「源(yuán )、(🐵)まだ起(🐒)きてたのか。燃料たき(🌭)ものたいしだ。――寢かされ。」
源(🛹)吉は自分(📙)(fè(🐯)n )の考(kǎo )へが、皆に何んとか(🏩)云はれる(🤼)筈だと思(❔)つた。百(🍳)(bǎi )姓は後(🎃)へ(🖥)ふん(🍓)ば(🏴)る牛のやう(🌱)だつた。理(🍋)窟(kū )で(🛍)、さうと分(fèn )つてゐ(🕒)ても、中(😥)々(🍢)、(💽)おいそれと動か(💪)なかつた。けれども源(🐻)吉は(🖕)そんな(🐢)ケ(⛓)チな、中途半(bàn )端(🕍)な(🌳)、方法(😞)はなんになるか、と思つた。何(🏞)故(gù(🐴) )、そこ(⏩)か(🧙)ら、もう(🎙)一(yī )歩出(💀)ないのか、さ(🐝)う(👜)考へた。
百(bǎ(🦁)i )姓の顏(🏹)は、ど(🌪)れも、風邪でもひいた後(hòu )のやうな妙にはれぼつたい(🆗)、それに(🦎)、煤(méi )け(👬)た、生氣(qì )のな(🎟)い顏をしてゐた。背中が圓くなつ(🍿)たのや(⏬)、身體(tǐ )はがつしりして(🌉)ゐる(🍎)が(📏)、どこか(🕒)不平均なところのある百姓(💶)や、毛むぢや(🏸)らのや、頭(❤)が(⚽)すつかり禿(🚫)げて、それ(🦐)が一(🤓)年(🚳)中も陽(yáng )にさらされ(🤪)て、赤ひようた(🚩)んのやうになつてゐるのや、色々だつた。さういふのが二、三人(rén )づゝ一かたまり(🌥)になつて(🚠)、て(📘)ん(😑)でに、自分(👻)達のこと(💐)を話(🏆)(huà )し合つ(📹)てゐ(🛌)た(🥇)。キセルの(⛎)吸殼(ké )を(🏞)厚(hòu )い(🔅)掌にうけて、獨(🕶)りで、何(hé )かむつちり考へこんでゐる年と(🚓)つ(🔎)た(💳)百(bǎi )姓(xìng )も(🎞)ゐた。五(💟)(wǔ )、六人を前(🐰)に置(⛸)いて、何(hé )か(🥀)聲高に、手(⛰)を振りながら、ものを(⤴)云つてゐるのもゐた(🤛)。
「よし(📷)/\、(🤧)う(🥚)んと(🤖)、(🛫)そつたらご(🔸)とせ。」(🕡)
そこで(🛰)、それ(💲)に「幹(🛂)部(👑)」のものが二人加(🐶)はつて、都合(🐫)(hé )五人で「停(tíng )車場のある町」(🖥)の(🚼)地主(🎠)(zhǔ )の家(jiā )へ出掛(guà )け(🍸)るこ(🏫)とになつた。それから(🎷)殘つた幹部(bù )が、(🧙)百姓二、(🍯)三(🛒)人とで、村中の(🖖)百姓家を(😑)※(「廴(💖)+囘」(🤙)、第4水(🏮)準(🤯)(zhǔn )2-12-11)つ(🦑)て、今(🚽)(jīn )迄の成行(⛎)(háng )き(🏗)を(📲)話(huà )し、愈(❕)※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(🌂)み(⤴)合はせて、皆一緒に――一人(🙅)(ré(😂)n )も地主(🚱)(zhǔ )へ裏切るものがないやう(🌰)に、(💖)どし/\やる(🧞)ことにす(🍨)るといふ(🚞)ことを云つて歩(bù )く(🏐)ことにした。
「では、(🚥)皆の意見(🍨)は、小作(zuò )料率の低減ですか。その(🔙)嘆(tà(💁)n )願(yuàn )ですか(🏷)。」石(👛)山(🕴)が(🏁)さうき(🏻)いた。と(🕞)、又(yò(👢)u )ガヤ(🚵)/\になつた。そ(😉)れが(🐥)しばらく續(xù )いた(🐈)。
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