「(🐼)あれ(🌉)が筑波(🌎)ですか(💲)ね。」
「半(bàn )蔵(🏞)(zāng )さん(🚎)、この(🏃)騒ぎは何(hé )事でしょ(😲)う。」(😕)
今度の京都の(🦏)出来事を注意(yì )し(🕣)て見るものには、長州(💜)藩(fān )に気脈を通(tōng )じていて、しかも反覆(🆖)常なき(✍)二(🚼)(èr )、三(🥩)藩のあったこ(🦒)と(🎱)も見(🐠)のが(😦)せない(🛋)事実(🤧)であり、堂上にはまた(🥖)、この計(jì(🔮) )画に(😂)荷担して幕府(🔌)に反対し併あわせて公(🐥)(gōng )武合(🔢)体(♟)派(pài )を排斥しようとする(🏡)有栖川(⛱)宮(✏)ありす(🗿)がわのみやをはじめ、正親(qīn )町おおぎまち、日(rì(🐌) )野(🚮)、石(🏷)(shí )山その他(🐖)の公卿たちがあったことも見(jiàn )のが(👟)せな(🕺)い、と景蔵は言ってい(🥧)る。烈風に乗じて火を内(🌔)裏だいり(💖)に放ち、中川宮お(😈)よび(🚺)松平(😬)容(🚻)(róng )保の参(✏)内を途(✔)中に要(🏺)撃し、その擾(👏)乱じ(🐒)ょうら(🐂)ん(⏬)にま(📏)ぎれて鸞(luán )輿らんよを叡(👛)山(shā(🍓)n )えいざん(🐀)に奉(😍)ずる計画(💀)のあったこと(🥙)も知らねばならないと(🛒)言(🍓)って(💯)ある。流れ丸だまはしばしば飛んで宮中の(💔)内(🔃)垣うち(🚀)がきに及んだという。板輿(yú )いたこしをお(🔘)庭にかつぎ入(rù )れて帝(🆔)み(⬆)かどの御(🌎)(yù )動(dòng )座(🌁)を(💾)謀はかり(🌗)まいら(🚪)せるものがあ(🙏)っ(🎾)たけれども(🚴)、一(yī )橋慶(〰)喜(xǐ(📆) )は(🐮)そ(🕛)れ(🍱)を制おさえ(🧞)て動かなかっ(👋)た(😸)という。なん(🤸)と(🎹)言っても(🐗)蛤(há(🧙) )御(🏥)(yù )門の付近は(🚖)最も激戦(🚷)であ(👵)った。この方面(miàn )は会(huì )津(🎦)、桑(🛵)名くわ(👷)なの護ま(🔬)もるところであ(😘)ったからで。皇居の西南には樟くすの大(🈵)樹がある。築(🎒)地ついじを楯た(⛱)てとし家(🙇)を砦(♿)と(📊)りでとする(⤴)戦闘はその樹(💚)きの周囲で(🔉)ことに激烈をきわめた(🕙)とい(🤝)う。その時に(🆑)な(🧣)って(😷)長州は実(🔓)にその正反対を会津に見い(✖)だした(😦)のであ(🤥)る。薩州(🌃)勢(shì )なぞは別の(🍑)方(⛓)(fāng )面にあ(🎱)っ(💿)て幕府方(fā(🏏)ng )に(🐿)多(duō )大(🦇)な応援(yuá(🤳)n )を与えたけれ(🎣)ど(👔)も(😖)、会津ほど(😿)正面の位置(🎊)には立た(🦕)なかった。ひ(🔀)たすら京(💭)都の守護をもって任ず(🍖)る(🍉)会津(jīn )武士は敵とし(👥)て進(jìn )んで(🐹)来(lái )る(🚕)長州勢を迎(yí(🚍)ng )え(⏳)撃ち、時(shí )には蛤御門を(🕷)押し開(kā(🐺)i )き、筒(📶)(tǒng )先(xiān )も恐れずに刀(📪)(dāo )鎗(qiā(🛥)ng )を用いて接戦するほどの東北的(de )な勇(yǒng )気(😅)をあらわしたという。
(🤫)ちょうど松本藩主松(🥤)平丹波(bō )守(shǒu )まつ(💏)だい(😇)らたんば(🍚)のかみか(🥔)ら(🥄)派(🌐)遣せられた三百五十(♏)人ばか(📨)り(🌨)の兵は長窪(wā )ながくぼの陣(zhèn )地を退(🏾)いて、東餅屋に集まっている時で(🦆)あ(⛹)った(📩)。も(🐟)ともと松(👓)本藩の出兵(💇)は追討(tǎ(🗺)o )総(🎽)督(🕌)田(tiá(🕊)n )沼(zhǎo )玄(🔑)蕃頭げんば(🚅)の(💋)かみの厳(🤬)(yán )命を拒(🔹)(jù )みかねたの(⛹)で、沿(yán )道(🖥)(dào )警(🤭)(jǐng )備(😃)のため長(🖥)窪ま(🍜)で出陣し(💍)たが、上(🧑)田(tián )藩(🎉)も松代藩(🎅)まつしろはん(📼)も(💠)小(xiǎo )諸藩(📟)こもろはんも出兵しないのを知(🐊)っ(🧡)ては単独(🍽)で(❄)水戸浪士(🐉)に(🍺)当たりがたいと言って、諏(zhōu )訪から繰り出す人数と(💒)一手になり防戦(zhàn )したい旨むね、(📰)重役(yì )を(🌲)も(🛅)って、諏(🕉)訪方へ交(jiāo )渉(dié )に来(lái )た。諏訪方としては、これは思(🙁)いがけない友軍を得(👇)たわけである。早速、物頭ものがし(🎰)ら(👤)は歓迎の(🤥)意を表し、及(jí )ばずながら諏(🅰)訪藩では(💞)先(🔷)陣(📝)を承(chéng )るであろ(🍮)う(🔣)と(🔥)の意(🎆)味(wèi )を松本(běn )方(🍕)(fāng )の重役に致いた(🏈)した。両餅屋焼(📻)(shāo )き払いのことも(🐲)すでに決定せられた。急(🚘)げとばか(🧗)り、東餅屋へ(🥀)は松本勢の手(🥋)(shǒu )で(📬)火を掛け、(📌)西(🎻)(xī(🚙) )餅屋に控(💂)えていた諏訪(fǎng )方(fāng )の兵(🐁)(bīng )は松本勢(🤗)の通行が全部済(jǐ )むのを待(dà(📤)i )っ(✂)て餅屋(📇)を焼き(🍂)払(🛠)った。
「長(zhǎng )居(jū(🏫) )は無(🈁)用(yòng )だ(🆘)。」
六月の(🎷)江戸(hù )出府(🔆)以来、(⚓)四月近くもむな(😑)しく(🍇)奉行(🕰)(háng )の沙(🌞)汰さたを待つ(😕)う(🚩)ちに、旅(lǚ )費(🥋)のかさむことも半蔵には(✈)気(qì(🔰) )が気(📴)でな(💚)かった。東片(💿)町ひがし(🐬)かたまちに(🍽)ある(🚶)山(🌍)村(cūn )氏の屋敷(fū )には、い(😇)ろ(📔)いろ(🕔)な家中(🎈)(zhōng )衆(🏷)(zhō(🔏)ng )もいるが、木曾(🖊)福(🦔)島の(😋)田(tián )舎(shè(🐫) )侍い(🏤)なかざむらいとは大(🍣)違(♍)いで、いずれも交際上手じょ(🎲)うずな人(rén )たちばか(🍱)り。そういう人(ré(📠)n )たちがよく半蔵を(🤘)誘(🛐)いに来(lái )て、広(guǎng )小路ひろこ(🚻)うじにかかって(🎸)いる(⚫)松(🐰)本松玉まつもとしょうぎょくの講釈でもききに行こう(🚤)と(🎽)言われると、帰りに(🌸)は酒(💰)のある(🎖)家(jiā )へ一緒に付(📭)(fù )き合(🕍)わないわけにいかない。それらの人(🔲)たちへの(🌶)義(🍀)理で(🥏)、幸兵衛(wèi )や(🍵)平助と共(gòng )にある(🈶)屋敷へ招かれ、物数(🤲)奇もの(📎)ずきな座(🌻)敷へ通され、(👭)薄茶うす(🗼)ちゃを出(🚍)されたり、酒を出されたり、(🚼)江戸の留守居と(🎉)も思(sī )われないよう(🆖)な(🛁)美しい(🍆)女(〰)(nǚ )ま(🏛)で出されて取(🔙)り持たれ(🎒)ると、どう(🚦)しても一人(🍧)前につき三(👚)分ぶぐら(✴)いの土産み(🍝)やげを持参(🦑)しな(🐑)け(🆚)れば(😩)ならない(👬)。半蔵は国か(🏪)ら持って来た金子きんす(🥓)も払底ふって(📬)い(🎅)になった。もっとも、多吉方ではむだな金(🛍)を使わせる(🚈)よ(🎂)うなことはす(🤪)こし(✉)もなく(🙅)、食膳(💇)しょくぜんも(🏉)質素ではあ(👼)るが朔日ついたち十五日には必(bì )ず赤の御飯をたい(✒)て(🚁)出すほど家族同様な(👻)親切(🥖)(qiē )を見(jià(🛩)n )せ、かみさんのお(⌚)隅すみがいっ(🐂)た(💼)ん引き受(🛏)けた上は、どこまで(🕚)も世(⛳)(shì(🕒) )話をするという顔つきでい(🥈)てくれたが(🛃)。こんなに(🔹)半(👈)(bàn )蔵も長逗(dò(😋)u )留ながとう(🦌)りゅうで、追い追(🥛)(zhuī )い(🍸)と懐ふところ(😔)の寒(há(🆖)n )くなったと(🥚)ころへ、西の(🍃)方からは尾張(zhāng )お(🤖)わり(🙃)の御隠居を総(zǒng )督(🎦)にする三(🥩)十五(😷)藩(fān )の征長軍が(👃)陸路か(👙)らも海路からも山口の攻(gōng )撃(jī )に向かうとのうわさすら伝わって来(🦀)(lái )た。
香(😝)蔵(💃)
(✋)多吉は別れ(🎆)を惜(🎥)しんで、(🥓)せめて十一屋までは見送ろうと(🖋)言った。暇乞いとま(🐍)ごいして行く半(bàn )蔵の後(🈚)ろか(💡)ら(🖕)、尻端(duān )しりはし(🔦)を折りながら追いかけて来た。
「さあ、いつまた出かけて来ら(👅)れますかさ(🔦)。」
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