日本《ツイッター えろ あか》2行目ライン
ツイッター えろ あかあらすじ
三(sān )六（一(👫)八三）(🍦)
七（一九一）
「もとより天意(🎒)にかなっ(👘)た大(dà )徳のお(⏮)方(fāng )で、まさに聖人の域(🌶)に達しておられます。しかも、(🐍)その上(shàng )に多(🐽)能(néng )でもあられます(💅)。」
「後輩(🔔)をば(⚾)か(🎗)にしてはならない。彼(⛰)(bǐ )等の将来がわ(🌧)れ(🔐)われの現(🎫)在(👷)に及ば(🕧)な(🏡)い(📖)と(💆)誰がいい得よう。だ(🤭)が、四(🚭)十歳にも(⚽)五(🚏)十歳(suì )にもなって(🔎)注(🏙)目をひくに足りな(🙍)いようで(🐻)は(📆)、おそるるに(🗼)足(🚗)りない。」
○ 矢ぐるみ＝＝原文(🍡)に「(🚄)弋(🏇)」（よく）とある。矢に糸(🤭)をつけ(🌧)、(😏)そ(🚛)れ(🌁)を島の羽(🌶)根にからませ、(🦒)生擒(👉)(qín )する方法(fǎ(🛳) )であ(🍡)つた。
○ 孝経(😻)に(🤖)よ(📁)ると(🚺)、(🎟)曾子(🙏)は孔子に(🏹)「(🌝)身(shēn )体髪膚これを父(fù(🎳) )母に(🎏)受(shò(🕖)u )く、敢て毀傷せざるは孝(xiào )の始なり」という教えをう(🦗)けている。曾(🙎)(céng )子は、(✳)それで、手や足(✍)に傷のない(😆)のを喜(xǐ )ん(⛵)だことはい(🕛)うまでも(💍)ないが、しかし、単(✏)に(🐇)身体のこと(🕜)だけを問(🌯)題に(⛔)していたのでないことも無論(❄)である(🌱)。
六（二一(🍣)一）
「大宰はよく(💶)私のこと(🌀)を(🏳)知っておられる。私(👣)は若いこ(💚)ろには(🛶)微(wē(🐋)i )賎な身(✈)分だ(🍑)っ(📍)たので(🤞)、(🔃)つ(🍑)ま(🍋)らぬ仕事(🌔)をいろ(🏁)いろと覚えこんだもの(👫)だ。しか(🈲)し、多能だから君(jun1 )子だと思われた(🕺)のでは赤面する。いったい君子とい(⬜)うも(❣)のの本(běn )質が多(🐸)能(néng )ということにあっ(💎)ていいものだ(🛫)ろう(🎆)か。決(⏫)してそんなことはない。」
○(🍬) 鳳(♒)鳥(🐆)＝＝(㊙)鳳凰(🚊)。麒(🌝)麟(lín )・亀・竜(💹)と共に四(sì )霊と称せられ、それらが現わ(🚙)れるの(🎠)は(🍂)聖王出現の瑞(ruì )祥だ(🖥)と信(💁)(xìn )ぜら(㊙)れていた。
「無(wú )知で(🎡)我(wǒ )流(💠)の新説(shuì )を立てる(🦗)者(zhě )も(🎋)あるらしいが、(🔍)私(sī )は絶対(duì )にそんなことは(🖱)しな(🐃)い。私はな(✝)る(💤)べく多く(🔼)の人の考えを(🚖)聞いて取捨(shě )選択し、なる(👯)べく多く実際(🐖)(jì )を見てそ(🍡)れを心にと(💗)めて(🤳)おき、判断の材(😣)料(🎃)にするように(💴)つ(🍰)とめている。むろ(🍖)ん(🐋)、それ(🏗)ではまだ真(zhēn )知(zhī(🚜) )とはいえ(🚱)ない(🦆)だろ(🤟)う。しかし、それが真知にいた(🛄)る途みちなのだ(💁)。」
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