(😕)田川は、それまで、眉根ま(🌙)ゆねをよ(👮)せ、(🕒)小(xiǎo )首(🈂)をかし(🔆)げて、(👿)いやに深刻(kè )そうに(⛩)畳たたみの(💲)一点を(🏃)見つめていたが、だしぬけに自分の(🈶)名をよばれ(⛓)て、飯島(😂)とはち(🏍)がった(🦋)意味で、あ(🚉)わ(👵)てた(🍞)らしかった。しかし、かれはす(😘)ぐにはこ(🔸)た(📯)えなかっ(💖)た。こたえる(😟)か(🌪)わりに、(📂)何(🎆)度も小(💖)首を左(zuǒ )右に(🧜)かしげ(🛌)直し、す(🚳)るどい眼(yǎ(🐥)n )で(😂)畳をに(🏮)らみ(👠)まわした(🚦)。それから、朝(🚭)倉先生のほうをまと(🔌)もに見(🔥)て、そのしゃがれた(🈁)声(shēng )を(🚍)とぎらしがちに(🚭)こたえ(🍋)た。
やがて先生は言(🐪)(yán )葉をついだ。
かれには(🔊)、まったく自信がなかった。白(bái )鳥会(⬆)時代の心の修(xiū )練も、友愛(à(🏃)i )塾の助(🙁)手と(🕒)しての(🍨)現在の(🔚)信念も、(♍)こうした(💯)場(chǎng )合の態度を決(jué )定(dìng )するには(⏰)、何(🚸)の(💭)たしにもならなかった。かれがこれま(⬅)で(🏊)信奉しん(🎺)ぽうもし、実践じっせん(📇)に(🧐)もつとめて来た、(🌖)友(🚥)愛・正義・自主(♟)・自律(🏊)・創造(zào )、といっ(👔)たよう(💀)な、(😙)社会生活(huó )の(🍡)基(🗯)(jī )本(běn )的(de )徳目と(🕖)くもくは、今のかれには、全く力(🐲)のない、空疎(shū )くうそな(🦑)言葉(yè )の羅(🍡)列られつでし(💊)かなかっ(👲)た(🐪)。そ(🍂)してそこに気が(👧)つくと、かれは(🚃)いよ(🌿)い(🖖)よ(🔵)うろた(🤟)え(🕙)た。
かれが、便所(🌙)に通ず(🦑)る廊下(🚾)の角(✒)をまがる(🍥)と、一段さ(🤽)がっ(✂)た(🍵)入り口(✉)のたたきの上に立って、何か(🙍)しきりと(🕊)声高(🌿)こわ(🦀)だか(🏜)にがなりたててい(🎲)る(🧜)一人の塾(⛷)生(🗣)がいた(📟)。見ると(👲)、飯島(dǎo )好(🐍)造だった(🦔)。
いそい(👹)で、(✨)寝(🥫)巻(🎊)(quàn )ねまきをジャン(🚄)パ(☔)ーに(🚊)着かえ、(⏳)夜具を押し入れ(🗝)にし(🌧)まいこむ(💒)と、ぞんぶんに窓を(⏫)あけた。風はなかったが、そと(🥪)の(🚔)空気(qì )が、針先(🐱)はりさきをそろえたように(🛷)、顔いっ(🏴)ぱいにつきささ(🕗)った。
次郎は(🛋)、(⛷)先生の言(🚱)葉がますます激しく(📰)なって(😤)いくのにおどろいた。先(♒)生は、あ(🥢)るい(🌍)は、昨日の入塾式(🏎)に(🐾)おける平(píng )木(mù )中佐(💑)の影響えい(🥩)き(⛅)ょう(😉)から(🍋)、(🤮)できるだけ早く塾生たちを救い出そうとしていられ(🛩)る(🦏)のかもし(😘)れない。し(📌)かし、(🍼)それにして(🚠)も入塾(👜)し(🌆)たばかりの青年たち(👿)に話(huà )す言葉と(🍮)して(📚)は、あま(🗑)りにも(🔝)激(jī )しす(🍊)ぎる。これではかえって逆効(🦎)(xiào )果を生むので(🏴)はあるまいか。
間もなく、侍(shì )僧に伴(bàn )ともなわれて、一(yī(🎉) )人のつつましや(🐘)かな小(🤜)(xiǎ(🔀)o )僧がはいって来た。和尚は慈(🍽)(cí )愛じあいにみ(🕞)ちた眼で、(🚻)小(💓)(xiǎ(😝)o )僧(🎯)を見(🔺)(jiàn )ながらたず(🔳)ねた。
次郎は、先生の言葉が(🥨)ますま(✖)す激(💝)しくなって(🥤)い(💓)くのに(😀)おどろ(⛎)いた。先生(🍑)は、あるい(🈴)は、昨日の入塾式にお(➖)ける平木(🔱)中(zhōng )佐の影(🤑)響えいきょう(🔌)から、できるだけ早(🐇)く(⭕)塾(⚡)生(➖)たちを救い出(chū(🛃) )そう(🚵)と(💌)していられるのか(✏)も(🏀)しれない。しか(📚)し、それ(🐯)にしても(🍩)入塾したばかりの青(qīng )年たち(🎶)に話す(🀄)言葉としては(🦃)、あ(✌)まり(🦔)に(🌌)も激(🅿)(jī )しすぎる。これではかえって逆効果(guǒ )を生むのではあるま(🆔)い(💧)か。
「妙(miào )みょ(👃)う(🚱)なもん(🎠)だね、選(🎊)挙なんて。」(💷)
「ええ、(🔢)は(🐁)じめのうちは、い(🎢)つもこんなふうですよ。五(wǔ )分や七分はた(👛)いていおく(📀)れます。」
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