(🕚)その連中は、お婆さ(🍣)んなどに(🔌)つかま(🔉)ると、くど/\暮(👟)し(🎺)の苦しいこ(🕶)と(🍍)や、自(zì )分達(🦋)の昔か(🐖)らの(🥡)ことなどを口説(shuì(Ⓜ) )かれた。そして、(🚔)「地(dì )主樣」(👡)になんか、どうか(🎼)手(❔)荒い事をしないでくれと(🔺)拜(bài )まれたり(☝)した。「(🏾)俺んどこの息子(🔊)ば、そつたら寄合ひさなんか出さないで、すぐ歸れツて云つ(💤)てくれ。」と、頭か(🚐)ら(🍫)、(🏍)どな(🆓)られ(🥚)たところもあつた。「碌なもの(🍝)にならな(👰)い。」さういふ處は何(hé )ん(📚)と(👕)云(yún )つても駄目だつた。それから、皆(jiē(👅) )のする(🍵)事を危(wēi )ぶん(🚈)で、「何(hé )んか(🔽)、(😌)別にえ(🎩)ゝこどでもねえ(🐅)べか。」と云(👶)(yún )つたり、「失敗(bài )しくじつたら(😘)ハ、飯(fàn )の食(shí(⬛) )ひツ(🍿)ぱぢ(📆)になるべし(🥜)。」と云はれたりした(👷)。
源吉は、自分でも分(📌)(fèn )ら(🧟)なかつた(⏫)が、どう(🥏)したのか、眼蓋が(🧠)重(chóng )たくて、はつき(🥥)り開けること(💤)が出(chū )來なかつた(👜)。そして顏(yá(🍨)n )全(♏)體に何か(🍣)粘(🏿)土でもぬ(🐺)られてゐるやう(🍕)で、自(zì )分の手で(🤡)抑(yì(📻) )へても、それが(👹)ちつと(🥏)も顏の感(👇)覺に來(📝)なかつた。何か別(🏡)なもの(🎿)を(💵)つかん(💲)でゐるやうだ(⏲)つた。
「きつ(🥡)と(🚓)えゝこと(🎬)なん(🥙)て無い(🐜)んだ。」母親は鼻涕(tì )をすゝり上(🔹)げた。
それで、(🛰)――それで百姓達が、(⏮)やうやく、殺(shā )氣(🐰)立(lì )つてきた(💻)「やう(👖)に見(jiàn )えた」。自然(rán )、そして幹部(bù )から、そ(🏚)の氣勢が、(🔙)だん(⏱)/\一人(💚)々々と(🐅)、(🎴)傳(chuán )つて行つた。誰も何(hé )んとも云はなくて(🕣)も、石(Ⓜ)(shí )山(🎒)の家に、成行(👗)きを知るために(✈)、百(bǎi )姓(💂)がわざ(💉)/(💶)\出掛(guà )けてくる(🦓)ものも出(🤓)來てきた(💂)。無口(🕛)な百姓も(👮)、口少なではあるが、(😓)苛(🏄)立つた調子で、ムツ(🤲)ツリ/\(⛩)も(🅰)の(📴)を云(yú(🦈)n )つて行(🛸)つた。
「お母アからきいてみればえゝ(🧐)さ。」
源吉(🐔)は(🧀)、今度のこ(🐆)とでは、自(🤣)分から(📭)、といふ風な氣乘りはな(🦎)か(⭕)つた。反(🗯)對に(🎸)こんな煮(🌐)え切(qiē )ら(♓)ない(🎮)こと(🦕)なんて、見てろ、(🤯)と(😰)思つてさ(🧦)へゐた。
源吉は、何かしら亂暴に、ブツ(🈵)キ(🌍)ラ棒(bàng )に云(🖋)ふと、母(🖤)親のそ(🏏)ばから荒々(🚛)しく立(🏉)(lì )つ(🥌)た。
ガヤ/\が靜(➗)まつて(🥁)きた。し(🏏)ばらく石山(😟)はつツ立つ(🗡)て(🔟)ゐた。
源吉は、村(cūn )の人(rén )達五、六(liù )人(🔱)と、(🌏)朝里(😗)(lǐ )の山奧(⚪)へ入つ(⤴)て、(📠)し(🍧)なの(🏘)皮(🌊)は(💏)ぎに雇は(🦆)れるために(📼)、雪(❄)が(🛹)降つたら出掛け(🎎)るこ(🐢)とに決めて(👖)ゐ(🍶)た。そ(🉐)れが二月一(🚢)杯(bēi )でき(👆)り上ると(📫)、余(🏌)市の鰊場へ行く(😮)こ(🛂)と(👸)になつてゐ(🔕)た(😥)。そして四月の終り頃(📀)村(cūn )へ歸つてくる。そ(🌳)れはどの百(bǎi )姓も大抵さうした。――それで百姓の生活(🗒)がカチ(👸)/(🛴)\だつ(🔙)た。
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