遥拝がす(🏤)む(👥)と、(✨)おたがいの朝(chá(👴)o )のあ(🛌)いさつをかわ(😹)し、そのあ(🔈)と、もう一度静(🦌)坐に入った。そして、そ(😐)れが三分(🏋)も(🌔)つ(💺)づいたころ、朝倉(cāng )先(😶)生は、自(🌐)分も(🍦)静坐(zuò )瞑目めいもくのまま、おもむろ(🕳)につ(🖤)ぎ(💝)のような話(huà )をした(⬅)。
そのあ(🈳)と、(🙄)八時(shí )から正(🌟)午まで(🗞)、「郷土社(🚁)(shè )会と青年生活」という(🤐)題目(mù )で、朝倉先生の講(jiǎng )義が(🎯)あり、午(wǔ )後は屋外清(🐤)掃(sǎ(🌁)o )せいそ(🥃)うと(🌪)身体検査、夜は読書会や室内(nèi )遊戯(hū )ゆうぎ(🐕)な(👿)どで、開塾第(dì )一(😩)日(🍺)の行(😛)(háng )事が終わっ(🚽)た。
朝倉先生は、こ(🤐)の話(huà )を語(🍀)(yǔ )り(⛺)おわる(🙌)と、しばらく沈黙し(📠)た(🔉)。
越前永(yǒng )平寺え(🌧)ちぜ(🌭)ん(🙂)えいへいじに奕堂えきどう(⬆)という名(⏸)高(🦕)い(👖)和尚おしょうが(👒)い(🕋)たが、ある朝、しずかに(📔)眼(yǎn )をとじて、(➖)鐘(📿)楼(📁)しょうろ(👉)うからきこえて(👤)来(lái )る(🚴)鐘か(🕔)ねの音ねに耳をす(🕤)ましていた。和(🧒)尚(⤴)は、今(jīn )朝(cháo )の鐘の音(yīn )には、いつもにない(📟)深(shē(🐽)n )いひびきがこも(👗)っている(✊)ような気がしたのである。
じょうだんめか(🙂)し(🚲)て、そん(🐣)なこ(🔈)ともいった(🍁)。ゆ(😓)うべ各室(shì )で就(🔝)寝前(🚏)に行(háng )な(🐳)われた互(hù )選ごせん(🛑)の結果、か(🐚)れは第五室の室長(😬)になって(🎺)い(👆)たのである。
「気(qì )がつい(🧞)てい(🤧)るなら、(🔢)すぐそう(🌧)言(⚫)ってくれたらよ(🤝)か(☕)りそうなも(🎗)のだ」(🚬)と、そんな不平をもらすものもあった。また中(🚇)(zhōng )に(🌳)は、「先生は要(㊙)するに指(zhǐ(🐢) )導者でなくて批評家(jiā )だ」(🦏)などと、した(🙌)り顔に言(🤚)うものもあった。しかし日(🎉)がたつにつれ(❔)て(🤼)、し(🗳)だい(🔅)にかれらの(🤾)間(jiā(🥓)n )に取(🥙)りかわされ出し(🚓)たのは、「ひまなよ(🉐)う(📬)で(🗄)、いや(🐠)に(🌏)忙(máng )いそがしい(💸)」(🎅)とか、「しまりが(🏚)な(🖍)いようで、変に(🤸)きびし(🛌)い」とか、そ(🖊)うい(🥚)ったちぐはぐな気持ち(🔪)を(🛏)あらわす言葉だった。
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