近江(🐥)お(🔑)う(🚡)みの(🛴)刀鍛(🖊)冶かたなかじ、堀井(jǐng )来助ほりいらいすけ老(lǎo )人(🚨)は(🏟)、刀鍛冶(📐)(yě )のほうの名前を胤(yì(🚿)n )吉たねよ(🦓)し(🐨)とい(🤘)いました(🌥)。二(🐇)(èr )十(🕵)(shí(🎛) )五(wǔ )歳の(🍞)若(ruò )さ(😧)で近(jìn )江の膳所(suǒ )ぜぜ藩のお抱(😣)かかえに(🔙)なったほどの(💋)腕(🍢)ききでしたが、明治の世の中に(⬜)なりま(🚌)して(🐇)から一(yī )時(🏼)刀の道(dào )もすたれた(😓)も(👫)のです(🦍)か(📗)ら、琵琶(pá )湖びわ(💯)こ(🏮)の(🏉)ほとりの(🔩)鳥居川村とりいがわむ(🎨)らという(🧣)と(👚)ころに(❣)かくれて百姓のくわ(🖱)やかまな(🏚)どを打ってい(💂)ました。
(🈵)そ(🥃)ういえば、木の芽(🥩)が(🍑)田(tián )楽になり、竹の子(😇)がすしになり、よ(👫)も(🥨)ぎがもちになるこ(📂)ろは、そこい(👑)らはもう(🛵)桃(👓)やすもも(🕍)の花(💢)(huā )でいっぱいです。
先生は佐久地方の(🚐)地(dì )味が水(🔞)(shuǐ )蜜(😄)桃すいみつと(💘)うに適する(🚛)と気(🏙)づいた(🚵)最初の人でしたろ(🥢)う(🗂)。その守(🤜)山のお百(🌝)(bǎi )姓(👴)か(🥣)ら桃を食べにこい(🎇)と言(🕋)われて、わたしも小(xiǎo )諸(💅)から出かけて行(⭐)っ(🔶)たこと(⏹)があります(🎸)。桃(táo )畑の小(😰)屋(wū(🐘) )の中(🐯)で味(wè(💛)i )わっ(🏆)た青い(🗜)桃の(😝)うまさは忘れられません。あれは大きなおかあ(🦄)さんのような土(🐧)のふところに育ち、豊(👚)(fēng )か(💉)な種の持(🚔)ち(😆)主で、(🍉)どっ(🐕)さりわたし(🔺)た(🈲)ち(➿)にごちそうして(🏻)くれるようなやつでした。
(🔺)たいが言(yán )う(❄)に(🤬)は、お前さんのその元気(🕶)(qì )に(🅱)は(🤦)驚き(🦉)ま(😷)す。お前(😉)さんの鼻は少(shǎo )し曲が(🖕)っているよう(🈺)に見え(👕)ますが、それでいて、(🎧)み(🐥)んなに好(hǎo )かれ(🥀)るには、これ(⛵)にも驚き(🚩)ます(👺)。わたしをごらんなさい、みんな(〽)で寄(jì )ってたかって(🌵)いろい(🏯)ろな(😢)こ(📑)と(🗞)を言って、(💈)金華山きん(⛹)かざん(🤜)沖おきの(〰)たいは、目の下一尺(chǐ )もあって、値(💗)がただみたようで(🙋)、いいおさかなですことの、なん(🐴)のかん(🤯)のと、えら(🎂)いお世話です。しかし、(🤫)わ(🔆)たしは何(hé )事も(🤓)し(🐜)んぼうしなけ(🤲)ればなりません。今にいい時節(🌒)がめぐっ(💔)て来て、桜の春と(㊗)でもなりました(📄)ら、どんな貧(🕕)しい家へも(🚘)たずねて行っ(🌌)て(🤹)やりましょ(🗯)う。めった(🎼)にわたしを(😃)迎えたことのない人(rén )たち(🍃)をびっくりさし(🐉)てやりましょう、(⚪)そしてみんなにどっさりごち(🔪)そうしてやりまし(🗄)ょ(🔙)う。
まあ、わたしが(📜)借りて自炊をしたのは、そ(🤢)んな茶丈(💝)の奥(ào )の(🔒)部屋でしたよ。そこにわたしは(🥂)四月の末から、(🍄)やがて梅の実のな(🦖)るころまで(💡)いまし(🍟)た(👦)。石(shí(🐜) )山のお寺(😝)(sì )へあ(⏳)げるものだと言(yán )っ(😜)て(👩)、(🎏)茶丈の(⏲)亭(tíng )主て(👂)いしゅが(🍖)庭(tíng )に植えてお(🏐)く草花の咲き(🏂)だすのもそこで(🌾)したし、(⛽)村の子供(gòng )が青梅を落(luò )としに(🚏)来る(🗼)のも(🚸)そこでした。わたしは庭(💰)づ(🍺)た(🌆)いに湖水のほとりに出て、向こ(📯)うに(🍚)かか(🎿)るにじの(🌅)ような瀬多(⏭)せたの長い橋を望(🏂)むこともでき(🏒)ました(🔀)。時(🥇)には茶丈(zhàng )のむすこが(🧖)大津から(👬)帰って(🎾)来(lái )ていますと、(🦁)月(📂)のある(🕓)晩などいっし(🙌)ょ(😱)に湖(🥍)(hú )水へ小(xiǎ(🚇)o )舟を浮(💔)かべ、二(🦂)人(🦑)で(👩)あちこちとこぎまわりました。そんな時に舟の上で笛を吹(chuī )い(📢)てわた(👾)しに聞(🕶)か(⛓)せるのもこ(🥖)のむすこで(🍢)した(🔮)。
わが家の墓地は村の裏側にある(🚖)古い丘(qiū(🔴) )の上で(💀)、(🧐)永昌(🕔)(chāng )寺え(✏)いしょうじと(😢)いうお寺の境内に(📂)つづいた(😮)とこ(🏄)ろにあります。すぎの(🔚)木(🥤)立(🔒)ちの間から、浅い(🦑)谷の向こ(🆙)う(🤚)に(🤶)木(mù )曾ら(🧦)しい石をのせた人(🧦)家の板屋根、色づいた柿かきのこずえな(🎉)ぞが見(👀)えるところで(🙌)す。大(🈳)黒(🛏)屋だ(👵)い(🤨)こくやとか(🔩)、八幡屋やわたやとか、その他いろいろな屋号(🚟)のついた家(🗾)々の(📐)こ(⌛)けむしたお墓が並んだわきを通(tō(🍓)ng )って(💫)、すぎの(💀)枯(kū(🛋) )れ葉の落ち(🍠)ている(🍃)しめった(🦄)土をふんで行くだけでも、なんとなく(📗)心の(🕣)改(gǎi )まってくる(📠)ようなところ(🍀)です。そ(🔮)の墓(mù )地の突きあたりに、ど(🍪)ま(🎮)んじ(🕖)ゅうのかたちに小高(🚠)く土(📉)を盛(shèng )りあげ、(🌋)青(🤔)々とした芝草の(🍟)色(⏯)(sè )も(🗯)む(🕦)かしを語(🦕)り顔なの(⛺)が、父の長く(🔦)眠っている(🔆)場所(📛)(suǒ )でした。永昌寺の本堂で母(🤒)の葬儀(yí )をすま(🍞)せたあと(🕢)、遺骨は父の墓(mù(😣) )のわき(🍦)にうずめ(✍)ました(😕)か(🚲)ら、同(tóng )じか(😉)たちのものが二つそ(🚰)こに並びました。
(🈺)本(😄)所の病院(😭)のほうへ行って母の遺(yí )骨を引(yǐn )き(🥜)取(qǔ(🧞) )るか(🍢)ら、砂村すなむらというとこ(🎈)ろにあっ(🚑)た火葬場まで見送った(🈹)暗い晩のことも忘れら(🕟)れま(🐹)せん。なに(🧗)しろ(🦎)病気が病気(⚓)で、留守(shǒu )宅(zhái )に残(🌫)るものは交(🤞)通遮(zhē )断し(⌛)ゃだん(🎗)の時ですか(❎)ら(💼)、砂(shā )村(🍟)へ(👸)の見送りも(⛰)わ(👈)たし一(yī )人(rén )で(🏝)し(🕯)た(🚧)。翌(yì )朝(💢)、骨納め。わた(🏔)しはそ(➖)の遺(🕘)骨を抱いて、(👼)郷(xiā(🤠)ng )里くににあるわが家の(🐁)墓(🏳)(mù )地(dì )へ葬るため、(📋)東京をたつこ(😲)とに(♍)しました。そ(🐪)の時(shí )は名古屋(🚹)まで汽(qì )車(chē(🍺) )で、(🦇)名古屋(🛺)(wū )か(🌰)ら先は人(🏷)力車で郷里(lǐ(🚅) )くにへ向(📩)かいましたが(🛰)、途(➖)中(zhōng )の峠(gǔ )の(🐦)上あたりには(💊)もう何度なんたびとなく(🍕)霜の来た(🚋)ところ(🕺)もありま(🎢)し(⬛)た。
墓(🙂)は死(🍆)んだ(📜)者のた(🖤)めにある(🐀)のではなくて、生き残(🔎)る者のために(✨)あるのだと、ある人(🚞)もそう申しましたっけ。
皆(👌)(jiē )さん(🤵)はこ(🤹)ん(🚰)な話(huà )を(🍛)聞いたら(🐱)、(🔠)さぞ物足らなく思うでしょうか(🚜)。しかしこれはこれでいい。若い(🤙)時分に先(🔦)輩に会う(💂)ことができ(🙎)ても(👩)、そ(🐖)ういき(🚒)なり、い(😞)ろ(💶)いろ(🏤)な話(🈁)の引(☕)き出さ(➿)れるものでもありますまい。お(🛳)そ(🚷)らく、(🏒)そ(🍢)の人を(🏴)見(jiàn )たというだけにも満足して(👑)、若か(💺)った日のハイネは(🈹)そう失(shī )望すること(🚅)も(🧙)なく、自分は(📓)自分の道を進(🐴)もうと考えたこ(🖲)と(🐹)でありましたろ(🌠)う(🎳)。
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