百姓達は、さうやつて(💔)集つて決(🎨)めたが、今(🚴)度はその(✖)ことを、地(🏼)主(⛓)や差配(pè(🧥)i )を(👻)相(xià(🌷)ng )手(✡)(shǒ(🗯)u )にやつて行くと(❤)いふやうな事(🧝)に(🚝)なると、お互が(💋)何(💳)處か、調(diào )子がをかしくなつた。知(zhī )ら(🙌)ず知らずの間に、どうにか我(🏊)慢す(💪)ることにする(🖨)か(👥)、そんな(📠)事に(🚋)逆(nì )も(🚜)どりをしさうな處(chù )が(⛔)出(🥨)てきた。さうなつたとしても、百(👤)姓(xìng )は然(rán )し今(🦈)までの長い間の(🛂)貧乏の――泥沼(🗽)の底のやうな底になれ(🔘)てゐたので(🏻)、ちつとも不思議(🏝)がらずに矢張(🥋)り、(🍢)その暮しに堪(kān )へて行(🏌)(há(👱)ng )つた(🕡)かも知れ(🌿)なかつた。――源(yuán )吉は、一層(📅)無(wú )口に(🎢)、爐(lú )邊に大きく安(ān )坐(🌤)あぐらを(🍹)かきながら(💑)、(⭐)「見(jiàn )たか!」(🏤)と、心で嘲笑つた。
「(🍽)團結(jié )だ! (😳)團結だ! (🏬)一(yī(🐤) )人(🕰)も(🐚)殘らず團結だ!」
そし(⚫)て、「この事に對し(🌷)て意見(jiàn )のあ(🎈)る方(🏩)は、手をあげ(🥡)て自分(🖕)(fèn )に云(😃)つて(🚎)貰(shì )ひた(💬)い。」と云つた。
「(📜)源吉君(🌙)、殘つて一つ相談に(🕒)乘つたら(🚞)どうだ。」(🚃)と、若い(🎥)一人(🥅)が云つた。
(🕷)母(🤼)親はため息をして、ブツ/\何(🛬)か口の中(🥏)で云つた。そして、(😃)腰をのばして(💕)、表の方(🏅)を見た(🐳)。「氣ばつけて行(💌)くんだ(🥄)で。」源吉の(👐)後(⏮)からさう云つた(✖)。
次は、四(👁)十位(🎾)の百姓で、(🖌)壇に上(💏)る(🏑)と、いきな(🏘)り手をふり※(「廴+囘」、(🕍)第(🚨)4水準2-12-11)は(🤪)しなが(🖲)ら(👠)、(🚪)醉つた眼(🕎)を皆の方(fāng )へすえて「(😶)俺(😣)達は……(😪)」(🐊)と(😂)か(💈)「そこで以て、故に……」(⛅)とか(😍)「そし(🌒)て須く……」(👆)「しなけれ(🎖)ばならないんであります。」そんなことば(😱)かり云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆(jiē(🚴) )が笑つた。誰(🔆)かゞ、(🥖)そ(🌕)んな奴は下ろ(👂)せ、と(💎)か、下(🚚)りろ(🍡)とか叫んだ。その百姓は、臺(tái )の上で見得(dé )を切つて(🛹)みせると、身體(🍚)をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役者(🏭)(zhě(🍪) )に(📡)入(🏼)つてゐたこ(📢)と(💗)がある男で、(🕴)醉拂ふと(♈)、昔(⚪)の型(🗿)物の眞(🔂)似(sì )をするので、皆んな知つ(🕌)てゐた。
「なんで(🗻)もよ、お芳居(jū )だら、(😷)口(💞)かゝるし、(🎡)働くだけの(⏹)畑も無えべよ、(📨)んで(🥗)、(🏡)ホラ(📯)、そつたらごとから、お芳(🍨)にや、(🚏)家うちつら(🚆)かつたべ(⭐)――(🍨)。」
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