こころや(🤭)ぶれず
○ 孔子(zǐ )が(🌞)昭公は礼を知つて(🐣)いると(😱)答えたのは、自分(fèn )の(⬆)国(💊)の(🤐)君(jun1 )主のことを他国の役人(rén )の前(🌜)でそしるのが非(👯)礼であり、且つ忍(rěn )びなかつたからであろう。し(💏)かし、事(🚈)(shì )実を指(zhǐ(🤜) )摘されると、それ(⏩)を否定も(🧗)せず、ま(👅)た自己辯護もせ(🤷)ず、(🗜)すべてを自分の不(🔓)(bú )明に(💙)帰し(📓)た。そ(🌭)こに孔子(zǐ )の面(⏬)目があつたのである。
一六((🗼)二〇〇)
「そ(➗)れ(⛵)だ(🚘)けと仰(✨)(yǎng )しゃいま(✈)すが、そのそれだけが私(🚞)たち門人には(😹)出来(lá(📏)i )ないことでございます。」
○ (⛵)牢==孔(♈)子(🍠)の門人。姓は(♓)琴(😨)((🏕)きん(🍣))、字は子(🚎)開(しかい)、(🕋)又(yòu )は子張(しち(🏴)よう)。
五(一八九)(⛏)
先師に絶(💐)(jué )無(🏭)(wú )といえ(🐱)る(🔴)ものが四つあった(🕞)。それは(😺)、独(🌜)善、(🌨)執着(zhe )、固(👠)(gù )陋、利己(jǐ )であ(🕢)る(🏨)。
三(sān )四(一(🔑)八一)
○(🏷) 本章は重出。八(🌅)章末段(🥇)(duà(🛍)n )參(cā(🚧)n )照。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025