「そ(🌡)のことですか。今じゃ第四(sì )帙(zhì )ちつまで進行しておりま(👆)す。一帙(zhì )四(sì )巻としてありま(🕛)すが、もう第十六(liù )の(😑)巻まきを出しま(🐙)した。お(🎺)聞き及びかど(🅾)うか知りま(🍨)せんが(🏩)、その上木じょうぼくを(🦈)思(sī )い立ったのは座光寺の北原稲(dào )雄で(👰)す。これにお(⚓)ります今村豊三(🚈)郎(🤪)の(💞)兄に(🍎)当たります。」(😪)正香(👭)が答えた。
七(qī )月二(èr )十九日は(🍶)ちょ(♈)うど(🔉)二百(🥈)十日の前(🗨)日にあたる。半(bàn )蔵は他の二(èr )人ふたりの庄屋(🥛)と共に、もっと(📬)京(⬜)(jīng )都の方の事実(shí )を確(què )かめたい(🌟)つも(💐)りで(😡)、東片(🎽)町ひがし(🈹)かたまち(🙂)の屋敷に木曾福(🎺)島(dǎo )の山村氏が家(👁)中衆(👂)(zhōng )を訪(🥚)たずねた(➖)。そこでは京都まで騒動聞(🐦)き届け役(yì )なるものを仰せ付け(👥)られた人(ré(❣)n )があって、その(💵)前夜(yè(🕵) )にわかに屋敷を(🤫)出立したという騒ぎだ。京(🌂)都合戦(zhàn )の真相もほ(🍊)ぼ(🎗)そ(🎒)の(🥟)屋(wū )敷へ行ってわかっ(⬛)た。確(què(📳) )かな書面が名古屋(wū )のお留(🥨)守(shǒ(🛢)u )居(jū )からそこ(🕣)に届いていて、長(🌌)州(zhōu )方(fāng )の敗北となったこ(🌬)とも(🆓)わかった。
(🚒)と言(🗒)っ(🧟)て、隣宿(🍸)妻籠(🚅)つ(🎯)まご本(🚬)(běn )陣の(🔧)寿平(🌉)次(cì )は(😄)こっそり(⏱)半蔵(👁)(zāng )を見に(🚷)来た。
高崎(qí(🧣) )で(〰)の一戦の(👈)後(hòu )、上州下仁(ré(💅)n )田(tián )し(🤗)もに(🤥)たまで動いたころの水戸浪(🐐)(làng )士(shì )はほとんど敵らしい敵を見出(🏺)(chū )さ(👶)な(🍾)かった。高(gāo )崎勢は(👮)同(tóng )所(🐚)の(🚕)橋(😴)を(🏜)破壊(🎡)し、五(wǔ )十人(ré(🦂)n )ばかりの(🗝)警固(gù )の組(zǔ )で銃を遠矢に打ち掛(🚝)けた(👾)まで(🥚)で(🌳)あった。鏑(dí(🈚) )川かぶらがわは豊(💇)か(💠)な耕(😯)地の(🌉)間(✨)を流れる川(👅)であ(👥)る。そのほと(🍍)りから内山峠まで行って、嶮岨けんそ(🛵)な山の地(🥝)勢(🐄)にかかる。朝(💽)早(🚱)く下仁(rén )田(🦖)を立って峠の上ま(🧢)で荷を(🧀)運(⌚)ぶ(🔡)に慣れた(🙍)馬(🕣)でも、茶漬(🌦)ちゃづけごろでな(🌑)くては(🚎)帰れない。そこは上州(💲)(zhōu )と信州の国境く(👎)にざか(🦁)いにあたる。上り二(èr )里(🕓)、下り(🐰)一里(lǐ )半の(🚸)極ごく(🥨)の難場だ。千(qiān )余人から(🛰)の(🌛)同勢がその峠(gǔ )に(🔥)かかる(❤)と、(📤)道(🤢)は細く、橋は破壊(huài )して(😜)ある(🧦)。警(jǐ(🚃)ng )固の(🙁)人数が(🍭)引(yǐn )き退(🐭)(tuì )いたあとと見(🐘)(jiàn )え(🌔)て、兵(🍨)糧雑具(🈵)(jù )等(〰)が山(♋)(shān )間(👭)やまあいに打ち捨て(📎)てある。浪(👑)士(shì(🏒) )らは木(🍈)(mù(🌇) )を伐(⏺)きり(🎂)倒し、そ(❄)の上(shàng )に蒲団(♒)ふとん衣類(lè(⏫)i )を敷(⚽)き(🐻)重ねて人馬を渡(🎶)した。大砲、玉箱(📍)から、御(👆)紋(wén )付(🏾)き(🍇)の長持(🎆)(chí )、駕籠(🏌)(lóng )かごま(🀄)で(👾)そのけわ(🤥)しい峠を引き上(🔶)げて、やがて(👺)一(⌚)同(🧐)佐久(🤾)さく(🥫)の高原地に出た(🤫)。
父と子は互いに顔を見合(👰)わせた。
「そう(🦄)か。しからば、その方(🥇)は(🗿)正武(wǔ )隊(duì )に預けるか(🍰)ら(🎊)、兵(🚁)糧(liáng )方(fāng )ひょうろ(🥡)うかたの供(gò(😳)ng )をいたせ(🚁)。」
そういうかみさんはまだ半蔵(🕞)が妻の(💙)お(🔈)民(mín )と(🧣)同(🚠)年(💑)ぐ(🎞)らいにしか(🖼)な(🚉)らない。半蔵は(🐿)この婦人の(❓)顔を(🤟)見るたびに、郷(🔰)里の本陣の方に(♈)留(🌳)守居するお民を思(🍎)い出し(😴)、(🐰)都(dōu )育(yù(🔮) )ちのお三輪の姿(✈)(zī )を見るた(🙌)びに、母(🏻)親の(⌛)そば(🏯)で自分の帰(🖌)国(guó )を待ち受(😺)けて(🎣)いる娘のお(🎯)粂(zhāi )くめを(🕷)思い出し(㊗)た(🥑)。徳川の代も(🌟)もはや元治年代の末だ(🆓)。社会(huì )は武装して(🔲)か(📫)かっ(⚡)てい(🦄)るよ(🌻)うな江(jiāng )戸(hù )の(🚯)空気(🧀)の中で、全(🥄)く抵抗力のない町家の婦(🎦)人なぞが何を(🌭)精(🏬)神(🔞)の支柱とし、何(🎥)を力(lì )として生き(🥎)て行くだ(🗳)ろ(🌥)うか。そう思(👁)って半蔵が(📻)この宿の(🍱)か(📦)み(🎛)さんを見ると、お隅は正直という(🌌)ことを(♟)その娘(🌹)に教(jiā(😑)o )え(🏏)、(🍪)そ(🎙)れさえあればこ(🎳)の世に(🙂)こわいものの(😴)ないこと(🐧)を言って聞かせ、こうと(🐄)彼(🕺)(bǐ )女が思(sī )ったことに決して間違った例ため(🍽)しのないのもそ(💢)れは正直なお(⏬)かげだと言っ(🆖)て、その(👸)女の一心(👈)にまだ幼い(👠)お三輪(🖋)を導(☝)こうとしてい(👖)る。
別に、半蔵には、浪士(shì )の一行(🌐)に加わ(🔚)っ(🎲)て来るもの(😝)で、(🤭)心に(🎄)か(💂)かる一人の(🖤)旧友もあった。平田同門(🐘)の亀山嘉(🧘)治かめやまよしはるが八月(👟)十四日那珂(kē )港なかみ(〰)なと(😒)で小荷駄(duò )掛(guà )こ(😞)にだがか(🎿)り(✈)となっ(🥪)て(💺)以来(🐮)、十一月の下旬(xú(🌇)n )までず(🍅)っと浪(làng )士(shì(🧚) )らの軍中(zhōng )にあったこ(🔓)とを半蔵(🤱)が知(zhī )ったの(🍵)は(🥡)、つい最近のことである(🌅)。いよいよ浪士らの(🤭)行路(lù )が(👃)変更され(👾)、参州(zhōu )街道(dào )から東海道(dào )に向かうと見(🧤)せて、その実は(🌆)清内路より(🐨)馬(mǎ )籠(ló(🏰)ng )、中(zhōng )津川(🕜)(chuān )に出ると決した時、二(💃)十六日馬籠(🐙)(lóng )泊まりの触(chù )れ書と共(🖐)にあの旧友が陣中からよこした一(📘)(yī )通の手(📊)紙でその事が判然はっき(🏵)り(💛)し(📶)た(📋)。そ(🥦)れに(🏂)は水戸(hù )派(pài )尊(🎀)攘の義挙を聞いて、その軍に身を投じたのであるが(💃)、寸(🚎)功なくして今日にいたったと(🖇)あり、い(🚛)ったん武(🦔)(wǔ(🅰) )田藤田らと約した上(shàng )は死生(shēng )を共(gòng )にする覚悟であると(⏭)いうこと(🕒)も認し(🚩)たためてある。今回下伊那(🚇)の飯(🤔)島と(🤔)いうとこ(🥊)ろま(🆚)で来(lái )て、(🥦)はか(🥢)ら(🏑)ず(📝)同(😟)門(🕵)(mén )の先(🧒)輩暮(mù )田正(👐)香(📕)(xiāng )に面(miàn )会することができ(🏵)たと(🏴)ある。馬籠泊まりの節(👜)はよろしく頼(🏧)む(🚷)、その(㊗)節(jiē )は何(hé )年(🌡)ぶりかで(👎)旧(👻)む(⌛)かしを語(yǔ )りたいともある。
父と子は互(🔺)い(💍)に顔(🐪)を見合わせた。
「今(😳)(jīn )度(dù )は(🤒)東湖先(xiān )生(🥙)の御子息(xī(🙎) )さんも(🉑)御一(⏸)緒です。この藤(🤭)田小四郎という人はまだ若い。二十三、(🌵)四(⏬)で一方の大将だと(📈)いうから驚(🥩)くじゃあ(🖕)り(🔵)ませんか。」
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025