こ(😝)のお猿さるさんの飼か(🍤)つて(⤵)あ(🌿)る(🚺)ところは高たかい崖が(🦕)けの下し(🎵)たでした。橋はしの下(xià )したを流(🥧)(liú )ながれる木曽川きそがはが(🍲)よく見みえて(⛹)、(🏪)深ふかい山(💐)やま(🚒)の中なからしい、(👩)景(♓)色けしきの好い(🥜)いところ(🎆)でした。街(🏋)道かいだ(🔯)うを(🛢)通と(🚶)ほる(💢)旅(🚱)(lǚ(🛷) )人(➗)たびびとは誰たれで(🐻)もその休茶屋や(🌰)すみぢややで休(xiū(🗝) )やすん(🏟)で行(há(⬅)ng )ゆ(🏚)くと見みえて、お猿(yuá(🅰)n )さる(📦)さんもよく人ひ(☕)とに慣(guà(🤪)n )な(🏩)れて(💱)居(jū(🖤) )ゐ(💣)ま(🕙)し(🥓)た。
「次郎ちゃんたちの(🚓)かあさんが(🌁)今まで(🖱)達者でい(🧚)たら、幾(💰)つになっていましょう。」(🎺)
とそ(📲)のお婆ば(🐾)あさんが(📜)聲(shēng )こゑを掛かけました。お(🚸)婆ば(🏁)あさんは(🌵)通と(⚾)ほり過すぎて行(háng )いつて(📂)しま(🍨)は(♈)ないで、
『(😐)トン/\ハタリ(🍞)、トンハタリ(👚)。』
(💓) (💓)ふるさ(🏢)との後(🎛)のちに
あの母(🕗)(mǔ )さん(🌃)の時代も、そ(📢)ん(🍪)なに遠い過去(qù )になっ(🦆)た。それもそのはずである。太郎や次(cì )郎(láng )はもとより、三(🍒)郎(láng )ま(💦)でもめきめきとおと(♍)なびて来(🧝)て、縞しまの荒い飛白かすりの(🐡)筒(🛤)袖(♑)つ(🌬)つそで(🐶)なぞは着せて置(zhì )か(🐢)れ(🥏)なくなっ(🔳)たくらいであ(😵)るから(🤷)。
「まあ、とうさんにつ(🌑)いて来て見れ(😟)ばわか(🍂)る。きょうはお前(🌄)たち(⌚)に分(🖲)けてくれるものがある。」
(🛤)私たちの家の(😿)入(rù(🆑) )り(🕧)口へ来て立(🛀)つよう(🥤)な貧困者も多くなった。きのうは一人ひとり来た。き(🔈)ょ(❣)うは二人(rén )ふたり来(lái )たというふう(🍦)に、困っ(🕋)て来(👦)る人(🚿)が(🐜)ど(🌅)れほどあるかしれない。震災(🐤)後(👚)は働き(🐐)たいにも仕事がないと言って救いを求めるもの、私(🥜)たちの家へ(🎱)来るま(🥖)でに二(è(👋)r )日ふつかも食(🏆)(shí )わなかったというも(🥁)の、(🍏)そういう人たち(🗿)を見るたびに私は自(zì(📍) )分の腰に巻(🍁)きつけた(🧟)帯の間から蝦蟇(🛳)口がまぐ(🐔)ち(🕜)を(🆗)取(🐌)り出して(🗄)金を分けることもあり、自分(fèn )の部(🥋)屋の押(yā )入れから古本(🐈)を取(qǔ )り出して来(🐽)(lái )て持た(☝)せてやるこ(🧒)ともある。中(zhōng )にはそういう物乞(🚉)ものご(🗂)いに慣(🥃)(guàn )れ、逆に社(🔔)会(🤐)(huì )の不合理(lǐ )を訴え(🤶)、やる瀬のない憤(📇)りを残(cán )して置(zhì )いて行くよ(🔋)うな人々(🥇)も少(🧘)なくな(🌟)い(🧖)。私(🚥)は自分(fèn )に都(dōu )合(hé(📣) )のでき(🗂)る(🎱)だ(⚾)けの金(jīn )を(🚍)そういう(⏬)人々(📆)の前(🛠)に置(🛰)き、
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