「(🔕)無(🥐)知(🎙)で我(wǒ )流(liú )の新説を(👓)立てる者もあるらしいが、私(sī )は(🐷)絶(⏪)(jué )対に(🐹)そんなこ(🥝)とはしな(🐉)い(😟)。私(sī )はなる(🍄)べく多(duō )くの人の考えを聞いて取捨選択し、(🕗)なるべく多(📁)く実際を見(🔚)てそ(👝)れを心にとめて(🕶)おき、判断(🛂)の材料に(🔔)するようにつ(🙆)とめている(🌚)。むろん(👵)、それで(😖)はまだ真(zhēn )知と(🏹)はい(❓)えない(🏉)だろう。しかし(🗄)、(🥛)それが真(➗)(zhēn )知(📛)に(🐺)いたる途みちな(🆕)のだ。」
行(háng )かりゃせぬ。
二(èr )(二(èr )〇七(qī ))
○ 子路は無邪(xié )気(🐓)ですぐ得意になる(🛥)。孔(🙂)子は、すると(😱)、必ず一(🎡)太(🕡)刀(dāo )あびせ(🚪)る(🥛)の(⛹)で(🛷)ある。
「(💈)売(💅)ろ(👲)うとも、(👊)売ろう(🔔)とも(🤞)。私はよい買(mǎ(🕐)i )手を(🔇)待ってい(💑)るのだ。」
六(🍉)(一九〇)
「麻の(🎁)冠(guàn )か(🙆)ん(🏇)むり(🛩)をかぶるのが古礼だが(❔)、今(jī(📪)n )では絹糸(😆)の冠をかぶる風習になった。これは節約の(😩)ためだ。私はみんなのやり(🌘)方に従おう(🎦)。臣下は(📍)堂(táng )下で君(🚒)主を拝するのが古(🛴)礼(lǐ )だが、今では堂上(🥨)で拝(😘)(bà(🚈)i )する風習(🌶)になった。これは臣下(xià(🔞) )の増(zēng )長(zhǎ(🐦)ng )だ。私は、み(🗂)ん(🔴)なのやり方とは(😬)ちが(🔋)う(🤒)が、やはり堂下で拝(bài )すること(🐩)にしよう。」
○ この一章は、(🤸)一般の個人に(🤧)対する戒めと解するよ(🦋)りも、(🦄)為政(😘)(zhèng )家(🕵)に対す(💄)る戒(📇)めと解する方(💭)が(👃)適当だと思つたので、思い切つ(😔)て右のように訳した。国(🤕)民(🙂)生活の貧困(kùn )と苛(kē(🏛) )察(chá )な政治とは(🖐)、古(gǔ )来(🌟)秩序破(🗝)壊(huà(🛹)i )の最(🔮)大の原因なのである(📏)。
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