「青(🅰)山(shān )さん、宅じゃこんな勤めをしていますが(🖋)、たまにお(😚)暇ひま(👱)を(🥟)もらいまして、運座うんざ(👋)へ(💆)出(🈸)(chū )かけるのが何よ(🚯)りの楽し(🎄)みなんで(🏄)すよ。ごらんなさい、(♈)わたしども(🔷)の家には(🐬)白(bái )い(🔝)団扇(🦉)うちわが一(🕔)本も残ってい(🌟)ま(🔸)せ(💄)ん。一夏(xià(💠) )もた(💉)って見ます(👉)と、どの団扇にも宅の発(🎭)(fā )句ほっくが書き散らし(🕞)てあるん(🚸)です(💂)よ。」
「青山(shā(🕐)n )さ(⛸)ん、あ(🏴)な(🏨)たの荷物(💶)は(🛢)。」
(🎽)道(👐)(dào )中掛(💞)(guà )りはそ(⬛)の(👤)ことを(🆔)諸隊に触れ(🤣)て(🔞)回った。
「(📀)横浜(🚦)貿易と言えば、あれに(📳)はずいぶん祟たたられた(🤸)人(rén )が(🥋)ある。」と言う(🛬)のは(⏪)平助だ。「(🌏)中津(🎬)川(😘)あた(⛺)りに(🕚)は(😭)太(👱)田の(😀)陣屋(wū )へ(🈁)呼び(🏉)出(chū )されて、尾(㊙)州藩か(🎇)ら閉門を仰(🌨)せ付(😳)けられた商(🚺)人もあるなん(🎐)て、そんな話じゃありませんか。お灸きゅうだ(🎓)。もう(🏜)け過ぎるか(🌄)らでさ。」(🥂)
そ(🌄)の日の泊まりと定(⛄)められた駒場(📘)こ(🥟)まば(🍜)へは(🏸)、平(pí(🤢)ng )田派(pài )の(🛹)同志の(🌿)も(⌛)のが集まった。暮(🛌)(mù )田正香(👨)(xiāng )と松尾誠まつおま(🕧)こと(松尾多勢(shì )子た(🍈)せこの長(🏬)男)とは(👩)伴(bàn )野(⏱)とものか(🎈)ら。増(zē(👵)ng )田(tián )平八郎ますだへ(🏩)い(💄)はちろうと(⛄)浪(là(🌇)ng )合佐(zuǒ )源太なみあい(😌)さ(🧣)げんたと(🍒)は(💯)浪(📳)(là(🍠)ng )合(hé )か(🙃)ら(⛷)。駒場には同(tóng )門の医者山(shā(🔞)n )田文郁(yù )ぶんいく(🚪)もある。武(🐒)田本(běn )陣(🆚)にあてられた駒(🕓)場の家で、(🌹)土地(dì )の事情にくわ(🤓)しいこれらの人たちはこの先とも小藩や代(💤)官との無益な衝突(🐏)の避(bì )けられそうな山(shān )国の間道(🎛)を浪士(shì )らに教(🔴)えた。その(🤐)時、もし(🎂)参州街(jiē )道を経由(yóu )するこ(👋)と(🍺)となれば(👤)名古屋の大藩とも対抗しなけれ(🧦)ばなら(✅)な(🕢)いこと、の(🤾)みならず非常に道路の険悪なこ(🎾)とを言って見(📪)せるのは浪合か(💪)ら来た連中だ。木曾路から中津(🙈)川辺へかけては熱心な同(tóng )門の(🤫)ものもある、清(qīng )内路せいないじの(😐)原信(🕉)好(🗃)のぶよし、馬籠まごめの青(qīng )山(shān )半(bàn )蔵(👖)、中(🐶)津川の(🕷)浅(qiǎn )見景蔵(zāng )、それか(⛽)ら峰(🛵)谷はちや香蔵な(🚏)ぞは(📘)、いずれも水(shuǐ )戸の人たちに同(🚖)情を送る(🎽)であろ(🍸)うと言(yá(🐍)n )って見せ(👯)るのは伴(bàn )野から来(🍪)た連(✔)中(zhōng )だ。
第十章
ある朝、暁あけの七つ時(shí(♈) )と(🦂)も思われるころ。半蔵は(⛳)本(běn )所相生町ほんじょあい(🐂)おい(🔹)ちょうの家(💳)の二(👡)(èr )階に(🍸)目(👒)をさまして、半鐘の(📋)音を(🐙)枕(zhěn )まくらの上(🚣)(shàng )で聞(🚜)いた。火(huǒ(🌫) )事かと(⬇)思(sī )って、彼(bǐ )は起き出(🍂)(chū )した。まず二階の雨(yǔ )戸(😦)(hù(😞) )を(🔨)繰って(🐡)見ると、別に煙(✋)らしいもの(💍)も目に映らない。そ(📃)の(📡)うちに(🚅)寝衣(yī(🌃) )ね(🤳)ま(🗝)きのま(🍀)まで(🤪)下(🙃)(xià )から(🍀)梯(tī )子(🥃)段は(💝)しごだんをの(🌆)ぼって来(🔩)たのはその(🌪)家の(🌿)亭(tí(🗒)ng )主(zhǔ )てい(😴)しゅ多吉だ(👙)。
三(sān )、飯田町に(♈)て軍資(zī )金三千両(liǎng )を(🏣)醵出きょしゅつする(👮)こと。
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