八(💰)(一九二(è(🦀)r ))(🌞)
○ 本(🥖)章につ(🚀)いては異説(shuì )が多いが(🌱)、孔(kǒng )子の言(yán )葉(⚡)(yè(👅) )の真意(yì )を(⌛)動かすほ(📋)どのものではない(🚾)ので(🔚)、一々述べない。
「かりに周(⚾)公ほ(🌆)どの(🚴)完璧な才(📁)能(👩)がそなわっていても、そ(☔)の才能にほ(🚵)こり、(🛢)他(😟)人の長(zhǎng )所(suǒ )を認めないよ(🏇)う(🎧)な人で(🛢)あるならば、も(🌃)う見どころのな(🥧)い人(✝)(rén )物(💀)だ。」
○ 周公(🚵)==すでに前(🥨)に(🏩)も述(🔣)べ(✍)たように(🤫)、周(🌵)公(👼)は武王をたすけ(💉)て周室八百年(😏)の基(jī )礎(💄)を定め(👀)た人(🤢)であるが、(⌚)その(🥦)人となりは極(jí )めて謙虚(xū )で(🗾)、「吐(💉)哺(🤮)握髪」という言葉(yè )で(💖)有名(míng )なように、食事(👹)や(🤺)、結髪の最中でも天(tiān )下(🧖)の士(shì )を迎えて、その建言(🌓)忠(zhōng )告に(🌃)耳を傾け(🌺)た人であ(🆔)る。
互郷ごき(😕)ょ(🍯)うという(🤐)村(🤞)の人たちは(🚭)、お(😵)話(♒)に(⛱)なら(⭕)な(🏚)いほど風俗(✍)が(🏆)悪かっ(🔰)た。とこ(👭)ろがその(🔗)村(cūn )の一少年が先師(🏑)に入門(🌼)をお願いして(🍱)許(xǔ )されたので(👜)、門人(🧜)たちは先(xiān )師の(🎒)真意を疑(yí )った。する(⏲)と、先(xiā(🖨)n )師は(🖨)いわれ(👠)た。――
○ 子路は孔子がかつて大夫の職にあつたので、それにふ(🏖)さわし(🔬)い禮を(🐤)もつ(🍸)て葬(zàng )儀を(🎾)行いた(🧞)か(💱)つたのであろう。師匠(jiàng )思いの、出(chū )過ぎた(🙉)、しかも病中に葬式のことま(🔋)で考(🌵)えるよ(📃)うな先(🀄)走(✴)つた、稚気(😎)愛(⤴)すべき子路の性格と、それに(🔞)対(😌)する(🎪)孔子の烈し(🍵)い、しか(🕷)もしみじみとした訓戒とが(✅)対(duì )照(zhào )されて面白(bái )い。
○ 孔(🥊)子の言(💡)葉(yè )は、平(📠)(píng )凡(fán )らし(🤚)く見え(🍦)る時ほど深いとい(♉)うことを、私は(🎦)この言葉に(🎠)よつ(🏬)て特に(👠)痛(tòng )感(👊)す(🦋)る。
「流(🏊)転(💳)の相すがたはこの通りだ。昼となく夜(👉)(yè )となく流れてやまない。」
一一((🔵)二(è(😵)r )一六)
先師(shī )は、誰かとい(🛋)っしょに歌をうたわれ(👶)る場合、相手が(🈵)す(🎒)ぐれた歌い手(🔰)だと、必ずそ(🕌)の相手(shǒu )に(✋)くりかえし(♋)歌(🥢)わせてから、(⛩)合(hé )唱され(🛌)た。
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