「(🈳)どう思う、お(🛺)前は?」
陽貨は、座につく(🌔)と(🌀)、(👈)いかにも熱意のこもった(💫)よう(🕵)な口調で説き出(🥇)した。
4むろん彼は、(🌇)仲(zhò(🚦)ng )弓(gō(🍋)ng )の問題にか(😛)かわり(🐶)なく、これまでにもその点(diǎ(🤯)n )に力を入(🌫)れて(📀)門(mén )人(👎)(rén )たち(🏠)を(💜)教育して来たので(🍷)ある。彼がつとめて「利」について語ること(👵)を(❌)避け、た(🎙)また(😐)まそれを(😘)語(🔌)ることが(🌹)あっても、常に天命とか、(🌿)仁とか(💟)いうようなことと結びつ(👋)けて話すよ(🥉)うに注(🚐)意して(📹)来(💢)たのも、そ(📕)のためである。ま(👊)た彼は、(🔙)機(🚕)(jī )会あ(🛳)る(🥣)ごとに(😐)、門人(🅿)(rén )達の(🍁)我(✉)(wǒ )執を戒めた。そして、(🤥)「5自己の意(yì )見に(🐦)こだわって、無(🥑)理(🦗)強(🆕)いに事を(💒)行(🚟)ったり、(🤥)禁止したり(🚷)するのは君子(🔙)の(🍂)道でない。君子の(🧢)行(háng )動を律するも(🥦)のは、たゞ正義あ(👆)る(➖)のみだ。」(🍻)と説(♋)き、(🌔)6彼自身、細(💀)心(xīn )の(👸)注意を払(fǎn )っ(💒)て(🏛)、(💐)臆断(🎋)を去り、(🆒)執(🏊)着を絶ち、(🔧)固(👖)(gù )陋を(📯)矯ため、他との対立に陥らぬようにつと(🎬)めて来たものである。
1 孟武(🏅)伯(🍛)、孝を問う。子曰(yuē )く(🎉)、父(♏)母は唯その疾(jí(🔧) )(やまい)を之(zhī )れ憂(😌)うと。(爲(💄)政篇)
6 子曰(yuē )く、(😲)父(😽)在(🕢)さば(💃)其(qí )の志(⏸)を(🏆)観、父(🎲)没(🍯)せば其の行(háng )を観る。三年父の道(🎺)を改(gǎi )むること無き(🎒)は、孝と謂うべ(🕊)しと(🧟)。((😘)学而(⏳)篇)(➰)
門(mén )人たちは、その日特に孔子のお供を命(🍎)ぜら(👗)れ(😍)たことを、非(fēi )常に光栄に感(🕘)(gǎn )じた。彼(bǐ )等は如(rú )何にも得意(yì )らしく、※(「口+喜(🏷)」、(⏪)第3水準1-15-18)々として孔子の(💭)あとに従った。
彼(🚯)が孔(😛)(kǒng )子を送り届けたあ(😾)と、(🍽)すぐその足で(🚗)孟懿子を訪ね(🧘)たのは(🆒)いうま(🏓)でもな(🐭)い(🏢)。そし(😨)て、(😺)もし孟(mèng )懿(yì(🕶) )子が、(🧐)自己の権勢を誇示す(🍾)るためでなく、真(🎗)に死者の霊(líng )に奉(fèng )仕(shì )し(👂)た(🐥)い一心から、祭典を行おうとしていたのだっ(🏢)たら(💇)、樊遅の(💛)この訪問(wèn )は(👪)、彼にと(💘)って、すば(💲)らしい(🔮)意義をも(🌾)つこと(🍷)になったに相(xiàng )違(wéi )な(👮)い。し(👺)かし、(🎸)そのこと(🆑)については、記録(💈)はわれわ(🏁)れに何事も告げ(🥐)てはい(🕎)ない(😃)。
子(😾)、魯(🎂)の大(🛋)師に楽がくを語つげて曰(🔬)く、楽(⬇)(lè )は其(qí )れ知るべきなり(🌎)。始(🎗)(shǐ(🚟) )めて(🐊)作おこすとき(🈚)翕如(rú(🥔) )きゅうじ(🌒)ょ(🦁)たり。之を(🆙)従はなてば純如(🎛)たり。※(「激(🏂)」(🕉)の「さんずい」に(🤝)代(dài )えて「(📉)白(📷)」、(🐑)第3水準1-88-68)如きょうじょ[(🐅)#(🔙)ルビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では「きよ(🎴)よじょ」]たり。繹如(🚃)えきじょたり。以て成(ché(🏛)ng )ると(👼)。
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