日本《オナニー 指示 エロ》2行目ライン
オナニー 指示 エロあらすじ
と言(yá(🚻)n )って(🚌)相(xiàng )生町あいおい(😯)ちょうの家(🎰)(jiā )の亭主(🤖)ていしゅが(🏊)深川(⏯)の(🎆)米問(wè(♏)n )屋へ(♈)出かける(🏐)前(🛢)に、よく半(🏦)蔵を見(🚬)に来(lái )る。四か月も二階に置いてもらう(🥖)うちに、(🔗)半(bàn )蔵はこ(🚕)の人(ré(✅)n )を多吉さ(🐴)んと呼(🏀)(hū )び(🔗)、かみさんをお隅(👕)すみさんと呼び(🤼)、(🚧)清元(🍥)(yuán )き(🤼)よもとのけいこに通(😃)(tōng )かよっている小(xiǎ(🕌)o )娘(🐢)のこ(🌌)とをお三輪み(🏭)わさんと(🐪)呼(hū )ぶほどの親しみ(🍏)を(🥣)持つようになった。
(🌿) 第(🅱)十(🛎)(shí )章
後殿し(🍭)ん(🖨)がりの浪(làng )士は上(🌿)伊那(nà )から(🍃)引(🎽)ッぱって来た百姓(🥊)をなか(🚻)なか放そう(👁)としな(☝)か(🐦)った。その百姓(🍽)は年のこ(☝)ろ二十六、七の働き盛りで、荷(📵)(hé )物を持ち運(yùn )ばせるに(🍁)は屈(qū )強(qiáng )な体(tǐ )格を(🔫)し(🐴)ている。
七(🔈)月二十(shí )九(jiǔ )日はち(👾)ょうど(👐)二(😥)(èr )百(⚫)十(shí )日(rì )の前日(rì )に(☔)あた(🛅)る(🛍)。半(🚄)蔵は他の二人ふ(💓)たりの(🎐)庄屋と共に、(👈)もっと京都の方の事(💅)実を確かめたい(👁)つも(🙂)りで、東片町(✋)ひがし(🌬)かた(🛰)まちの(🌀)屋(🌏)(wū(📰) )敷に木(🌜)曾福島の山(shā(🗡)n )村氏(shì )が家(jiā )中衆(zhōng )を訪(fǎng )たずね(🙌)た。そこで(😕)は京(📱)(jīng )都ま(💴)で騒動(🔵)聞き届(jiè )け役なる(🛅)ものを(💰)仰せ(🌱)付(🚶)(fù )け(📴)られた人があって、(👧)その前(⬆)(qián )夜(👊)に(🏜)わかに屋(wū )敷を出(🏐)立(🚌)したという騒(🥉)ぎだ(🔦)。京(📲)都(dōu )合戦の真相もほぼ(🚸)その屋(😙)敷(🚶)へ行っ(💄)てわか(🔭)った。確かな書(🚗)面(miàn )が名古(🏼)屋の(🌂)お留(🕺)(liú )守(⛓)居か(🎞)らそこに届いていて、長州方の敗北となったこともわか(😮)った。
暁(xiǎo )あけ(👑)の六(👗)つ時(shí )どきには浪士は(🍝)残(🗡)らず下諏(zhōu )訪(fǎ(📂)ng )を出(🃏)立(🈷)した。平(pí(🐃)ng )出宿ひらでしゅく小休(xiū )み、岡(gāng )谷おかや昼飯の予(💞)定(dìng )で。あわ(🌏)ただしく(🎗)道を急ご(🦉)うとする多数(🈺)のものの中には、(🍄)陣羽織のままで大(dà )八(bā )車(👃)だいはちぐるまを押(yā )して行(🥖)く(❎)の(⛱)もある。甲(🦑)冑かっち(🎖)ゅうも着ないで馬(mǎ(👒) )に乗って行くのもある。負傷兵(🖨)を(🔆)戸(✳)(hù )板で運(yù(🙈)n )ぶの(🏢)もある。も(🉑)はや、大霜(🍎)おお(⬛)し(⚪)もだ。天(😻)もまさに寒か(📓)った。
この一団はあ(🕗)る(🚨)一(🕛)派を代表するというより(🎙)も、有為な人物を集(🐂)めた(💓)点で、ほとんど(🥙)水(shuǐ )戸志士の最(zuì )後のものであ(💑)った。その人数は、すくなくも(🧡)九百(⛹)人の余であった。水戸領(🔼)内の郷(⏬)校に学(📓)んだ子弟が、(💣)なんと言(yán )ってもその(💢)中堅を(⏺)成す(🚁)人たちであったのだ(⛺)。名高(gāo )い水(🈹)戸の御隠居（烈公れっこ(🍀)う）が在世の日、領内(nè(😿)i )の(🚛)各地に郷校(🗺)を(🏜)設けて武(wǔ )士(📯)庶(😝)民の子(zǐ )弟に文武を(♓)習わせた学館の組織(♎)はやや鹿児島かごしまの私学(xué )校に(🧚)似ている。水(⬆)(shuǐ )戸(🤬)(hù )浪士(🆓)の運(yùn )命をたどるに(🏽)は、一応彼(🌤)らの(🖌)気(🍱)質を知(🕝)ら(💕)ねばならない。
「(🐍)火事はど(🗾)こで(🗄)ございま(🀄)しょう。」
「(🧢)何(🗾)、諏(🛄)訪だ？」
「ほ(🙏)ん(🤐)とに、これも何かの御縁かと思いますね。」
「浪(🦀)士(⤵)(shì )のことについ(📆)て(🕒)ですか。本陣問屋へはな(📃)んとも言(🦐)って来(lái )ません。」
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