ここ(🐅)に一(😅)人、耳のいい(👞)人があり(🥖)ました(🥨)。
オヤ(🍆)、(👂)さかんな鈴(🛤)の音(📇)もしますよ。それ(🏓)がこの(🥈)谷底へ活(🤜)気をそそ(✨)ぎ入れ(🕡)るよう(🎷)に聞え(🐑)てきていますよ。
あのシナのほうで清仏しんふつ戦争(🐦)があ(🌮)った後(hò(🎧)u )、フラ(🐿)ンス兵の用いた軍馬は日(🕵)本陸(🚼)軍(🕞)(jun1 )省に買い取られて、(♋)海を越(🥔)(yuè )し(😧)て渡(🌖)って来たとのこと。その中の(🕺)十三(sān )頭(🚏)(tóu )が種馬として(⏯)信(📿)州(zhōu )へ移されたのです。気象のいさましい(🥐)「アルゼリー」種(🎃)の(🖲)馬が南佐久の奥(😀)(à(🏢)o )へ(🌠)はい(🐶)った(🙇)のは、その(🆒)時のことで。今日ひと(🚶)口に雑(🤳)種(😕)ととなえて(🕌)いるのは(😁)、その「ア(🎋)ルゼリ(🤨)ー」種をさしたものと聞きます。その後(🍂)、米国産の「浅間(jiān )号」という名高い種馬もはいりこんだそう(🍏)です。それから次(🕕)第(🎫)に馬(mǎ(🚽) )の改(🎋)良と(🐎)いうことが始まる(⛳)、馬(🧕)市(🌏)うまいちは一(🖼)年(🕘)増しに盛(shè(🥄)ng )んになる(🐺)、そのうわ(💇)さ(💑)がなにがし(📓)の宮(gō(⛑)ng )殿(🧡)下のお(🖖)耳にまでとどくようになったとか。殿下は(🔄)当(dā(🔢)ng )時(➿)陸(🎉)軍(jun1 )騎兵づ(📘)き大佐で、かく(🛹)れもない馬(🥢)好(😭)きで(🍈)い(📄)らせられ(🤑)るのですから、御(yù )寵愛ごちょう(🍵)あいの「ファラ(🔍)リー(☕)ス」というアラ(🔤)ビヤ産(🧡)を種(🐧)馬(mǎ )として南(☕)(nán )佐久へお貸(🌻)し(🤥)付けにな(📵)りますと、人気(qì )が立ったの立たない(👓)のじゃありません。「ファラリ(⏱)ー(🥋)ス」の血を分(fèn )けた馬(mǎ )が三十四(sì )頭(🥃)(tóu )とい(🏓)う呼び声に(🏜)なりました(📈)。殿下はお喜(🎿)び(😛)のあま(👽)り、(✨)ある年(🈹)の(🤬)秋、野辺山のべやま(🅰)が原はらへ(🏠)と仰せい(🍣)だされたという(🌦)話が残っていま(🦇)す。その(📰)時は四(😂)千人あまりの男や(🍨)女(nǚ(🔒) )があの牧場に集ま(🏜)ったと(🌧)聞きます。馬(mǎ )も三百(💿)頭(tóu )ではきか(⛷)なかっ(🛶)たそうです。海(🆕)の口(😋)(kǒu )村はじまって以(🧡)来のにぎわ(😚)いであったとのこと(🔁)。
八(🚨) 小湊(còu )へ
こんなあいさ(🙁)つをかわした後、(🦏)棧(🥗)橋のお(🥇)さるさんにも別れ(🐬)て、ま(📅)た奥(ào )深(💸)(shēn )く進みました。秋も(🥫)深(shēn )いころで(🈚)し(🏕)たか(🤣)ら、山という山、谷という(🧖)谷(🔍)は皆(😮)、紅葉(yè )に(🖥)う(🚹)ずめつ(😪)くされていました。この帰(🥓)郷(⛺)には、姉夫婦(💯)とと(🌫)もに木曾(céng )福(fú(🐹) )島まで行(háng )き、それから東(dōng )北の空をさして仙台の学校のほうへ引きかえし(👠)て行(👙)きました。
守山(🔤)もりやまという(💭)ところの桃(táo )畑は、わた(💕)した(🥧)ちの(🤨)義塾ぎじゅくの(🧛)木(mù )村(🀄)先生がお(⏭)百(bǎ(👻)i )姓にすすめて、桃の苗木(mù )なえぎを移し植(⛑)えさせたことからはじまった(🉐)と(🐈)聞き(🤢)ます。
あ(🥇)の(👔)つるから切(qiē )り(🔝)たて(🥁)の新しい(🏹)色つやのを、どか(😴)り(👟)とそこへ置いた時(🍒)(shí )は、だれでも子(zǐ(💷) )供の(👌)ようにうれし(😶)い(➕)。新し(🦕)い秋のみのり(🕙)ですか(🏈)らね(😽)。ほかの家(😪)と(🔠)同じように、姉(㊙)のと(🖋)ころでも青(📢)い(🗜)夕(🎧)顔(yá )を輪切りにして、かんぴょ(📗)うに造るしたく(💞)をしました。まず(😂)そ(⛩)の輪(lún )切り(🐌)にし(💳)たや(🥓)つをま(🥜)ないたの上にのせ(⏱)ます。薄(bá(🥋)o )くけずった二本の竹(👢)がま(🤞)ないたの(🤢)上(shàng )に(🈺)平(🎐)行に(🧞)打ちつけてあります。額ひた(🥀)いつ(🔒)き(🛎)もまだ若々しい薬方(🚕)くす(🏠)りかたの若者なぞが、細(xì )身(shēn )のほうちょうを(🐚)片手(🍫)に、腕(wàn )まくりで(🎄)、そのまないたの前(qiá(🦇)n )にすわったと(❕)ころは絵にし(🃏)ても見たい(💞)ほど(🔼)さわやか(😲)なもので(😔)す。ほうちょうが(📳)順に動(dò(🎁)ng )いて(☕)、輪(lú(😆)n )切(qiē(🦐) )り(👱)にされ(👌)た夕(xī )顔が(🧟)二(èr )本(🌓)の竹(zhú )の間(📓)をすべ(🚨)って行きま(🆓)すと、そこから生(🖇)のままの(🖌)かんぴょうが生(shēng )まれてきます。どう(💣)かすると(🚒)五六尺(chǐ )あまり(💙)もあ(🚀)るよう(🏼)な長い長(👠)(zhǎ(😭)ng )いやつも生(shēng )まれてきます(🐷)。それを日にあて風(🖐)にか(❔)わかしてかんぴょうに(😕)造(zào )りあげるのです(📏)。田(tiá(🧑)n )園の(🧔)ふぜい(😝)は(🌊)そんなとこ(🍲)ろに(🚥)も深いものがありま(🎶)した。
五 行商
わ(🔕)が(Ⓜ)家の墓(mù )地は村の(👇)裏側にある(♑)古(gǔ )い丘の(💨)上で、永昌寺(sì )えいしょう(🕧)じというお寺(💁)(sì(⛑) )の境内(nèi )につづいたところにありま(🚥)す。す(🚁)ぎ(❎)の(🛋)木(🦓)立ちの間から、(🌓)浅い谷の(🥢)向こうに木曾らしい石(🔶)をのせた人(💥)家の板(😽)屋根(✅)(gēn )、色づいた柿(🎪)かき(🐂)のこずえなぞが見(🚳)える(🗣)ところ(✳)です。大(♊)黒(👠)屋(👨)だいこくやとか、八幡屋やわた(🏐)やとか、その他(💿)いろい(🛋)ろな屋(🍃)号のついた家々(📨)のこ(🦁)けむし(🔷)た(🏵)お(🔤)墓が並ん(⚡)だわきを通(🚭)(tōng )って、(👦)すぎの(🦑)枯(kū )れ葉の(🗼)落(luò )ちている(📧)しめ(🔍)った土(🚁)をふん(🌪)で行く(⏳)だけでも(🛫)、なんと(⛹)なく心(xīn )の改まっ(🧒)てくるよう(🈶)な(🎂)ところ(🍆)です。その墓地(🛎)の突(📤)きあ(😸)たり(🕣)に、どまんじゅうのかたち(🏡)に(🌏)小高(gāo )く土を盛(shè(🚞)ng )り(🌨)あげ、青(🈂)(qī(🏺)ng )々とした芝草の色も(🆚)むかしを語り顔なのが、父の長(zhǎng )く眠ってい(👬)る場(💁)(chǎng )所でした。永昌寺(🛰)の本(běn )堂(🏄)(táng )で母の葬儀をすませ(🏖)たあと、遺(yí )骨(🔮)は父の墓(🔱)のわき(🕧)にうずめましたか(🗨)ら(🧗)、(🚉)同じかたちの(📠)ものが二(🤾)(èr )つそこに並びま(🗒)した(😟)。
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