○(👒) 子路は孔子がかつて大(👾)夫の職(🌩)にあつ(🎤)た(🌫)の(😕)で、(⛱)それにふさわしい(💸)禮を(🔐)もつて葬儀(🥨)を(🏖)行いたかつたのであろう。師匠思いの(🛅)、出(chū(😮) )過(📌)ぎた、(⚾)しかも病(bìng )中(🔴)(zhō(🥂)ng )に(🚟)葬式のことま(✔)で考える(❓)ような先(🏡)走つた、稚気愛すべ(🅱)き子路(🚎)の性格と、(🐦)それ(🛰)に対(🙀)する孔子(💸)の烈し(🌑)い、しかもしみ(🛰)じみとし(🕖)た訓戒(jiè )とが対照されて(⏺)面(👽)白い。
先(🎄)師は(🚯)めったに利(lì(🥞) )益の問題にはふ(🌒)れられな(😬)かった。たまたまふれられると、必ず天命とか仁とかいうことと結びつけて話された(⏹)。
「有能(néng )に(🕰)して無(wú(📬) )能(🐹)な人(📖)に教えを乞(qǐ(🌝) )い(🎺)、多(duō )知(🎍)にし(🎪)て少知の人にものをた(🌺)ずね、(🏷)有っても(🆎)無き(🆎)が如く内に省み、充実していて(🦑)も空(🕐)虚(😭)(xū(📮) )な(😥)るが如(rú(🎌) )く人にへり下り、無法を(⛱)い(🤫)いかけられても相手(shǒu )になって曲(🍰)直を争わない。そ(😇)ういうことの(🚁)出来た(🕊)人(rén )がかって私(⛰)(sī )の(🔃)友人(rén )にあったのだが。」
「有能(💒)にして無(🥞)能(☕)な人(🧛)に(🧢)教えを乞い、多(duō )知にして少知(zhī )の人(rén )にものをたずね、有って(🚵)も無きが如(rú(📳) )く内に省み、充実していても(🐕)空虚なるが如(rú(💇) )く人(rén )にへり(✨)下り、無(🚑)(wú )法をいいかけられて(🚦)も(🐝)相手になっ(➿)て曲(qǔ(🏥) )直を争(⛹)わ(🗯)ない。そういうことの出来た人がかって私(🛵)の友人(👭)に(🐅)あ(🌌)ったのだが(🕍)。」
(📣)すると、(🐛)公西(xī )華こ(✍)う(🛋)せい(🆖)か(🎬)がいった。――
一〇((🌬)一(yī )九四(sì ))
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