子、仲弓を謂(🔱)う。曰(🥀)く、(🎺)犂(🔶)牛りぎ(⚪)ゅうの子し、※(「(🤴)馬+辛(xīn )」(📧)、第3水準1-94-12)あかくし(🎣)て且(qiě )つ角(🈂)よく(🚻)ば、用うること勿なからんと(👚)欲(😶)すとい(🎫)え(🏜)ども(💓)、山川其(🍟)れ諸これを舎すてんやと。
「違(🚦)わないよう(🐚)に(🎬)なさるが宜(🕐)しかろ(🚴)う。」
「どうも恥(🐖)かしい次第で(🔏)す(🤨)が、思い当り(😄)ません。」
子、(🛩)魯(lǔ(🥄) )の(⛰)大(🎩)(dà(☝) )師に楽が(🤕)くを語つげて曰く、楽は其(qí )れ知るべ(🚪)き(🕡)なり。始め(🔍)て作おこすとき翕如(😹)きゅうじょたり。之(🕵)(zhī )を従(cóng )はなて(🤺)ば純如たり。※(「激」の「さん(🚍)ずい」に(💢)代えて「白」、第3水(🎚)(shuǐ(🚩) )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょ(🐟)うじょ(😫)」は底本では(🎢)「(👈)きよよじょ」]たり。繹(👭)如(🐕)(rú )えきじょたり。以(yǐ(👂) )て成る(🏏)と。
陽貨(📒)はこれ(💿)はうまいと思(sī )った。で、すぐ(❓)二の矢を放(🍤)っ(😎)た。
「一体ど(㊗)う(🎣)いう意味なのでござい(🍹)ま(🐤)しょう(🏒)。」
樊遅には、も(🔈)ううしろ(🐜)を振りかえる勇気がなかっ(🏋)た。彼は、(🔎)正面を向いたき(🔙)り、石のよ(🐳)うに(👥)固くな(👌)って、殆(👴)ど機(⛴)械(🥔)的(🏕)に手綱をさばいてい(🤩)た。
かといって、(💴)孔子に対(duì )して(⛓)、「そんな遠(📢)(yuǎn )まわしを云わ(👟)ないで、もっ(💂)とあか(📓)らさま(🧗)にいって下(xià )さい。」(⌛)とも云(⛷)いかねた。もし孔子に、諷刺(✴)の意(yì(😺) )志がないとする(🙊)と、そんなことを云い出すの(🌟)は、礼を(🍣)失することにな(♌)るからで(🎉)ある。
「大(💒)丈(zhàng )夫だ(🔲)と思います。本(běn )物(📟)が立(🌿)派(🤩)でさえあれば。」(💁)
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