本(📊)篇には(🥇)古聖賢の政治道を説いたものが(🕓)多い。な(🈺)お、孔子の(📻)言(yán )葉のほ(😜)か(🧕)に、曾(📕)子の(🏧)言(🦈)葉(🎠)が多数集(👬)(jí )録(🍈)さ(📗)れてお(🌩)り(🎗)、しかも目(♑)立つてい(🍕)る。
○ 以上(shàng )の(❗)三(🏜)章、偶然か、論(lùn )語(🆑)の編纂者に意(yì )あ(😷)つてか、孔子の門(mén )人中最(🉑)も(🌝)目(mù )立つている顔渕(💯)と子路と(🈶)子貢の(🕑)三(👻)人をつぎ(✳)つぎにとらえ(🏏)来つて、その面(👰)目を躍如た(🍿)らしめている。こ(💝)の三章(zhāng )を読(🎷)むだけでも、すでに孔(♒)門の状況が生(shēng )き生きとうかがわれるではないか。
「学(xué )問は追いかけて逃がすま(✂)いと(🤬)する(👕)よう(🗜)な気持でやっても、なお(🍨)取りにがす(🤤)お(🛄)それがあ(💓)るものだ(🏜)。」
二九(🗃)(一七六(🛩))
「(🛣)孔(👔)先生はすばらしい先(xiā(🧓)n )生(👹)だ。博学で何(🗼)ご(🔂)とにも通じてお出でなので、こ(👷)れという特長が目立(👷)たず、そのために(🍊)、却って(💎)有(yǒu )名におなりになることが(🍔)ない。」
七(qī )((🐞)一(yī )九一)
三(🤛)〇(二三(🐈)五(📘))(❌)
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