由(yó(🏣)u )は中々(🍅)立たなかつた。三度も、四度も云(🐿)は(💖)れて、表へ立つた(💆)。が、戸(hù )を(🎽)少し(🐺)細(xì(🔦) )目にあけると、(🎧)そこか(🗽)ら(🚐)チンポコ(🍷)だけ出(chū )して、勢ひよ(🙂)く表へやつた。
(👧)そ(👢)して、眞(🦎)面目に(🔎)「お前だ(🛠)つて、目(mù )さ(🤺)めれば、源や(🥡)文(🕺)が風邪ひかねえかつて(👅)氣(qì )ば(😥)つけて、夜着かけ(📺)て(🚖)やるべよ。」と云つた。
「皆に代(🥗)(dài )つて、一(yī )通(tō(👉)ng )りのこ(⛸)とを(🗽)お話(♎)(huà )し(🚼)します。」(🚅)さう前(qiá(🙁)n )置きをし(🦉)て石(🥉)山は(🌧)、(🅱)百姓にはめづらしいはつき(⛽)りし(🥛)た、分つた云(😴)ひ振りで(勿(📭)(wù(🖊) )論、百姓などが殊更に改(gǎi )まつ(🗨)たときに(🏂)よ(🚅)くある、變な漢語も使(shǐ(🤺) )つたが(🎙))(🌥)―(🍼)―自(zì )分達は、犬(📰)や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活を(🖕)してゐること、――ところが(🉑)自(👛)分(🍧)達(dá )は何(🚼)時(🎃)か仕(🌚)事をなまけた(😈)事でも(🏇)あつた(👱)か。――では、(👼)何故か。自(zì )分達(🌧)がいくら働(❔)いて(🍣)も働(👇)(dòng )いても(⬆)、と(🗨)ても(🚁)何(📿)(hé )んの(🏓)足しにもなら(⬇)ない(👇)程貧窮し(🔴)てゐるのは、實(shí )に、地(dì(🔅) )主(🚂)のためであ(🥎)るといふことを(🚑)分り易く、(🚒)説明し(🌲)、今度(🕹)のや(😏)うな(🆑)場合地(dì )主(🤐)(zhǔ )に小作料を(🔑)收めることは「自分(fèn )達の死」を意味(🥒)して(🃏)ゐる、ナ(🈷)ホ我々百姓(xìng )は、高(🍵)利(🥇)(lì )貸の不當(🍒)な利息、(🏞)拓殖銀行の年(🍾)賦にも、苦(kǔ(🥀) )し(🔭)め(🍇)られ、(😨)それに税金(jīn )がかゝつてく(⛺)る。そして出來上つた(🍎)も(㊙)の(🗣)は、肥料(🚈)(liào )や農具にも引合はない。かうまで、自分達がなつてゐるの(🧟)に、だ(📏)まつてゐられるか(🧝)。そこ(🐅)で、(🤨)我々(⛑)は、(🚪)皆んなにお集(😖)りを(📈)願(❗)ひ、その(🤔)方策を(😺)きめることにし(🚆)たいの(🥄)だ、と結(⏮)ん(😢)で壇(tán )を下りた。百姓(🦑)達(🍋)(dá )は、(🍭)聞(wén )き(🖐)慣れない言葉が出る(♐)度(👾)に、(👞)石山(🌠)の方(fāng )を(🎬)見て、(🆖)考へこむ風をした。が、苦しい(🔭)生活の事實を石山(🍐)に云(🤒)はれ(🧚)、百姓(🈷)は、(💵)「今更のや(🕎)うに」(🐹)、自分達自身の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前(🐇)にとり出され(⏸)て、見(jià(🙊)n )せられた氣(🚜)がしたと(🛐)思つた(🗞)。石山が壇(tán )から(🦆)下りると、急にガ(🏇)ヤ(😬)/\し出(🤖)し(👢)た。今石(🔄)山の(🐨)云つた(🥃)事(🔉)につい(🐐)て、(📄)あつちで(💊)も、こつちでも話し(🛢)合つ(📇)た。一番(✖)前にゐた年寄つ(📋)た百姓が、(👏)「とんでも(❣)なえ、おつかねえ(👦)こと云(yún )ふ(💊)もんだ。」とブツ/\云(📹)つ(🤩)たのを石山は(🤠)おりる時(shí )に聞(🐽)(wén )いた。
またや(💆)かま(🚎)しく(🖇)なつた。地主のことを惡(🚌)く云ふものや、そ(🍿)れを然し何處かで擁護(🥂)(hù )してゐ(😉)るも(🚺)のや(🏍)、さう(💽)いふの(🐇)が(🦀)、お互にブツ(🏋)/(🏕)\云(yún )ひ合つ(👵)た(🥘)。中には、ブツキラ棒に興(🚚)(xìng )奮して、※(🔐)(「廴+囘(🈹)」、第4水(🤨)準2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべるも(🍾)のも(😿)あつ(📜)た。が、(😜)さういふ(🤮)や(🥡)う(🕎)に色(sè )々(🧘)の(📅)ことを云ひな(🎭)がら、然(🎿)し「ど(👄)うする」といふことになると百姓(xìng )達は、ちつとも分(fè(🥄)n )つて(📆)ゐな(🗿)いやう(🍂)に見(🛅)えた(🐏)。石山は壇上に立つたきりで、だまつて皆の(🍳)しや(💸)べるのを聞いてゐた。石山は(🥜)、(🌰)皆の(🌞)一番後(hò(🕹)u )の板壁(bì(🎙) )に、先生が寄りかゝつてゐるのを(🉐)見た。それから少し離れた窓際に(⭕)、源吉が(😾)腕を(🌡)くん(📳)で、がつしり立つてゐるのを知(🏙)つ(🍘)た。皆(jiē(💷) )の眞(🔧)中頃にゐ(🔇)て、(🐊)何(🔉)か腕を振(🧟)つてしきりにしや(😴)べつてゐる片(pià(🎛)n )岡とい(😝)ふ百姓(🚥)は(🌭)、(💳)此前(qián )、(🐀)地(dì )主のお孃さんが遊びに來(🌤)た(✉)とき、石狩川に落ちた、その(🍒)時それを助(😞)け(🛒)に(😜)飛(fēi )込んで、自分で半分死(🤯)ぬ(🕵)目に會つた男だつた。が、(🏡)大(😤)部(bù )分の百姓は、ポカーンと口をあいて、誰(🥍)(shuí )か(➿)云ふ(🌥)のを(🎢)、代る代り、聞(🌏)き惚(hū )れてゐた。
巡(🚧)査が云(🎛)ふ(🍧)のも、(🍀)何處かやつぱり一(yī(🍝) )皮(🌴)隔てた處から(🤨)聞えてくる氣がした(🧒)。
が(🔀)源吉は、母親の、(📧)それをき(🐠)いてゐる(🔞)うちに、自分で(🧚)お芳を憎んでゐるのか、あはれんでゐ(🌼)るの(🦃)か分らない氣持になつた。げつ(🛅)そり頬(🧐)のこけたお芳(fāng )が郵便配達(dá )を入口(kǒu )に(⛎)立つて待つ(🛡)てゐる恰好が、源(😪)吉には(🍲)見(jiàn )えると思(sī(🖨) )つた。弱(ruò )々し(😒)い、考へ込ん(🚢)でゐ(🛥)る眼(📹)(yǎ(🐨)n )が、(🥢)どうしても離れ(🧚)な(🖊)い(🗾)。大きな腹(fù )をして、―(🈲)―(📝)だが、そこ(🔧)へ來ると、源(🖐)吉(jí )は頭(tó(🚎)u )を振るやうに(🐑)して(🛸)、眼をじつ(📦)とつぶつ(🌯)た。胸(xiō(👍)ng )が變に、(🤨)ドキつい(😰)てきて、(💡)彼(🚗)には苦しくてたまらなかつた。
さう(🤴)云(🤶)はれる(🛥)と、石山は急(⛹)に、不思議(💕)に、太々しい(♿)、何(hé(🤰) )時もの元氣(📑)(qì )がかへつてきた。
源吉は年寄(🐐)つ(⛓)た母親の後姿を見てゐた。白髮(🐦)(fà )の(📠)交つてゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ/(🚦)\した髮の下から、(🗽)皮だけた(🔙)るんだ、生氣(💰)ない首(🤤)(shǒu )筋(🏀)が(🧀)見え(🎡)た。肩が(🔑)す(👺)つかり前こ(📽)ゞみにな(🔝)つて(🕯)、(🍋)腰もまがつてゐた(✊)。帶の代り(🤫)にヒモを(🛺)しめてゐた(📈)。身(shē(🍜)n )體全體(🤗)が(😖)まるで(🖍)握り拳位にし(🏎)か見(jiàn )えなか(🖨)つた。源吉は今更、氣付いた(📆)や(🎦)うに、「年寄つ(💕)たな(🤸)ア!」さう、思つた。
石山は(🧣)「齋藤(téng )案」を持ち出して(🧀)、それに對して論議を進めることにし(🍆)ようと計つた。
母親は源吉の顏(yá(🔲)n )をだ(🐗)まつて(🔶)みて(🧟)、それか(👼)ら「う(⛺)ん?」と云(yún )つた。
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