本篇(💑)に(🏂)は孔子(😵)の徳行に関す(🅱)ることが主として集録さ(🥒)れている。
三三(🔶)((📌)一(👅)八○(🛋))
○(🥏) 子路(lù(🍴) )は(🏗)孔子がかつて大(⚓)夫の職に(🍮)あつ(🕓)たので、(🕺)それに(👂)ふさわしい禮(😨)をもつて葬儀(♋)を行い(🧔)たかつたのであ(💓)ろう。師(shī )匠(🦊)思いの、(♿)出過(🤭)ぎた、しかも病(🙎)中に葬(🌵)(zàng )式のことまで考(kǎo )え(🥍)るような先走(zǒu )つた、稚気(qì )愛(🐳)すべ(💡)き子路の性(👥)格と、それに対する孔(kǒng )子の烈しい(🍵)、(⬆)しかもしみじみとし(🤱)た(🎱)訓戒とが(📌)対照されて(🐒)面白(🐷)い。
「(💀)君(🍕)子が行っ(🎉)て住(zhù )めば、(🌳)いつ(🎩)ま(🏨)で(🐏)も野蠻なこと(🏎)もあるまい。」
「民(🤗)衆というも(🙀)のは(🚉)、範を示して(⛱)それに由(yóu )らせ(🦍)ることは出来(🥜)(lái )るが、道理(🧙)を示(shì )してそれを理解させ(🎥)るこ(🍫)とはむずかしいものだ。」
○(🧗) 子(🗺)路は無邪気ですぐ得意(🖇)になる。孔子(🌨)は、すると、(🚰)必ず一太(🦕)刀(dāo )あび(⏩)せる(🚔)のであ(📱)る。
「仁というも(⏹)のは(🐾)、(🎹)そう(📎)遠(🏭)くにあるも(🔸)のではない(🔱)。切(qiē )実(🧣)に仁(ré(😁)n )を求める人には、仁(🚿)(rén )は刻(🗡)(kè )下に実現されるのだ。」
○ 牢==(🖼)孔子の門(mén )人(⏪)。姓は琴(👷)(きん)、字は子開(しかい)、又は子張(しちよう(🚠))。
○ 孔子(zǐ(🏃) )と顔淵(📅)とのそれぞれの面(miàn )目(🚡)、並に両者の結びつきがこ(😅)の一章に(🌮)躍如(🕐)としてい(🍿)る。さすがに顔淵の言(yán )葉であり(🤧)、彼(⏭)(bǐ )ならでは(🌅)出(chū )来な(📆)い表(biǎo )現(🏃)である。
顔(😃)渕がた(😮)め息をつ(🉑)きながら讃(zàn )歎していった(🍣)。――
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