「秩序(🍌)を破って、(📺)正義がどこにある(💵)んだ。」
「それよ(🧡)り(🏃)か、狐の奴がその新入(rù(💰) )生に頬ぺたをひ(✳)っかかれ(🚫)たって(💧)、ほんとうかね。」
「ふうむ(🔐)、そ(👃)うか。」
「さっそ(🤗)く会(🏧)(huì )って(📕)みたくなったね。今日(rì )、君(jun1 )の家に(📻)行(😸)ってもいいかい。」(🍎)
「そう(📓)か。そうだと君の(🔏)弟はいよいよ(🤞)変った奴だ(🚄)な。」
そこいらまでは、さほど真(📔)剣だと(💈)も(🚠)思われなかった議(yì )論が、(⏸)当面の問題をはなれて次(cì )第に観念(😬)的になるにつ(🚄)れて、かえってみんなの(💖)調(diào )子が烈(👠)しくなって来るのだった。
門を(🙇)出ると(🖤)、無念(🏧)さが急にこ(㊙)み(🎥)あげて(🎯)来て、涙がひとりで(🛎)に頬(🐗)を(🦀)流れた。だが、同時に、不正(⛸)に(⛹)屈しなか(🍪)ったという(🌿)誇りが(🛌)、彼(🥛)の胸の中で強(🎧)く波うっていた。彼の涙(🌰)(lè(🏿)i )は(🈲)すぐとまった。彼は一人で歩(🍒)き(⛲)なが(🏖)ら、(💬)少しも淋(🐓)し(🦑)い(📵)という気(🥕)(qì )がし(📤)なかった。「武士道」――「慈(🕋)悲」――今日(🗡)講(🌎)堂で見たり聞(wén )いたりしたそ(🤽)んな言葉が(♈)、いつの間にか思(🥚)い出されてい(😹)た。そ(💳)して、「(🎹)慈悲(bēi )」と(🧕)いう言葉は、もう正(🐨)木のお祖母さ(🖖)ん(🍙)を思(🛄)い(🚍)出させるよう(🚋)な、そんなや(🚀)さしい言葉(yè )では(🎻)な(🏚)いように(🏥)思(📿)われて来た。
彼は、一年(nián )生(🛴)(shēng )の全(🧗)部とはいか(🥃)なくと(🍭)も(🎇)、少くと(💻)も(😻)彼の組の(🆔)生(🎍)徒だけでも、彼(bǐ )と同(📉)じ(🐜)気持に(🔵)なってもら(🕦)うことを、(🌛)心(🐆)から(😹)望(⛩)んでいた(🏜)。彼(bǐ )はある日、五(🐿)六(liù )名(míng )のもの(📉)に真剣(🌍)にそ(🍜)の(🥁)気持を話してみた。しかし、誰もが(👩)反(☔)対もしなければ(🍂)賛成(💾)もしなかった。落第して同じ(🤒)一(🌉)年に(💶)とどまっ(🕦)て(🗳)い(🖥)た一(🛥)生徒(🌞)(tú(🛳) )など(🔊)は、(🛣)嘲るように「(😭)ふふん」と答え(🦑)たきりだ(😤)っ(🏳)た。で、彼(bǐ )は(🚡)それっ(🌰)きり、誰にもそのこ(🥞)とを言(🐊)わなく(🔦)なってしま(🚑)った。
「そうだ、本田次(🐿)(cì(🕚) )郎(🍭)っ(🤷)ていうんだ(🙄)そ(🏼)うだ。」
「次郎君(jun1 )だ(🕹)ね(🌻)。」
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