「見事な(💔)牛じゃ(🍁)。あ(☕)れならきっと神様の思召に叶(yè )いそうじ(🔟)ゃのう。」
「(🛅)礼は簡に失してもならないが、また(🎨)過ぎてもならない。9過ぎたるはなお及(jí )ば(🎞)ざる(🗄)がごとしじ(👑)ゃ。人間にはそ(🎵)れぞれに分(fèn )という(🎭)ものがあるが(❕)、その(😹)分を上下しな(🥅)いところに(🍈)、礼の正しい相がある。分を越えて親(🥟)(qīn )を祭(jì )るのは、(⌚)親の靈を(🐮)して非礼(lǐ )を享うけしめることになる(🔏)のじゃ。の(🦕)みならず、大丈夫の非(🏍)礼はや(🎶)がて天下(🥕)を紊みだる(🖋)もとになる(🐮)。親(🤥)(qīn )の靈(🗜)を(🍽)して天下を紊るような非礼(⏮)を(📡)享けし(🚊)め(🦍)て、何(🕛)が孝(xiào )行じゃ。」
孔子はそれに頓着な(🍶)く、
「楽長(zhǎng )!」
「考えて(🅾)は見(jià(🔲)n )たのか。」
「救(📞)(jiù )世済民の志(⭐)を抱き(🎽)、国事(🍐)に尽した(🛸)いと(🐥)希(xī )望し(💀)ながら(🥚)、い(❄)くら機会(😊)があ(🎻)っても出でて仕(🚘)えよう(🎧)としない(🌟)のは、果して知(😡)者と(🌍)云えましょうか。」
ただそれっきりだった。いつも(🗽)病気(🎒)ばか(📧)り(👯)し(🌆)て(🙎)いる(🍢)孟武(wǔ(👖) )伯に対する答(dá(🍖) )え(🔁)として、それ(🔩)は(🔼)あた(🦍)りまえの事(shì )にすぎ(🥨)なかった。
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