🐠)つとはか(🔹)ぎらないことをそれとなく教えてみせてくれたのも、この古(gǔ )着(🍽)屋さ(🐵)ん(🔢)でした。なぜかといいますに、(💾)栗本(🤺)先(🔏)(xiān )生は自分(fèn )のし(😏)くじ(💲)りまでも役に立(😠)てようとしましたが、この人(🚻)のほうはそれを役に立てようとはし(🛎)ません(😵)で(🌝)した(🎯)から。
「ハー(🥠)ン(🎑)。してみると(🌚)、(🐀)お前さ(🥎)まもさるなかまか。」
(🔧)もとよ(🧒)り、木(mù )曾山の(👗)熊くまの胆いに目をつけて、それ(🤗)を土台に製薬の業を思(🎂)い立ったの(😞)は、橘翁さま(🎑)あっ(🥘)てのことです。しかし(🖇)、姉の家(🎋)(jiā )の(👌)薬(🗨)をこ(🚵)れまでにひ(⛅)ろめ、先(xiān )祖(🚑)伝(yún )来の(🖤)しごとを(😿)築き(👁)上げたのは(👤)、何(📆)(hé )代(🏴)もかかった行商の力による(🈵)こ(📭)とが多い(⏹)ので(🕗)す。
(🚤)さけが言うには、(🐁)たいさん、わたし(🌼)はこれで旅なれて(🖼)います。これ(🕜)からわ(🏽)たしは北へ伸のして、(🌾)大海を味わってきます(🥧)よ。このとおりわたし(🐭)は元(🚖)(yuán )気ですが、まだ(🍋)こんな油の乗(⏱)り(🎙)か(🐏)たではま(🕑)んぞ(🕋)く(🌨)しま(🎡)せん。わ(😀)たしは(💰)行(háng )って、もっとか(🔍)らだを鍛えてきましょう。年(🕌)の暮(💨)れまでには帰(🐑)って来(lá(🍺)i )る(💛)つ(😮)もり(🤟)ですが、来年はどんないいお正(🐟)月が来(🍷)るか(🎑)。お(🔙)そらくみんな春待つ思(sī )いで、かちぐり、ご(🚜)まめ(🌽)、こんぶなぞを用(🐴)意し、いろいろと年(niá(🗜)n )越し(🐋)のしたくをして、わ(🎻)たしの帰(guī )りを待って(💦)いてくれるでしょう。わたしがいなければ、仙台(tá(💸)i )の(😍)人(💳)(rén )は年(❌)を(❣)取(🏊)れ(🍿)ま(🌓)せんか(🆚)らね。
橘翁さまはかなり遠(🐸)い先のことを考(🔟)えておいた(🔊)人とみ(💱)えます(🍡)。そ(🙌)のこ(🔉)とをこ(🌒)こにすこ(🕜)しお話ししてみれば、(🕸)もともと高瀬(📘)の家(jiā )の先(📦)祖(zǔ )は代(📕)々(🦓)木(👫)曾福島の(💑)お関所番を(🔤)つとめた武(wǔ )士であ(🔙)り、高瀬の兄(🏔)（(🌆)姉の夫）の(🛎)父(🤴)親(🔟)の代には砲術のご指南(🏖)(nán )番(fān )（指(zhǐ )導の役(🥖)）まで(🎠)してお関所を固め(⏩)たもので、したがって部下(xià )に使われる人たちもす(⏫)くな(📃)く(💚)なかったの(👯)ですが、そういう身分の低い士族は多く貧(pí(🐨)n )しかったのです。橘(🕊)翁さまの製薬は、部下の人た(🕸)ちにも内職(zhí(🎤) )を与(🤕)え(🍋)、土地(👖)のうるおいにも(🍨)な(🍢)るよ(📱)う(🎞)に(🛸)、(⚫)との(👭)願いから始(🔵)めたことらしい。高瀬(lài )で造(😶)り出した奇応丸きおうがんは、木曾(🦂)山でとれる熊(💅)く(👎)まの胆いを(🎵)土台(tái )にして、それにシナ(📣)朝鮮(😶)のほうから(🔀)来る麝香(⏪)じゃこう(🚁)やにんじんな(📋)ぞを用(💔)い、形もごく小(🌷)(xiǎo )粒な飲(🕠)みいい丸薬として金粉(🗳)きんぷんをか(📕)けたもの(🅰)ですが、正直な材(🚧)料が使ってあるもので(💪)すから小児に(👝)飲ま(🌶)せるに(🙄)いいと言われて、(🈹)だんだん(💺)諸国にひろ(🕳)ま(🚩)った(🕋)もののようです。
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