あのシナのほうで清(🚎)仏しんふつ戦(⚪)争があっ(🤚)た後、フラ(🥕)ン(🔟)ス兵の(😠)用(yòng )いた軍馬は日(🎩)本陸軍省に買(🖕)い取ら(🈴)れ(💔)て(📥)、海(📈)(hǎi )を(🧘)越(yuè )して渡っ(📎)て来たとのこ(🏗)と(🥁)。その中の十三頭が(🕺)種馬とし(🦐)て(🔃)信州へ移さ(🕍)れ(🈵)たの(🚉)です。気象のいさましい(⬅)「アルゼリー」種の馬が(🧒)南佐(zuǒ )久の奥へはいったのは、そ(🎤)の時(🎆)のことで。今日ひと(👷)口(⛱)に(🍟)雑種ととなえて(🐯)いるのは、(🎻)その「ア(😭)ルゼリー(🦅)」種(zhǒ(🗳)ng )をさしたものと聞きます。その(✍)後、米(🗻)国(guó )産の(🔩)「浅(🔵)間号(🎾)(hà(👜)o )」という名(míng )高(gāo )い種(zhǒng )馬(🈂)もはいりこんだそうです。それから(🥤)次第(dì(📲) )に馬の改(gǎi )良と(🐘)いうこと(➰)が始まる、馬(🐢)市うま(👸)いちは一年増(zēng )しに盛んにな(🐯)る、そのう(🗒)わさがなにがしの宮殿下のお耳にまでとどくようになったとか。殿(diàn )下(❔)は当時(shí )陸軍騎兵(🥇)(bīng )づき大(dà )佐で、かくれ(🛄)もない馬好きでいらせら(🥞)れるのですから、御寵(chǒng )愛ごちょうあい(🎞)の(📽)「ファラリース」とい(🚤)うアラ(🤪)ビヤ(⬆)産(chǎn )を種馬として南佐(⏰)久(🚄)へお貸(📡)し付(fù )けにな(🍤)ります(💮)と、人(🏭)気が立っ(🤼)たの立(💈)た(👕)ない(🥚)のじゃありませ(🦋)ん。「ファラリース」(🕡)の血を分け(🎻)た馬が三十四頭とい(🚈)う呼(hū )び声になりました。殿(diàn )下はお喜びのあま(🏎)り、ある(🏓)年の秋(qiū(📋) )、(✝)野辺(🔩)山のべやま(🔖)が原はらへ(🤦)と仰(yǎng )せいだされた(🏾)という話(👮)が残(cá(💲)n )っています。その時は四千(qiān )人(🏨)あ(🌑)まりの男(nán )や女(nǚ )があ(🍦)の牧(mù )場(💏)に(👐)集まったと聞きま(🌺)す。馬も三(🏖)百頭で(🏝)はきかな(🥅)かった(📤)そ(🔯)うです(🖤)。海(🕒)の口村はじまって以来(💷)のに(❗)ぎわい(🔻)であ(🚽)っ(🛥)たとのこ(🍑)と。
そのころ、横浜(bā(🈵)ng )から(🈺)上(📹)(shàng )総かずさ(♏)行き(🎯)の(🚵)船が出(chū(🤲) )ました。荷物を積(📊)んで横浜(😗)と富津(🗨)ふっつの間を往(🐪)(wǎng )復する便(biàn )船(📹)でし(🧠)た(💜)が、船頭に頼めばわず(🍋)か十(shí )銭の船賃でだれでも(🏳)のせてくれました。
(🏣)わたし(🌌)は(🌦)皆さん(⬆)の前(👈)(qián )に一(🥔)(yī )つのたとえ話を持(📝)ち出しますよ。ここ(🍟)に一(yī(🏾) )人(🗽)の学(xué )校(👼)生徒があるとしま(🌺)す(🐤)よ。春先と(🈁)いうものは(😾)だれでも眠いもので(🏚)すが(🎦)、(🚾)その学校生徒も(🎉)ちょうど春先のような眠いさ(💿)かり(💰)の年(😪)ごろ(🔉)で、(📺)朝早くにわとりが鳴き出しても(🌱)、なかなか(⛵)目がさめませ(🥥)ん(⛩)。一(yī )番(🍤)ど(👉)りはもと(🏁)よりのこと、三番どりの声(shēng )がするころに(🚔)な(🥐)っ(🧐)ても(🖍)、まだ生(🤯)徒は(🤦)眠(mián )がって、夢(🌓)を見(📢)ていまし(🎯)た。こんなにに(🌒)わ(⏮)とりの鳴(míng )くのも知(🤰)らな(🚕)い(🍵)でいるく(🌭)らいですから、寝ぼけ(⚽)ま(🤡)な(💴)こ(🐳)に(🍧)太(tài )陽を望みましても、ほとほ(📇)とその笑(📃)顔(yá )を仰(yǎng )いだこともなく(📙)て月日を送っ(👾)ていたのです。ただ朝に(🏞)なれば東(🖌)の空から(⛔)出(chū )て晩には西の空(🆘)(kōng )に沈んで行(há(🚠)ng )くような、そ(🚄)んな赤いしょんぼりした日輪しか知り(😟)ませんで(♒)し(🤐)た。太(🚓)陽(yá(🙅)ng )はその生徒(🗺)から離れ(🎄)て行(há(♍)ng )って、(🗂)おもしろくもおかしくもない顔つきのもの(🔒)としか目に映(yìng )りませ(🏾)んで(🏣)した(👕)。
とわ(🚇)たしが尋ねますと、(🌬)おさるさんは小首をかしげまして、
(🤧)そう言っ(🥀)て呼んで(👲)くる(🚔)声を聞くようになります(📙)と、さすがに山(🍷)家やまがもいい陽気(qì(❓) )に向かいます。越後(🚎)路えちご(🛄)じからの女の(🌻)わかめ売りの(🤕)声です。紺がすりの着物(🌡)に(👀)、手甲て(⛳)っこうをは(🚩)め、荷(🚑)物(🌻)を(🗽)しょっ(🦑)た行商(shāng )姿(zī )の風俗(sú )の女がい(🚴)く組も来(🈶)て、(☔)遠く越後の(🗳)ほうでとれた(💄)海草(cǎ(⛔)o )を(🙈)信濃(🏀)しなのの山の上(🚍)まで売りに来ます。五か月(🐽)もの長い冬を通り(😳)越し(💳)たあと、(🌶)ふるい野菜はす(🕐)で(💒)に(👕)尽き、新し(✂)い野菜にはまだ(🃏)早(😶)いと(🔃)いう四(sì )月のころには、わたし(⛅)たち(⚫)はこのわかめ売りの(🙎)来るのを待(dài )ち(🈵)暮(🎺)らして(🌛)いるよう(🎁)なものです。さん(💚)しょの(🏥)芽の青(qīng )く(😮)も(📹)え(🧔)出す時(📳)分になって(🍏)、においの(🚆)いい田楽で(🥛)ん(🤰)がくな(🧕)ぞ(📕)をかい(🥄)でみる心持は(🥜)、山の上の冬ごも(🙋)りをした(🎺)もので(🕝)なければ(🚶)わかりません(🗑)。
仙台せん(🆘)だいへ引(yǐn )き返してから、わたしは布施(📜)ふ(🅰)せさんの(🅾)家の人(rén )たちとも別(bié )れて、名掛(🌝)町な(🎣)かけ(🌍)ち(⚽)ょうとい(👃)うところにあっ(♎)た(🔀)宿のほ(🦇)うへ移りま(🔚)した。そこは三(⛺)浦屋とい(🏌)って、旅(lǚ )人(rén )宿(xiǔ(Ⓜ) )と下宿を(💿)兼ねていました(💲)が、わたし(🏇)の借(🏙)り(🥏)たのはその奥の二階(⏳)の部屋へやで(🐠)し(🔶)た(📂)。ほんとに、わたし(😽)の仙台(🕶)(tái )時代はそ(😰)の二(èr )階で始ま(🔫)ったと(🐠)言っても(🔱)いい。窓(🐖)の(🎗)外(💐)(wài )に(📓)はとなりの(🎅)石屋さ(🔸)んの石を(🏦)ならべた裏庭(📔)(tíng )が目の下に見えます。わたし(🕘)は石屋(🔇)さんと競争で目(🧜)をさまして、朝も(🦐)早くか(🔹)ら机にむかい(🎹)ました。
わ(🚗)たし(🈳)が(🐶)この人(🏦)を知(🐲)っ(🍃)たのは、そのくつ屋さ(🚗)んの時代(🚇)からで(📭)す(🌑)が、そ(🕗)れからも岩代いわ(🤢)し(😅)ろ(🌁)の国(🍄)黒森くろも(🛰)りと(🍶)い(🔈)うところの鉱山の監督になり(🏜)、次に株(zhū )式(🉐)所の(🛴)仲買(mǎ(👭)i )な(🌧)かがい番頭ともなり(🛑)ま(🥄)し(🌩)た。石蝋せ(🚠)き(🏤)ろ(🎂)うの(📖)製(zhì )造職工ともなったし、針商(😧)はりし(✂)ょうともなったし(🐾)それから横(🐑)浜へ行きました。そのすこ(👢)し前ですけ(🛒)れど(🏡)、電(🔮)池製造の(🛃)助手(shǒu )ともなり(📨)ました。ふたた(👆)びまた針の商(😊)人(🐷)と(✴)なって、店(dià(🗜)n )をやめてから、こんどは何(hé )になった(🏝)かと言いますに、まあ、それ(🌓)も一つの何で(📐)した――煮染商にしめしょうとなりました。
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