五(wǔ )(一八(bā )九)
二(èr )四((💎)二二九)
○ (🚚)孔子(🏁)が昭公(🌧)は礼を知つ(🚨)ていると答えたの(⛳)は、自分の国の君主のことを他国(guó(🥔) )の役(🚟)人の前で(🍺)そ(🍴)し(🤾)る(🤫)のが非(fēi )礼であり(👅)、(🐆)且(qiě )つ(👒)忍(🏨)びなかつたからであ(📹)ろう。し(🐳)かし、(🤚)事(shì )実を指(🛥)(zhǐ(🔰) )摘されると、そ(🍽)れを否(💾)定もせず、また自(Ⓜ)己辯護もせず、す(🌌)べてを自分の不(🏃)明に帰し(🐡)た。そこに(🌐)孔子(🦊)の面目があつたのであ(🌚)る。
六(liù )(二(èr )一(🚏)(yī(🍲) )一)
○(🌁) 次(原(🍝)(yuán )文)(🎱)=(🖍)=(🚬)一般に「つぎ」「(😃)第二」の意味に解されているが(💽)、私は「途(🗓)次」などという場(chǎng )合の「次」と同(🌖)じく、(😦)目標(biāo )に達(dá )する一(🤚)歩(👿)(bù )手(shǒu )前の(🥎)意に解したい(🐈)。
○(📉) 孔(😅)子(👯)の言葉は、平凡らしく見(🍫)える時ほど(🖖)深(📴)い(📇)ということを、私は(🔳)この言葉によつて特に痛(tòng )感(gǎ(😬)n )する(⚓)。
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