でも(📈)、わ(🗳)たしは小(🤺)諸に来て山(shān )を望んだ(🈷)朝から(🦕)、あの白い(🤶)雪の残った遠い山(shān )々、浅(qiǎn )間あ(🏦)さ(🎮)ま、(😮)牙歯(♊)ぎっぱ(📏)のような山(shān )つづ(🕠)き、(🦂)影の多(duō )い谷(gǔ(👲) )々(🧓)、高いがけくずれのあと、(🐰)それから淡(😂)(dàn )い煙のような山のいた(😬)だきの雲の群れ、すべ(🤥)てそれらの(🏵)も(🚙)のが(🤐)朝の光を帯(📔)びてわたしの(💨)目に(🗂)映った(🤖)時から、(🧘)なんとな(🕗)くわた(🛬)しの(🧒)なかに(🏷)は(🏈)ま(🚖)った(🎺)く新規なものが始まった(Ⓜ)よう(🙄)に思ったのです。
姉(🤟)の家の店座(🚩)敷から(🚮)奥(ào )のほうへ通う中央の広いへや(➖)は薬(yào )方くすりか(🎮)たの(🈂)仕(shì(🔡) )事場(chǎng )にあて(🎻)てあって、(🍲)静かな日(rì(🎇) )の光が障(😡)子にさし(🕌)てきて(🚜)い(🕺)るところです。そこには薬(⛑)種(🛢)やくしゅを刻(kè(🕴) )むもの(🎌)、(🔩)袋を造る(⏱)もの(🐱)、(💆)丸(wán )薬の数を(🦆)量り入(rù(🥈) )れるもの、そ(〰)れ(🤔)ぞれの(🕔)受(shòu )け持ちがあり、中(zhōng )には薬の紙を折ること(♋)を内(🍟)職(zhí )にして古い(🐅)士族屋(wū )敷の町(dī(⏪)ng )の(🚽)ほ(🍦)うからかよ(🈺)ってくる老人もありまし(🌪)て、み(⬇)んな(📧)秋(🌳)の(🈺)行商(🎚)のしたくにいそが(👴)しが(⛄)って(🙅)いま(🎥)し(🎺)た。
あ(💽)れはわたしなどのまだ青年のころ(🏔)のこと(🥌)でした(🚿)が、その日の葬(🔛)式(🍗)(shì(🚴) )について、今(📻)だにわたしの胸に浮(⛴)かんでくるこ(🔳)とが一つあります。それは(🐭)『小公(🚾)(gōng )子』の訳者を記念(🕚)(niàn )す(👶)るため(📱)に、いろいろな書物や雑(zá )誌の類が数多(duō )くその(🚈)墓の(🎒)ほ(🧚)とり(😍)にうずめ(🌁)られたことでし(👾)た。ま(📪)あ、堅(jiān )い石の棺(🛢)(guān )かんの中(🤜)に置いてすらど(📜)うか(🆙)と思(💈)わ(😙)れるようなものを、まして(🛫)漆も(🌔)はいっていない木(mù(⛪) )の箱(xiāng )の(💥)中に納(nà )めたのですか(🌃)ら、よく(🛄)いく(👯)日もちこ(🕙)た(🦈)え(🎮)よう(✏)と(🐅)は掛念(🌁)(nià(🥫)n )けね(🖱)んされま(💟)したが、しか(♌)し土(💛)(tǔ )の(🏁)中(zhōng )に書物の類をしまいましたら、何がなし(🛂)にその(🏁)墓(mù )のほとりを立ち(🔡)去りがたく(🧦)思(✏)(sī )わせま(🛫)した(🖨)。あれか(🚚)ら、もうか(🛩)な(📚)りの(🧙)年(nián )月(📧)がたちま(🎨)す。しかし(♌)時を記念しようとする人(🥈)々の心は長(💞)くその土に(🚖)残(cán )りま(🕙)した。
皆(jiē )さ(🌋)ん(🐑)は(🖊)お友だ(🖥)ちを(🐔)なく(🚜)し(💸)た覚(jiào )え(🌡)があ(🔢)りま(🥁)すか。わ(👀)たし(🌲)には二十七(qī )の若(🎉)(ruò(🚒) )さでなくなった(🍶)一人のお友だちがあり(📳)まし(🦑)た。わた(🆚)し(🚈)がその(✔)人を知ったのはなくなる三(sān )年(👠)前ぐ(🚻)らい(🌲)か(🙉)らで、そんな短(🔟)い交際ではありました(🉑)が、不(🐐)思議(yì(👳) )に(😧)もそ(⬆)のお(🦔)友だ(🐥)ち(🏨)はなくなっ(♊)た(🦁)あとになって(📯)、いろいろ(😑)わたし(🕯)に話しかけるようになりま(🎿)した。その人(rén )ののこ(🥢)した言葉が物を言うようになりました。ほん(🕓)とに、その(🏪)お(😊)友だちは遠い草葉のかげからも深(shēn )い声を送ってよこすよう(😊)な人でした。
この古着屋さん(🔉)のやった(🥩)こ(🛹)とは、いつで(♿)も新規まきなおし(🧘)のよ(♋)うでし(🥔)た。前(🕦)に皆さんに(🕺)お話(huà(🎞) )し(🈵)し(🏘)た栗本くりもと先(xiān )生な(🎑)ぞとは(🐶)、まる(❓)きりあべ(🤫)こべで、「経(🔐)験(🕺)」とい(⭐)うものが(⛵)そう(🥕)役に立(🎛)つとはかぎら(👵)ないことをそ(👨)れとなく(🔈)教えてみせてくれた(🗾)のも、この古(gǔ )着(🌫)屋さ(🏓)んでした。なぜか(🌨)といいますに、栗(🦆)本(běn )先生(shēng )は自分のしくじ(📀)りま(🏷)でも役に(🦕)立(lì )てよう(🐴)としましたが、この人のほうはそれを役に立(lì(🍳) )てようとはしませんでしたから。
三(🚏) 母を葬(zàng )りに
無言な木像にも(♑)、声はあり(🔱)ます(🤬)ね。
木(📲)曾福(🥓)(fú )島(⏫)きそふくしまは馬市(😩)うまいちの(🌝)立(lì )つ町としても昔か(🐃)ら知(🧞)られています。その馬(mǎ )市のことを木(⚓)曾地(🆘)方のものは「(🏅)お(♊)毛附けづけ」(🗾)と(🔁)も言(🚎)いま(💰)す。木(mù(🕎) )曾(👔)は馬の産地(dì )で、馬を(🧕)飼わない(🎫)百姓はなかったくらいで(🏎)すから、福島に市いちの立った時(shí )は近在(zài )のも(📳)のが木曾駒きそごまを持ち(🥚)寄(jì )り(😇)ます(🖲)。そ(🐖)れを買いに(♑)諸(zhū )国か(🚺)ら博労ば(💀)く(✈)ろ(🖍)うが入りこ(📘)ん(🌱)できます。町もにぎわいの時で(🏽)す。
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